Karthic Rathinam je 26 let a podle většiny tradičních měřítek je zdravý. Produktový designér z Chennai nemá žádná chronická onemocnění, žádné dramatické varovné příznaky, nic, co by poslalo dřívější generaci spěchat na kliniku. Přesto podstoupil řadu lékařských testů: krevní markery, metabolické panely, analýzu spánku. Neustále sleduje své tělo prostřednictvím prstenu na prstu a aplikace v telefonu. Každé ráno kontroluje data – jak dlouho spal, jak hluboko a zda variabilita jeho srdeční frekvence naznačuje zotavení nebo napětí.
„Čísla nepopisují pouze mé tělo; utvářejí mé chápání. Dobré skóre přináší jistotu. Špatné setrvává celý den, i když se nic necítí špatně,“ říká Rathinam, který se snaží zpomalit budoucnost, kterou ještě nevidí. Testy, sledování, neustálá zpětná vazba jsou méně o dnešním těle než o zítřku.
Karthic Rathinam nepřetržitě sleduje jeho tělo prostřednictvím prstenu na prstu a aplikace v telefonu.
Pro tuto generaci není dlouhověkost vzdáleným problémem, ale způsobem, jak zvládat nejistotu v současnosti. Mnoho mladých Indů vstoupilo do dospělosti uprostřed ekonomické nestability, zpožděných milníků a neustálého pocitu, že budoucnost je křehká a podmíněná. Zdraví se na rozdíl od kariéry nebo klimatu jeví jako měřitelné a zlepšovatelné. Sledování spánku, glukózy nebo zotavení nabízí pocit kontroly nad životy, které jsou jinak utvářeny silami mimo individuální příkaz. Ve skutečnosti v městských domácnostech je tok zdravotních odborných znalostí dnes často obrácený: děti seznamují rodiče s příjmem bílkovin, oblečením a preventivními testy.
Tělo se stalo viditelným projektem
„Dnešní děti si mnohem více uvědomují, co vkládají do úst,“ říká autorka a podcasterová Shunali Shroffová. „Určitě mohu mluvit za své dcery. Po 16 letech se začaly dívat na jídlo z hlediska skupin, přemýšlely o bílkovinách versus sacharidech a rozhodovaly se záměrně.“ A nejsou to jen oni; mnozí z mladé generace jsou stejní.
Dcery Shunali Shroff se na jídlo dívají z hlediska skupin a rozhodují se záměrně.
„Teenageři a mladí dospělí nečekají, až se budou cítit špatně. Zacházejí s wellness jako s praxí, nikoli s lékem. Je to posun v chování, ale říká vám to něco hlubokého o tom, jak tato generace přemýšlí o zdraví,“ říká Shroff, kulturní pozorovatel. Kryoterapie, terapie červeným světlem, ájurvédské detoxikační protokoly, přírodní očisty, autofagické diety, městské ášramy, kolagenové přípravky, injekce PRP: to vše je součástí jejich sad nástrojů. Popisuje pronásledování jako formu signalizace, způsob, jak ukázat, že člověk má čas a prostředky investovat do delšího života. Poznamenává: „Tělo, které bylo kdysi soukromým zájmem, se stalo viditelným projektem.“
Aditya Palod, 30, pracuje v private equity, světě postaveném na dlouhých hodinách a neustálém psychickém vypětí. Vyzkoušel ledové koupele, jógu, posilovnu – dnes již známé rituály moderní sebeoptimalizace. Zdůrazňuje, „jak obyčejně to zní. Tyto praktiky, kdysi okrajové, se staly chladnými konverzacemi, zkratkou toho, jak se generace snaží řídit náklady na způsob, jakým žije“.
Aditya Palod vyzkoušela ledové koupele, jógu a posilovnu.
Kdo stárne dobře?
Dlouhá životnost se nedostavuje rovnoměrně. Verze, které se hrají na veřejnosti, často začínají nahoře a postupují směrem ven. Surinder S. Jodhka, profesor sociologie na Jawaharlal Nehru University, tvrdí, že delší život se rychle stává dalším ukazatelem nerovnosti. „Kdo dobře stárne, stále více odráží, kdo má přístup ke vzdělání, výživě, zdravotní péči a času po celý život,“ říká. Tato propast je ještě ostřejší, je omezená role státu v přípravě na stárnutí populace. „Indické veřejné systémy byly postaveny na nedostatku, přežití a mládí, nikoli na dlouhověkosti. Zdravotní kapacita je napjatá, důchody zůstávají nízké a existuje jen málo koordinovaných politik, jak budou starší občané žít, pohybovat se a jak o ně bude postaráno,“ říká Jodhka. „Jak se rodinné struktury uvolňují a neformální péče slábne, odpovědnost za stárnutí se tiše přesunula z veřejné sféry do soukromých domácností a trhů. V tomto kontextu tedy hrozí, že dlouhověkost se stane méně kolektivním úspěchem a více osobním privilegiem.“
„V této zemi je již více než 140 milionů lidí starších 60 let. Do roku 2050 se očekává, že toto číslo přesáhne 350 milionů. To povede ke vzniku ekonomiky seniorů, která podle odhadů přesáhne 1 bilion dolarů. Ekonomika postavená na mládí a rychlost bude nucena se přizpůsobit vytrvalosti, péči a stárnutí.“Árijský KhaitanInvestiční společník, Whiteboard Capital
Árijský Khaitan
Mimo západní šablony
Indický příběh dlouhověkosti si však nelze jednoduše vypůjčit ze západních šablon. „V Indii lidé často žijí dost dlouho na to, aby zestárli, ale ne dost dobře na to, aby zůstali nezávislí,“ říká Rishi Pardal, spoluzakladatel kliniky dlouhověkosti Biopeak. Tvrdí, že skutečná otázka by se měla týkat funkčního přežití – podobně jako se to stále více snaží řešit mladá generace. „Propast mezi délkou života a zdravím je široká a objevuje se brzy. U Indů se kardiometabolická rizika rozvíjejí v mladším věku a nižších prahových hodnotách než u západní populace. Ztráta svalů, snížená pohyblivost a chronický zánět se projeví dříve.“ Mnoho intervencí populárních v globálních kruzích dlouhověkosti je navrženo pro velmi odlišné biologické a sociální podmínky.
Rishi Parda říká, že skutečnou otázkou by mělo být funkční přežití.
Mezitím Prashanth Prakash, zakládající patron Longevity India, multidisciplinární iniciativy The Indian Institute of Science, věří, že historické vazby Indie s praktikami, jako je ájurvéda a meditace, by nám mohly pomoci. Uvádí, že země může být centrem inovací dlouhověkosti. „Můžeme přeskočit starší systémy nemocenské péče přímo na prediktivní zdraví a naše historie je zde obrovským přínosem,“ vysvětluje. „Ájurvéda je v podstatě původní ‚systémová biologie‘ – nahlížející na tělo jako na propojenou síť spíše než na izolované části. Tato kulturní znalost holistické rovnováhy (jako osy střeva a mozku) urychluje přijetí moderních intervencí řízených umělou inteligencí.“
„Potřeba této hodiny je sblížit starodávnou moudrost s moderní medicínou způsobem založeným na důkazech. Škálování služeb dlouhověkosti bude vyžadovat spolupráci mezi veřejným a soukromým sektorem. Pojišťovny by mohly provázat politiky s preventivními zdravotními metrikami (jako jsou skóre wellness), aby odměňovaly zdravé chování. Systémy veřejného zdraví by se mohly spojit s výzkumníky v oblasti dlouhověkosti, aby do komunit přinesly preventivní programy založené na datech, ale jako inovaci poslouží kliniky využívající vysoce dotykové AI. které poskytují 80 % hodnoty za zlomek nákladů.“Prashant PrakashZakládající patron, Longevity India
Prashant Prakash Photo Credit: Mallikarjun Katakol
Nové finanční produkty
Posun v „myšlení dlouhověkosti“ je již patrný ve financích. Srinivas Balasubramanian, vedoucí produktového a marketingového oddělení ICICI Prudential, říká: „Většina plánování odchodu do důchodu byla navržena pro svět, ve kterém délka života sledovala přiměřeně předvídatelný oblouk. Pracovali jste, odešli do důchodu a plánovali jste známý horizont.“ Ten svět utíká. Lidé žijí déle a nejistota, jak dlouho může důchod trvat, donutila pojišťovny přehodnotit, co vlastně riziko znamená. V reakci na to se objevila nová kategorie finančních produktů, jako jsou anuity, postavená na konceptu dlouhověkosti – navržená tak, aby se vyplácela tak dlouho, dokud člověk žije, jakkoli dlouho se to ukáže být. Tyto produkty, poznamenává Balasubramanian, přitahují intenzivní zájem a rostou o 10 % až 20 % rychleji než tradiční nabídky důchodů.
Srinivas Balasubramanian
Kolektivní rekalibrace
Za deset let si Rathinam nebude pamatovat většinu svých čísel. Skóre a grafy spánku se časem rozmazávají. Ale jeho zdraví, k němuž došlo brzy a záměrně, mu snad vydrží.
Šíří se také povědomí. Celá generace začíná uvažovat o stárnutí dříve, než přijde, aby považovala sílu, pohyblivost a duševní jasnost za majetek, který stojí za to chránit. Dlouhověkost nemusí být závodem o věčný život nebo výsadou vyhrazenou pro pár. V nejlepším případě by to mohla být kolektivní rekalibrace, společnost, která se naučí vážit si toho, že zůstane déle schopná, připojená a nezávislá.
Autor denně pracuje v poradenství a píše o kultuře, podnikání a moderním životě.
