Starověký řecký jazyk a kultura se šířily v Africe a na celém území bývalé perské říše po dobytí Alexandra Velikého.
Následoval král Macedonské generálové rozsáhlá strategie Alexandra Po jeho smrti budování říše od Asie do Afriky. Řecký jazyk a kultura se tedy staly důležitým vlivem na africký kontinent.
Zejména v Egyptě byly řecký jazyk a vzdělání docela významné v oblasti vlády, diplomacie a obchodu. To bylo dokonce zřejmé v severním a středním Súdánu i na jihu Chartúmu.
Podle historika druhého století před naším letopočtem Agatharchidy Cnidus, Království Egypta a Nubie byla nejvíce ovlivňována Když Ptolemy II dosáhl Nubie v roce 270 př.nl po založení svého místa v Egyptě.
Tento vliv trval téměř tisíciletí, od helénistického období až po římská období. Skončilo to arabskými dobytími sedmého století před naším letopočtem, i když v Egyptě je dnes velká komunita Řeků.
Starověcí Řekové a řecký jazyk dorazí do Egypta
Než Alexander Veliký, první Řekové dorazili, aby se usadili v Egyptě za vlády Psammetichus I (664–610 př.nl), podle Herodotuse. Řečtí osadníci se mísili s Egypťany, ale neexistuje žádný záznam o jejich vlivu na domorodce.
Lidé ze starověkých Lehký šátek na hlavu jsou doloženy v Egejštině již ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. Neexistuje však žádný důkaz Řeků v Nubijské oblasti před rokem 593 př.nl, kdy v Nubii vedla armáda krále Psamtika II.
V Psamtikově armádě v Graffiti na Colossi z Ramses II v Abu Simbel existují důkazy o řeckých žoldáků v Graffiti. To byly první známky řeckého jazyka v Africe.
Přesto řecký vliv v Egyptě začal s Ptolemy I Soter (Zachránce), nástupce Alexandra a zakladatele Ptolemaic Empire v Egyptě, která trvala od roku 323 př.nl do 30 př.nl, když podlehl Římanům.
Ptolemy I Soter byl jedním z nejdůvěryhodnějších Alexanderových generálů. Po smrti Alexandra v roce 323 př.nl, on získal své tělo, protože bylo na cestě, aby byl pohřben v Makedonu a nejprve ho umístil do Memphisu, místo, kde byl jeho král uctíván jako bůh.
Ptolemy Později jsem přenesl tělo do Alexandrie, kde ho umístil do nové hrobky. Poté pokračoval v tom, aby se Egypt stal místem, kde prosperovala helénistická civilizace, a Alexandrie se stala majákem řecké kultury.
Během své vlády založil řečtinu jako oficiální egyptský jazyk. Dohlížel na dokončení Knihovna Alexandrie a Maják Alexandriejeden z Sedm zázraků starověkého světa. Po jeho smrti ho někteří Egypťané uctívali jako boha.
Ptolemie ve starověké Nubii v Africe
Během jeho vlády, Ptolemy jsem napadl Kingdom of Kush v severu Lehký šátek na hlavu. Bylo to mocné království, které po staletí sdílelo období míru a války s Egyptem. Nubia se skládala ze dvou hlavních oblastí podél řeky Nilu, od Aswan po Chartúm.
Ptolemy II Philadelphus, syn Ptolemy I, napadl africkou zemi v roce 275 př.nl a připojil severní dvanáct kilometrů tohoto území.
Podle Agatharchides chtěl Ptolemy II ukončit pokusy Království Kusha ve středním Súdánu, aby rozšířil svůj vliv na sever na egyptskou hranici.
Pro Ptolemy II však bylo důležitější najít bezpečný zdroj slonů válečných slonů. Poté, co prožíval používání těch živých „tanků“ v Asii během Alexanderových válek, je Ptolemy II považoval za zásadní součást pro svou armádu.
Řecký král navíc chtěl přístup k připravené nabídce afrických produktů, včetně zlata, slonoviny, tvrdého dřeva, kadidla, otroků a dokonce i zvířat, jako je nosorožce, pro zoo Ptolemy.
Na druhé straně kontaktujte Ptolemaic Egypt inspiroval krále Kushu, aby sledovali politiku helenizace, která nakonec přeměnila jejich hlavní město Meroe na „malou Nubian Alexandrii“, čímž přineslo řecký jazyk do jiné Africké oblasti.
Podle historika prvního století BC Diodoruse, Nubijského krále Arkamaniho jsem studoval řeckou filozofii a převzal jméno Ergamenes. Jeho vláda měla dalekosáhlý dopad na Nubian život.
Núbijský král poslal
Král Ergamenes byl největším králem města Meroe, Kingdom of Kush. Osvobodil se z egyptské dominance a nasměroval své království do zcela zřetelné kultury.
Herodotus a další starověcí spisovatelé citovali město Meroe jako téměř legendární místo bohatství a tajemství a vědci připisují Ergamenes za založení kultury, která položila základy pro pozdější meroitické krále a Queens.
Jeho vztah s faraonem Ptolemy II je nejdříve zdokumentovaným případem politické spolupráce mezi Meroe a Ptolemaic dynastií Egypt.
Reformy Ergamenes a jeho nástupců monarchie Kushite pocházejí z Egypta. Královské titularie třetího století Kushite Kings a jejich regalia byly podobné těm, které jsou současné ptolemie.
V královském paláci v Meroe byla malá socha zdobená sochami modelovanými na řeckých originálech. Sada řeckých flétnů navíc naznačuje, že tam mohli hrát řečtí hudebníci.
Existují také důkazy o tom, že aristokracie Kushite vyvinula chuť pro řecké víno i skromný důkaz, že řecký jazyk byl použit v africké monarchii.
Diodorus tvrdí, že znalost řečtiny byla omezená a že její primární použití byla komunikace s ptolemaickými diplomaty a úředníky.
Během římského období však rozsah řeckého vlivu a používání řeckého jazyka zvýšil a ovlivnil kulturu Kushite, zejména náboženství.
Africké setkání s řeckým jazykem v Africe
Núbijské setkání s řeckým jazykem na africkém kontinentu trvalo po staletí. Začalo to ve třetím století před naším letopočtem a trvalo až do patnáctého století nl.
Během helénistických a římských období byl nubijský zájem o řečtinu pragmatický, protože řecký jazyk byl používán primárně jako diplomatický nástroj při jednání s řecko-římským Egyptem.
Po arabském dobytí Egypta v roce 641 přinesl vzestup koptského jazyka kulturní, náboženské a politické změny. Na začátku to bylo omezeno na biblický překlad a soukromou a klášterní korespondenci.
Řek si však zachoval svůj monopol na administrativní, právní a literární psaní. To se změnilo, když se koptice začala objevovat v doménách, jako je literatura, liturgie, regulované transakce mezi jednotlivci a komunikace mezi státem a jeho subjekty.
Nicméně během středověku se řecká stala nedílnou součástí africké nubijské kultury. Byl to jazyk vlády a křesťanství Nubian.
