Starověké egyptské tajemné značky v tyrkysovém dole mohou být „poselstvím napsaný samotným Moses“
Série starověkých značek v egyptských dolech může obsahovat zprávu od Moses.
Výzkumník Michael Bar-Ron navrhl, že nápisy z 3 800 let zahrnují hebrejskou frázi: „Toto je od Mojžíše“.
Znaky byly objeveny na Serabitu El-Khadim na Egyptově poloostrově a jsou psány v proto-sinaitickém skriptu, zvažované mezi nejstaršími abecedními systémy psaní na světě.
Bar-Ron navrhuje, aby tyto texty mohly poskytnout vůbec první archeologický důkaz biblické postavy, která osvobodila Izraelity z egyptského otroctví.
Nápisy byly poprvé odhaleny na počátku 20. let poblíž Mine L, v blízkosti oblasti známé jako Sinai 357.
Tyto proto-sinaitické texty byly pravděpodobně vyřezávány semitsky mluvícími dělníky během Egyptovy pozdní 12. dynastie v přibližně 1800 př. Nl.
Bar-Ron věnoval osm let zkoumání podrobných 3D skenů a fotografií značek s vysokým rozlišením.
GB News
|
Michael Bar-Ron navrhuje, aby tyto texty mohly poskytnout vůbec první archeologický důkaz Mojžíše
Jeho výzkum se zaměřil na 22 složitých nápisů ze starověkého tyrkysového těžby, které fungovalo během vlády Pharaona Amenemhat III.
Skript představuje časnou verzi severozápadní semitiky, která nesou podobnosti s biblickou hebrejštinou a zároveň ukazuje vlivy aramejských.
Bar-Ron využil zdroje z Harvardova semitského muzea k kategorizaci nápisů do pěti různých skupin na základě jejich obsahu a charakteristik.
Rovněž vrhl světlo na náboženské napětí mezi důlními pracovníky.
Některé řezby ctí bohyni Baʿalat ukazují známky úmyslného zvážení těmi, kteří uctívají El, božstvo spojené s ranou izraelskou vírou.
Více biblických průlomů:
Wikimedia Commons
|
Průlomový nález byl objeven na Serabitu El-Khadim na Egyptově Sinajském poloostrově
Bar-Ron řekl vzorům důkazů: „Zjistili jsme, že uctívané nápisy chválí idol ba’alat, s zjevně el nebo božským zákonem přicházejícím později a zrušením určitých dopisů, ve snaze proměnit poselství v božském obsluhujícím. To je zemí pro tento konflikt.“
Texty obsahují zmínky o otroctví, zatímco spálený chrám věnovaný Baʿalat navrhuje násilnou revoluci.
Odkazy na „bránu překročeného“, možná označující faraonův vchod a náznak opozice vůči egyptské vládě.
Druhý potenciální odkaz na „Moshe“ se objevuje v sousedních řezbách, i když jeho význam zůstává nejednoznačný.
Jeho zjištění však mezi vědci vyvolala významnou debatu.
Nejnovější archeologické titulky z GB News:
Wikimedia Commons
|
Bar-Ron našel 22 složitých nápisů z starověkého tyrkysového těžebního místa, které fungovalo během vlády faraona Amenemhat III
Dr. Thomas Schneider, egyptolog na University of British Columbia, zamítl svá zjištění jako „zcela neprokázaná a zavádějící“, což varovalo, že „svévolné“ identifikace dopisů by mohla zkreslit starodávnou historii.
Bar-Ronův akademický supervizor, Dr. Pieter van der Veen, řekl: „Máš naprosto pravdu, přečetl jsem si to také, není to představováno!“
Kontroverze pramení z částečně z proto -Sinaitic’s notoricky náročné povahy – s akademici, kteří se snaží bojovat s tím, co se říká, že je nejstarším abecedním systémem na světě.
Bar-Ronův výzkum, který neprošel vzájemným přezkumem, se pokouší propojit tyto starověké pracovníky s biblickými příběhy, včetně potenciálních souvislostí s Josephem, vysoce postaveným úředníkem ve faraonově soudu popsaném v Genesis.
