Archeologové v Jeruzalémě odkryli vzácný 1300 let starý olověný medailon zobrazující sedmiramennou menoru, která nabízí vzácné osobní spojení s židovským životem během politicky omezeného a nábožensky složitého období v historii města.
Objev poblíž Chrámové hory
Vědci tvrdí, že medailon pochází z konce šestého nebo začátku sedmého století, kdy byl Jeruzalém byzantský pravidlo. Menora se jasně objevuje na obou stranách přívěsku, který pravděpodobně visel na řetízku nebo šňůrce. Tento objev naznačuje, že navzdory imperiálním omezením a posunu politických pravomocí se židovská identita a oddanost nadále vyjadřovaly tichým, osobním způsobem.
Izraelský úřad pro památky (IAA) uvedl, že medailon byl objeven v archeologickém nalezišti City of David poblíž jihozápadního rohu Chrámové hory. Tato oblast je dnes domovem významných islámských svatých míst v al-Haram al-Sharif, v arabštině známé jako vznešená svatyně. Archeologický pracovník Ayayu Belete si vzpomněl, že si všiml předmětu při vykopávkách starověké stavby a uvědomil si, že nese symbol menory.
Symbol nalezený i přes staletí omezení
Historické záznamy naznačují, že Židé během této éry čelili v Jeruzalémě velkým omezením, což byla situace zakořeněná v důsledku neúspěšného povstání Bar Kokhby ve druhém století. Po povstání přestavěl římský císař Hadrián Jeruzalém jako Aelia Capitolina a přejmenoval Širší provincie Sýrie-Palestina, přetvoření identity regionu.
Ačkoli Židé měli oficiálně po generace zakázán vstup do města, historici se domnívají, že tento zákaz byl nerovnoměrně vymáhán a mohl se občas zmírnit. Mnoho Židů žilo v okolních městech a pravděpodobně i nadále udržovali duchovní vazby k městu.
Pohřben pod vrstvami měnících se pravidel
Medailon byl získán z budovy z pozdní byzantské éry, která byla později pohřbena pod sutinami vytvořenými během výstavby Umajjovců po islámském dobytí. Tento archeologický kontext umisťuje přívěsek těsně před transformační období v městské a politické historii Jeruzaléma a naznačuje, že zůstal nerušen po celá staletí.
Vzácný amulet menory s hlubokým náboženským významem
Disk ve tvaru přívěšek má nahoře smyčku a sedmiramennou menoru, posvátný symbol druhého chrámu zničeného v roce 70 našeho letopočtu. Každá větev nese motiv břevna a plamene. Jedna strana zůstává dobře zachována, zatímco druhá je pokryta přirozenou patinou vytvořenou po staletí. Testování potvrdilo, že přívěsek je téměř výhradně z olova.
Je znám pouze jeden další podobný medailon s menorou. Archeologové IAA uvedli, že vzhled menory na obou stranách podtrhuje její hluboký duchovní význam. Protože se olovo běžně používalo na amulety, vědci se domnívají, že přívěsek pravděpodobně sloužil spíše jako ochranný předmět než jako jednoduché šperky.
Otázkou zůstává, kdo jej vlastnil
Badatelé nevědí, kdo medailon vlastnil ani proč jej nesli. Možná patřil obchodníkovi, úředníkovi nebo tichému poutníkovi, který navštívil svaté město v době omezení.
Důkaz víry a tiché odolnosti
IAA Archeolog z Jeruzalémského distriktu Yuval Baruch řekl, že přívěsek ukazuje, že císařské výnosy nezabránily Židům v příchodu do Jeruzaléma. Objekt nyní slouží jako vzácný, osobní svědek víry, odolnosti a trvalého spojení s městem během bouřlivé kapitoly v jeho minulosti.
