One of us is a Muslim parent, the other is his son’s headteacher. Through open conversations and shared experiences, we have seen first-hand how schools can foster trust, understanding and social cohesion. Ale také jsme viděli výzvy.

– Včasné připomenutí role vzdělávání musí hrát při řešení diskriminace. Řešení islamofobie však není o velkých prohlášeních nebo jednorázových sestavách, jde o každodenní rozhodnutí, která utvářejí školní kulturu a zkušenosti žáků.

We both have experience working with schools to challenge racism and build community ties. Když jsme ignorovali problémy, viděli jsme dopad proaktivních přístupů a poškození, takže zde je pět praktických kroků, jak dosáhnout trvalého rozdílu.

In Halifax, that meant publicly addressing casual racist and Islamophobic language whenever it emerged. Teprve když žáci viděli rozhodující akci od vůdců školy, se cítili dostatečně bezpečně, aby se upřímně otevřeli.

„Call-In“, spíše než „volací“ přístup-řeší nevhodné poznámky spíše prostřednictvím empatie a dialogu než samotného hanby nebo trestu-pomáhá proměnit obtížné okamžiky v příležitosti pro skutečné změny.

Building trust between schools and parents starts with open, honest conversations. Proto je nezbytné sdílené porozumění islamofobii. Přestože muslimové tvoří pouze 6,5 % britské populace, jsou cílem 38 % zločinů náboženského nenávisti.

Školy potřebují školení k rozvoji empatického přístupu k řešení islamofobie. While the government has set up a working group on defining anti-Muslim hate, a broader strategy is still lacking.

) Školy by však neměly čekat, až bude Westminster jednat. Místo toho by se vůdci měli pravidelně rozhodovat s muslimskými rodiči o zkušenostech svých dětí ve škole a komunitě.

Školy by měly využít každou příležitost představit žáky islámskému umění, hudbě, literatuře a architektuře prostřednictvím výstav, festivalů a lekcí.

Britská historie je propletena muslimskou historií, od raných cestovatelů až po muslimské vojáky, kteří bojovali v obou světových válkách, a těmi, kteří pomáhali znovu vybudovat poválečnou Británii. Pochopení tohoto dědictví podporuje kulturní uznání a pomáhá zpochybňovat stereotypy.

Mladí lidé se setkávají s zkreslenými reprezentacemi islámu prostřednictvím sociálních médií a mainstreamových příběhů. Školy mají odpovědnost za poskytnutí plnějšího obrazu – ten, který přechází za clickbait a zjednodušující stereotypy.

Dekolonizace učebních osnov je pouze součástí odpovědi. Školy musí jít dále v rozšiřování porozumění islámu a muslimských komunit žáků.

Teaching about empire, migration and partition through a global lens is essential. Bohatší kurikulum může zahrnovat muslimské básníky, vědce a filozofy vedle svých západních protějšků.

S probíhajícím Ramadánem mají školy příležitost informovat, zapojit a oslavovat. V Halifaxu to znamená vedoucí škol, kteří navštěvují komunitní iftary – nejen jako pozorovatelé, ale jako aktivní účastníci.

Ramadan is not something to be ‚managed‘ in schools. Žáci jsou hrdí na svůj úspěch a zaslouží si uznání. Oceňování těchto zkušeností posiluje sounáležitost a buduje kulturní kapitál.

Uznání duchovní dimenze půstu může inspirovat širší konverzaci o odolnosti, disciplíně a komunitě – hodnotách, z nichž prospívají celé škole.

Škola je více než jen místo učení – právě tam mladí lidé rozvíjejí svůj smysl pro identitu a sounáležitost. Způsob, jakým školy reagují na záleží na diskriminaci, a v dnešním klimatu musí být řešení islamofobie prioritou pro všechny, kteří to mají moc.