Oblíbeným novoročním předsevzetím je zabrat rozjímání – konkrétně, všímavost rozjímání. To je zdravá volba.
Pravidelné cvičení všímavosti bylo spojeno s mnoho pozitivních zdravotních výhodvčetně sníženého stres a úzkostlepší spát a rychlejší hojení po zranění a nemoci. Všímavost nám může pomoci být přítomni v rozptýleném světě a cítit se více doma ve svém těle a v našich životech.
Existuje mnoho různých druhů meditace. Některé praktiky všímavosti vyžadují, aby meditující jednoduše seděli s jakýmikoli myšlenkami, pocity nebo emocemi, které se objeví, aniž by na ně okamžitě reagovali. Takové meditace kultivují soustředění a zároveň poskytují větší svobodu v tom, jak reagujeme na jakékoli události, které na nás život vrhne.
Jiné meditace žádají praktikující, aby se záměrně zaměřili na jednu emoci – například vděčnost nebo lásku – pro prohloubení prožitku této emoce. Účelem tohoto typu meditace je přinést do života více vděčnosti nebo více lásky. Čím více lidí medituje o lásce, tím snazší je zažít tuto emoci, i když nemeditují.
Jedna taková meditace je známá jako „mettá“ neboli milující laskavost. Jako učenec komunikace a všímavosti a také dlouholetý učitel meditace jsem studoval a praktikoval mettá. Zde je to, co znamená milující laskavost a jak si to sami vyzkoušet:
Bezmezná, univerzální láska
Milující laskavost neboli mettá je typ lásky, která je praktikují buddhisté po celém světě. Stejně jako mnoho dnešních forem meditace existují jak světské, tak náboženské formy praxe. Člověk nemusí být buddhista, aby praktikoval milující laskavost. Je pro každého a každého, kdo chce žít láskyplněji.
Milující laskavost, pocit pěstovaný v meditaci mettá, je velmi odlišný od romantické lásky. Ve starověkém jazyce Pali má slovo „mettá“ dva základní významy: První je „jemný“ ve smyslu jemného jarního deště, který dopadá na mladé rostliny a vyživuje je bez rozdílu. Druhý je „přítel“.
Mettá je bezmezná a neomezená láska; je to jemná přítomnost a univerzální přátelskost. Cvičení mettá má za cíl rozvíjet schopnost lidí být bezpodmínečně přítomni pro sebe a ostatní.
Mettá není reciproční ani podmíněná. Nedělá rozdíly mezi námi a jimi, bohatými a chudými, vzdělanými a nevzdělanými, oblíbenými či neoblíbenými, hodnými a nehodnými. Praktikovat mettá znamená dát to, co ve svém výzkumu popisuji jako „nejvzácnější a nejvzácnější dar“ – dar lásky nabízený bez jakéhokoli očekávání, že bude opětován.
Jak praktikovat meditaci milující laskavosti
V pátém století složil srílanský mnich Buddhaghosa vlivný meditační text nazvaný „Visuddhimagga“ neboli „Cesta očisty“. V tomto textu Buddhaghosa poskytuje návod, jak praktikovat meditaci milující laskavosti. Současní učitelé mají tendenci přizpůsobovat a upravovat jeho pokyny.
Praxe milující laskavosti často zahrnuje tiché odříkávání si několika tradičních frází navržených tak, aby vyvolaly mettá, a vizualizaci bytostí, které tuto milující laskavost obdrží.
O autorovi
Jeremy David Engels je profesorem komunikace na Penn State dotovaný liberálními uměními.
Tento článek je znovu publikován z Konverzace pod licencí Creative Commons. Přečtěte si původní článek.
Tradičně tato praxe začíná zasláním láskyplné laskavosti k sobě samým. Během této meditace je typické říkat:
- Kéž mě naplní milující laskavost
- Kéž jsem v bezpečí před vnitřním i vnějším nebezpečím
- Ať se mám dobře na těle i na duchu
- Ať jsem v klidu a jsem šťastný
Po vyslovení těchto frází a pocitu emocí, které vyvolávají, je pak běžné nasměrovat milující laskavost k někomu – nebo něčemu – jinému: Může to být milovaná osoba, drahý přítel, domácí mazlíček, zvíře, oblíbený strom. Fráze se stávají:
- Kéž vás naplní milující laskavost
- Ať jste v bezpečí před vnitřními i vnějšími nebezpečími
- Ať se máš dobře na těle i na duchu
- Ať jste v pohodě a šťastní
Dále je tato milující laskavost zaměřena na širší okruh přátel a milovaných: „Kéž…“
Posledním krokem je postupné rozšiřování okruhu přání všeho dobrého: včetně lidí v naší komunitě a městě, lidí všude, zvířat a všech živých bytostí a celé Země. Toto poslední kolo recitace začíná: „Můžeme…“
Tímto způsobem meditační praxe milující laskavosti otevírá srdce dále a dále do života, počínaje samotným meditujícím.
Milující laskavost a všímavá demokracie
Klinický výzkum ukazuje, že meditace milující laskavosti má pozitivní vliv na duševní zdraví, včetně zmírnění úzkosti a deprese, zvýšení životní spokojenosti a zlepšení sebepřijetí a zároveň snížení sebekritiky. Existují také důkazy, že meditace milující laskavosti zvyšuje pocit spojení s ostatními lidmi.
Výhody meditace milující laskavosti nejsou jen pro jednotlivce. Ve svém výzkumu ukazuji, že existují také obrovské výhody pro společnost jako celek. Praxe demokracie od nás skutečně vyžaduje, abychom spolupracovali s přáteli, cizími lidmi a dokonce i údajnými „odpůrci“. To je těžké, pokud jsou naše srdce plná nenávisti a zášti.
Pokaždé, když meditující otevřou svá srdce v meditaci mettá, připraví se na to, aby žili láskyplnější životy: pro své vlastní já a pro všechny živé bytosti.
