Muslimové pracující z NYC vidí pokrok v Mamdani, ale hlasy vítězí politika | Politické zprávy
New York City – Ve čtvrti Morrisania v Bronxu často slyšíte známý refrén: „Mamdani, Mamdani, Mamdani“.
Morrisania je domovem rychle rostoucí západoafrické komunity – včetně mnoha nových přistěhovalců – muslimů – mezi mnoha oblastmi, kde se otázky rasové identity sbíhají s potřebami dělnické třídy před volbami starosty v New Yorku 4. listopadu.
Mnozí v této komunitě počítají s tím, že vyhraje 34letý kandidát Zohran Mamdani.
Koneckonců, vítězství pro Mamdani nad bývalý guvernér Andrew Cuomo znamenalo by to sérii historických prvenství pro New York City – jeho prvního muslimského starostu, prvního narozeného v Africe a prvního člověka jihoasijského původu, který vedl největší město ve Spojených státech.
Je to skutečnost, která zažehla naději – a ponuré připomínky zakořeněné islamofobie a xenofobie – napříč různorodými muslimskými komunitami protkanými do struktury města.
Ale pro Aichu Donzu, majitelku obchodu v Morrisanii v Bronxu, kde jsou roční příjmy polovinou městského průměru, si její podporu získalo poselství zaujatého demokratického socialisty o dostupnosti – ambiciózní přísliby bezplatných autobusů, zmrazení nájmů v určitých budovách a univerzální péče o děti, částečně hrazené zvýšením daní bohatým –, které si získalo její podporu.
„Říká, že to ulehčí,“ řekla Donza Al-Džazíře a předváděla zboží ve svém obchodě: jitrocelový prášek z Ghany; liberijský palmový olej dovážený ze země, kde se narodila; tradiční islámský oděv dovážený z Turkiye, Egypta a Saúdské Arábie.
„Nájemné je tak vysoké, že každý den lidé přijdou do obchodu a říkají, že ceny jsou příliš vysoké,“ řekla. „A autobusy zdarma, pokud to zvládne, znamenalo by to obrovský rozdíl.“
Před nedalekým Islámským kulturním centrem v Bronxu po odpoledních modlitbách Essa Tunkala, 60, přemítal o tom, co by volby mohly znamenat pro sousedství, tavící kotlík obou dělnických řemesel – obsluhy parkování, taxikářů a pracovníků obchodů – a západoafrické diaspory.
„Je to skoro, jako byste byli v západní Africe,“ ušklíbl se Tunkala a vyjmenoval obyvatele ze Senegalu, Libérie, Ghany, Toga a Mali, abychom jmenovali alespoň některé.
Ukázal na několik vážné otázky které nadále visí nad Mamdaniho během: Jak uskuteční svou vizi? Dokáže se povznést nad relativně omezenou schopnost primátorské pozice vybudovat takovou koalici se státními úředníky a zákonodárci, potřebnou k realizaci jeho markýzových slibů?
„Potřebujeme ale nové nápady, abychom vytvořili příležitosti,“ řekl Tunkala, který pochází z Gambie a prodává sportovní zboží ze stolu na ulici. „Je to nová generace s novými nápady na rozvoj, proto ho podporuji.“
Ahmed Jejote, 55letý taxikář ze Sierry Leone, zopakoval tento sentiment.
„Zažili jsme Erica Adamse,“ řekl s odkazem na korupcí sužovaného současného starostu města, který klesl ze závodu v září. „Viděli jsme Cuomo.“
„Mamdani právě začíná a chce jít vpřed,“ řekl. „Takže to pro mě opravdu není o náboženství.“
O bloky dál stála 46letá Mariam Saleh nad kouřícími tácy s jídlem v restauraci Kumasi: banku, fermentovaná směs kukuřice a manioku; suya, kořeněný masový špíz; kwenkwen, druh rýže jollof.
Ohledně historické povahy Mamdaniho běhu byla méně obezřetná.
„To, že je muslim, je pro nás obrovský pokrok,“ řekl 46letý muž původem z Ghany Al-Džazíře.
„Je to obrovský pokrok pro muslimskou komunitu v Americe, nejen v New Yorku.“
