Když přemýšlím o americké trajektorii od vraždy George Floyda, nemůžu si pomoci, ale v hlavě slyším texty z notoricky známého Big’s 1994 „Juicy“: „Byl to všechno sen“.
Před pěti lety tento týden, George Floyd—Jadkář na částečný úvazek, rapper a bývalý sportovec na střední škole-byl zabit za denního světla policejní důstojník Minneapolis Derek Chauvin, který byl později shledán vinným z vraždy. Zabíjení bylo zachyceno ve videu mobilního telefonu odvážným dospívajícím divákem jménem Darnella Frazier. Podařilo se jí udržet fotoaparát v běhu po 10 minutách, většinu nahrávky ukazující, že Floyd byl připnut na zem, pod Chauvinovým kolenem. Záběry Floyda, v podstatě vyprávějící svou vlastní smrt, se rychle staly virovou.
Jeanelle Austin, organizátorka komunity, hovoří na náměstí George Floyd 15. srpna 2020 v Minneapolis v Minnesotě. Uskutečnila se tisková konference vedená v komunitě, aby vyvrátila úsilí města Minneapolis o opětovné otevření křižovatky 38. ulice a Chicago Ave, aniž by bylo možné ocenit seznam požadavků na komunitu.Getty obrázky.
Protesty, které následovaly, byly ohromně mírumilovné, mezináboženské, mnohonárodnostní, mezigenerační. Zvlněné efekty z těchto demonstrací daly naději milionům, přinesly mnohým smysl a vyvolaly zametací sociální akci. V rámci národního „rasového počítání“ se korporace a akademická obce vrhly na finanční a strukturální závazky k posílení úsilí o podporu vlastního kapitálu a spravedlnosti. Volaná dlouhodobá svátky v černé komunitě Juneteenthse stal federálním. Umělecké prostory a veřejné náměstí se staly ještě úrodnějšími důvody pro zvýšení příliš malých diskutovaných příběhů o zkušenostech komunit barev.
V polovině desetiletí od té doby se však americká schopnost potýkat se samami se široce otočila z oblouku spravedlnosti, aby parafrázovala Dr. Martina Luthera Kinga Jr., k krutému, dělícímu stavu bytí. Zdá se, že USA jsou nyní na jeho historické cestě, která připomíná nejvýraznější období minulosti národa.
Před pěti lety, jen několik měsíců do pandemie, jsem si dovolil doufat. Dovolil jsem si uvěřit, že smrt George Floyda a rozsáhlý odpor k ní nějak znamenal zlom v zemi po staletí boje s rasou, identitou a sounáležitosti. Realita je nyní mnohem komplikovanější, mnohem náročnější. Hořká pravda, která se na mě a na tolik černých Američanů od 25. května 2020 hlodá, je tato: sociální spravedlnost se často pohybuje rychlostí a potěšením bělosti.
Vzhledem k tomu, že evropští kolonisté poprvé „usadili“, co byla tehdejší původní půda, mnoho Američanů mělo tendenci vidět novější přistěhovalce – přinejmenším ty, kteří se nestanou bílí – jako „ostatní“. Přesto nový druh Jiné chová svou ošklivou hlavu. Ještě předtím, než se stará nová administrativa vrátila do Bílého domu, se závazky americké podnikání, filantropie a akademické obce na realizaci „milované komunity“ Dr. Kinga začaly rozpouštět tváří v tvář politickému zastrašování a právním jednání.
