Stacey Ash, koordinátorka uměleckého vzdělávání a osvěty v Mulvane, a Bobby Von Martin, malíř Choctaw z Kalifornie, stojí vedle obrazu mladé dívky s „pouze v angličtině“ přes ústa. Díl připomínal éru internátních škol, kdy byly domorodé děti trestány za to, že mluvily jejich jazykem.
Martin drží jeden ze svých portrétů během své prezentace v Mulvane Art Museum. Podělil se o své zkušenosti domorodého umělce, zvýšil povědomí a konfrontoval generační traumata prostřednictvím umění.
Videoprojekce ukazuje Martina při práci na jednom ze svých obrazů. Jeho přednáška se zaměřila na to, jak mu umění a „potní obřady“ pomohly vyléčit se z traumatu z dětství a znovu se spojit se svou kulturou.
Mezi Martinovými díly visí portrét mladé domorodé dívky v tradičním oděvu. Obraz ctí děti ztracené v systému internátních škol a ty, kteří jej přežili.
Jedna z Martinových maleb s rozdělenými tóny kontrastuje černou a bílou s výraznou barvou a zobrazuje předěl mezi historickými stereotypy a moderním domorodým životem. Dílo stojí proti historickým stereotypům domorodých lidí.
Pestrobarevný portrét domorodého stařešina v opeřené čelence je vystaven na výstavě DoPiKa: Reinstate. Kresba využívá silný barevný kontrast a tradiční symboliku běžnou v Martinově tvorbě.
Ve čtvrtek 6. listopadu uspořádalo Mulvane Art Museum v rámci své probíhající výstavy „DoPiKa: Reinstate.Tato událost spojila studenty, učitele a obyvatele Topeky na večer zaměřený na domorodé umění.
Program začal Martinovým povídáním o indiánské historii, generačních traumatech a léčení prostřednictvím komunity. Následovala diskuse o několika jeho uměleckých dílech a diskuze o otázkách a odpovědích. Večer byl zakončen prodejem umění a rozhovory s umělcem.
Galerie představila pět Martinových děl, z nichž každé vypráví příběh kulturní identity a dědictví prostřednictvím živých barev. Jeden z obrazů znázorňoval pět domorodých žen s otisky rukou na ústech, což zvyšuje povědomí o pohřešovaných a zavražděných domorodých ženách (MMIW).
„Důvod, proč používám tolik barev, je přimět lidi, aby přestali,“ řekl Martin. „Jakmile se zastaví, mohu jim říct, o čem je umělecké dílo. Červený otisk ruky představuje ticho; musíme si promluvit o tom, co se stane ženám v našich komunitách.“
Martin řekl, že používá své umění jako formu medicíny ke zvýšení povědomí o domorodých bojích a ke spojení s ostatními ve své komunitě.
„Když maluji, malování mě nebolí,“ řekl Martin. „Maluji důkaz, že se léčíme. Každá barva, kterou použiji, je naděje, že se zviditelní.“
Desirree Salazar, kmenová sociální pracovnice, která se akce zúčastnila s Martinem, uvedla, že jeho poselství nadále inspiruje komunity.
„Příliš se neliší od některých lidí, se kterými pracuji,“ řekl Salazar. „Používám jeho příběh, abych pomohl dětem, se kterými pracuji, pochopit, že uzdravení je možné.“
Stacey Ash, koordinátorka uměleckého vzdělávání a osvěty v Mulvane, zorganizovala program s Yale Taylorem, koordinátorem hlavy VI pro veřejné školy Topeka. Cheyenne Thackery, studentka Jardine Middle School, se akce zúčastnila v rámci programu Hlavy VI.
„Můžeme dělat řemesla inspirovaná domorodci a dokonce jezdíme na výlety,“ řekl Thackery.
Tato událost se shodovala s měsícem indiánského dědictví a výstavou DoPiKa na Washburn University.
„Chtěl jsem zdůraznit, jak je důležité dát lidi dohromady v galerii, kde je DoPiKa vystavena, aby slyšeli skutečně domorodý příběh a viděli domorodé umění v tomto prostředí,“ řekl Ash.
Mulvane Art Museum nadále slouží jako prostor, kde se umění a komunita protínají. Jeho další exponáty, které se otevřou 5. prosince, upozorní na místní spolupráci a zahrnují křest publikace oslavující umělce z Washburn University a oblasti Topeka.
Editoval Anson Appelhanz a Bidhya Sapkota
