Oslava příchodu nového roku je oblíbeným zvykem po celém světě je již tisíce let. Stejné základní oslavy – i když vyjádřené různými způsoby – nacházíme v různých starověkých kulturách.
V Řecko existují omezené důkazy Novoroční festivaly. Avšak mezi národy obsaženými Alexandra Velikého říše, existuje mnoho příkladů.
V roce 334 př. n. l. Alexandr Veliký, syn Makedonský Filip IIstřetl proti Perské říši. V době své smrti v roce 323 př. n. l. dobyl Balkán, Anatolii, Egypt a celý Střední východ. až do Indie.
V této obrovské říši existovalo obrovské množství kultur. Jaké byly některé z nejvýznamnějších oslav Nového roku na tomto rozsáhlém území?
Oslavy nového roku v Egyptě
Když Řekové ovládli Egyptdo původní kultury příliš nezasahovali. Alexandr Veliký se dokonce označil za „faraona“ země. Festivaly, které tam existovaly již tisíce let, pokračovaly většinou nerušeně během éry řecké nadvlády.
Římský historik Censorinus nám poskytuje určitý pohled na egyptský Nový rok. Jejich Nový rok nastal v polovině července, protože Egypťané nepoužívali stejný kalendář jako ten dnešní. Pro Egypťany začátek Nového roku nastal, když nejjasnější hvězda na obloze, Sirius, byla znovu viditelná poté, co ji sedmdesát dní neviděli.
I když to bylo pravděpodobně důležité z astrologických důvodů, výskyt Siriuse se také zhruba shodoval s každoroční záplavou Nilu. Tato záplava byla pro egyptskou kulturu nesmírně důležitá. Na tom byla závislá úrodnost polí.
Proto byl pro Egypťany začátek nového roku důležitý jak z praktických, tak z náboženských důvodů. Tato příležitost se vyznačovala oslavami, hostinami a náboženskými obřady. Festival se jmenoval Wepet Renpet.
Oslavy nového roku v Babylonu
Alexandr Veliký obzvlášť obdivoval Babylon. Historicky to bylo velké, mocné město a centrum říše. Přestože od svého vrcholu upadal, chtěl jej oživit a učinit z něj své hlavní město. Tento plán se však nikdy nenaplnil a Babylon upadl do bezvýznamnosti.
Z tohoto důvodu se může stát, že Babylon již neměl na konci řeckého období v této oblasti novoroční festival. Můžeme si však být jisti, že za dob samotného Alexandra Velikého se jejich novoroční festival konal. Říkalo se tomu Přestat.
Tento svátek nastal na jaře od počátku babylonského kalendáře byl měsíc zvaný Nisannu. Odpovídalo to zhruba časovému úseku od druhé poloviny března do první poloviny dubna.
Podobně jako egyptský ekvivalent znamenal babylonský Nový rok příležitost praktického významu. Znamenalo to sklizeň – nikoli setí, navzdory tomu, co některé moderní zdroje říkají – ječmene, který byl zemědělsky významný.
Tento novoroční festival zahrnoval také čtení básně s názvem „Enūma Eliš“. Báseň popisovala vzestup k moci Marduka, hlavního babylonského boha. Král a kněží vykonávali také různé další náboženské obřady.
Je zajímavé, že Babyloňané měli místo zvané „dům Nového roku“, které bylo severně od samotného města Babylon. Pravděpodobně to byl nějaký chrám. Je zřejmé, že Nový rok byl pro Babyloňany velmi důležitý.
Oslavy Nového roku ve Frýgii
Jednou z nejvýznamnějších skupin na území dnešního Turecka byli Frygové. Po nějakou dobu byli nejmocnějším národem této oblasti, ale v době Alexandra Velikého značně upadli. Přesto v žádném případě nezmizely úplně.
Nejslavnější je, že Alexandr Veliký rozřízl to, co bylo známé jako Gordický uzel, když procházel Anatolií na své cestě do Persie. Tento uzel byl údajně v chrámu Sabazios, jednoho z hlavních bohů Frygů, což ukazuje, že frygské náboženství bylo stále aktivní v době Alexandra Velikého.
Gordický uzel byl údajně skutečný uzel, který byl podle řecké legendy extrémně složitý a těžko se rozpouštěl.
Frygové oslavili Nový rok uctíváním boha Attise. Byl bohem vegetace. Stejně jako Babyloňané, i Frygové začali svůj rok na jaře přibližně v době sklizně. Dává proto smysl, že by tento čas věnovali bohu vegetace.
Konkrétně uctili jeho smrt a následné vzkříšení. Objevení se vegetace na jaře, zejména ve smyslu připravenosti plodin ke sklizni, logicky symbolizovalo jeho vzkříšení. Přesto vědci vědí velmi málo o tom, co tento festival zahrnoval.
Oslavy nového roku ve Fénicii
Z pohledu starých Řeků byla Fénicie jedním z nejvýznamnějších míst v Levantě. Dobytí této oblasti Alexandrem Velikým je skvěle charakterizováno jeho dramatickým obléháním Tyru.
Poté, co dobyl toto město, zbytek Fénicie padl do jeho rukou bez skutečných problémů. Řekové dovolili Féničanům zachovat si svou kulturu, takže jejich náboženské svátky obecně pokračovaly bez přerušení po celou dobu řecké nadvlády.
Podobně jako Babyloňané a Frygové, i Féničané začali svůj rok na jaře. Zdá se však, že Féničané spojili Nový rok spíše s jarní rovnodenností, než aby to spojovali se sklizní.
Stejně jako Frygové, i Féničané spojovali tento svátek se vzkříšením boha. Na fénickém festivalu měli určití úředníci za úkol provádět rituály ke vzkříšení Melqarta, jednoho z jejich hlavních bohů. Tento novoroční svátek pravděpodobně zahrnoval i hodování.
