Veškerý stres a žádná hra, která by děti znepokojily, s křehkým duševním zdravím

Již několik let bylo jasné, že část teenagerů po celém světě prochází obdobím značné úzkosti. Tento jev se vyvíjel ještě před Covid-19 let; Pandemie však učinila krizi duševního zdraví akutní. K tomu je přidáno zvýšený stres mezi teenagery o jejich živobytí a jejich životech proti hrozící hrozbě změny klimatu.
Děti dnes mají mnohem méně času na hru zdarma a zdravou interakci. Receses nebo přerušení ve škole se často používá k přípravě na nějaký nebo druhý test. K tomu je přidáno intenzivní tlak kolem přijímacích zkoušek ve vysokých sázkách, které jsou spíše filtračním mechanismem než skutečným testem schopnosti.
Nejen teenageři, ale dokonce i předškolní, najdou svůj školní den neúprosně prodloužit do výuky a speciální třídy pro selektivní testy, takže pro tuto basketbalovou hru nebo na to jen oklame s přáteli malý nebo žádný čas. A určitě nemohou interakce s přáteli na sociálních médiích nahradit osobní čas.
Konflikt kolem technologie
Sociální psycholog Jonathan Haidt spojuje krizi duševního zdraví mezi teenagery s zmizením volné hry v dětství a zvýšeným používáním chytrých telefonů, což vede k deprivaci spánku a závislosti. Podle něj jsou digitální technologie Pandora’s Box, který převádí dětské mozky. Je pro rodiče obtížné stanovit limity na používání technologie svých dětí.
Pan Haidt píše o příběhu „neustálého konfliktu“: „Rodiče se snaží stanovit pravidla a vymáhat limity, ale existuje jen tolik zařízení, tolik argumentů o tom, proč je pravidlo uvolněno a tolik způsobů kolem pravidel, že rodinné životy dominovaly neshody ohledně technologie.“
Haidt doporučuje čtyři reformy: žádné chytré telefony před střední školou; Žádné sociální média před věkem šestnácti let; školy bez telefonu; a mnohem více bez dozoru a nezávislosti na dětství.
Jako rodič teenagerů to považuji za spíše drastické. Jistě, více her a zdravých interakcí v dětství. Ale na navrhovaném embargu na telefonech a sociálních médiích bych řekl dvě věci: jedna, tato loď už nebyla plavila?
A dva, určitě to není tak špatné jako všechno, protože je skutečně možné mluvit s teenagery, a to nejen o nebezpečích nadhodnocení jejich zařízení, ale být přítomen v jejich životě. Což znamená zacházet s nimi jako k přemýšlení jednotlivců, sdílení rodinného času s nimi, modelování odpovědného využití technologie – a důvěryhodným teenagerům, aby činili dobrá rozhodnutí.
Veselý pult
Na šťastnějším konci spektra nedávných knih o dětství je Sam Leith’s Strašidelné dřevo: Historie dětského čtení. Tato cesta dětskou literaturou slouží jako veselý pult i protijed k krizi dětské úzkosti. Čtení otevírá okna a dveře do jiných světů; roste představivost dítěte; Učí empatii.
Čtení v dětství je také prvním krokem na celoživotní cestě čtení. Pan Leith píše, že je to „platforma, na které je postaveno všechno ostatní. Je to skrze to, co čteme jako děti, že pohlcujeme naše první pochopení toho, co je to, jak obývat smyšlený svět, jak slova a věty nesou styl a tón hlasu. To, co v dětství čteme.“
Proto je snad odpovědí na problém smartphonu přimět děti, aby si zvedly knihu. Čím dříve, tím lépe. Obrázky, které obsahují rozmanité příběhy o zájmu pro děti, jsou klíčem k budování celoživotní lásky ke čtení. Pro kojence a batolata by člověk měl začít s knihami bez slov bez slov. Pro teenagery, cokoli se jim líbí, včetně komiksů a grafických románů.
Jak zvýšit emocionální IQ
Albert Einstein se uvádí, že řekl: „Pokud chcete, aby vaše děti byly inteligentní, přečtěte si je pohádky. Pokud chcete, aby byly velmi inteligentní, přečtěte si je více pohádek.“ Pohádky obsahují veškerý materiál, který pomáhá růst emoční inteligence: nevinnost, láska, poctivost a laskavost, ale také krutost, smutek a oběť. Chlapec, který prodává krávu své matky za hrst magických fazolí. Miller, který přiměje krále, aby věřil, že jeho dcera se může roztočit do zlata. Malá mořská panna, která se ochotně vzdává jejího podvodního života, aby získala lidskou duši.
Není divu, že pan Leith poznamenává přítomnost zármutku v dětské literatuře: „Překvapivá konstanta v literatuře spojené s myšlenkami svobody a nevinnosti je zármutek. Mnoho z nejtrvalejších a nejvíce pohybujících se příběhů má v nich nebo za nimi puls smutku. Aby se stal dítětem, je vědět, že musíte vyrůst.“
Dělá knihy cenově dostupné
Dětské knihy: Indický příběhSbírka promyšlených esejů editovaných Sandhya Rao a Shailaja Menon je včasným průzkumem krajiny dětské literatury, která v Indii přichází. Stále si pamatuji některé klasiky od National Book Trust (NBT) z mého dětství s krásnými ilustracemi umělců, jako jsou Badri Narayan a Pulak Biswas.
Dětské knihy NBT byly cenově dostupné, což není vždy případ některých novějších publikací. Mnoho z nich – i když bohatě sestavené – zůstává mimo dosah pracujících rodin. Pokud mají dosáhnout velké většiny dětí v naší zemi, musí být knihy cenově dostupné a přístupné. Měly by být umístěny na dosah dětí, ve venkovských a městských veřejných knihovnách po celé zemi.
Dětské knihy je třeba napsat s ohledem na kontext dítěte. Potřebují také dobré překlady
Jedním krásným příkladem, který Usha Mukunda zmiňuje ve své závěrečné eseji o knihovnách a dětském čtení, je Mahasweta Devi Proč proč dívka. Přeložena do několika indických jazyků, včetně Kannada (Girish Karnad), Malayalam (Paul Zachariah) a Tamil (Ambai), a skvěle ilustrovaná Kanyika Kini, je tato obrázková kniha neochvějně populární u dívek a chlapců po celé zemi.
Uma Mahadevan Dasgupta je v indické administrativní službě.
Publikováno – 24. dubna 2025 08:30



