Toto je považována za jednu z prvních známých fotografií, které zachycují skupinu turistů v Akropoli Athén, pořízené kolem šedesátých let, kdy řecké hlavní město bylo stále malé město.
Identity jednotlivců, kteří pózují na mramorových schodech Parthenonu Starověké řečtiny civilizace, přibližně třicet let ŘeckoOsvobození od osmanské vlády.
První fotografie Athén Acropolis
Ve vzdáleném roce roku 1842 vzal francouzský fotograf a navrhovatel Joseph-Philibert Girault de Prangey vůbec první fotografie „Svatá skála“.
Tato fotografie je daguerreotyp, jedna z nejčasnějších přežívajících fotografií Řecka.
De Prangey pořídil snímek z Kopec nymfTaké dnes známý jako kopec Národní observatoře. Zobrazuje část opevnění skály, Parthenon a některé další starověké budovy Acropolis.
V polovině 19. století byla Atény městem, která procházela významnou transformací. Poté, co Řecko získalo nezávislost, Atény, které bylo malé městem pod osmanskou vládou, byly v roce 1834 prohlášeny za hlavní město nového řeckého státu.
Na začátku 19. století byla Athény skromným osídlením s populací asi 10 000. V polovině 19. století začala jeho obyvatelstvo neustále růst a dosáhlo asi 25 000 až 30 000, když se lidé přestěhovali do hlavního města z jiných částí Řecka.
Navzdory modernizaci úsilí se Atény bojovaly s nedostatečnou infrastrukturou, včetně špatného zásobování vodou a hygieny. Rychlý městský růst napjal zdroje města a nedostatek bydlení byl běžný.
V polovině 19. století znamenalo první dny moderního cestovního ruchu v Aténách
V polovině 19. století znamenalo první dny moderního cestovního ruchu, zejména mezi Evropany, a Atény byly klíčovým cílem pro zájemce o klasické starověky a znovuobjevení starověkého řeckého dědictví.
Bohatí Evropané, zejména ti na „Grand Tour“ (kulturní a vzdělávací cesta populární mezi elitou), často zahrnuli Atény do svých itinerářů. Umělci, archeologové a spisovatelé byli obzvláště přitahováni do Atén jako kolébka západní civilizace.
Někteří dobrodružní Američané a další neeropejci také navštívili Atény, protože cestování do Řecka se stává stále proveditelnějším s příchodem parníků a vylepšenou infrastrukturou.
Cestování do Atén nebylo snadné nebo pohodlné. Návštěvníci často dorazili lodí, přistáli v nedalekém přístavu Piraeus a poté cestovali kočárem nebo pěšky do města. Ubytování v Aténách bylo omezené a vybavení pro turisty bylo řídké.
Místní průvodci nabízeli služby, které návštěvníky ukázaly kolem ruin, a mnoho návštěvníků se snažilo koupit starožitnosti jako suvenýry, což je praxe, která přispěla k rabování starověkých míst.
Slavní turisté a cestovatelé do Atén Akropole v 19. století
Ačkoli Lord Byron Navštěvoval Atény na počátku 18. století, jeho spisy inspirovaly následné generace cestovatelů, aby následovaly jeho stopy. Postavy jako Charles Robert Cockerell a Edward Dodwell Během této doby navštívil Atény a dokumentoval ruiny prostřednictvím kreseb, obrazů a spisů.
Dánský autor pohádků Hans Christian Andersen navštívil Atény v roce 1841. Zdokumentoval své dojmy z města a Acropolis ve svém cestování, Bazar básníka (Bazar básníka), vyjadřující obdiv k kráse ruin a dědictví starověkého Řecka.
Slavný autor cítil, že Atény připomínaly provinční dánské město, i když se dalo dohromady ve velkém spěchu. Byl ohromen živobytí trhu a učebními schopnostmi Řeků. Hans Christian Andersen denně navštěvoval Akropoli, ať už si přečetl jeho korespondenci nebo oslavil jeho narozeniny. Zúčastnil se divadla i oslav nezávislosti 25. března a užil si pohodlí evropských hotelů a kávovarských kupů, i když se také zabýval špinavými a špatně osvětlenými ulicemi.
Přestože Johann Wolfgang von Goethe nenavštívil Řecko, jeho syn, August von GoetheCesta do Atén v 19. století před jeho smrtí. Inspiroval se kulturním dědictvím starověkého Řecka, zájmem zděděného od jeho otce, který rozsáhle psal o klasickém starověku.
Edward LearAnglický umělec, spisovatel a básník navštívil Atény a produkoval náčrtky Acropolis a dalších orientačních bodů. Learova umělecká díla, zejména jeho krajinářské kresby, zachytila podstatu Řeckovy přirozené a architektonické krásy.
Obraz turistů v Aténách a Akropoli v 19. století
Mnoho zahraničních cestujících v polovině 19. století zaznamenalo výrazný kontrast mezi starodávnými ruinami Atén a jednoduchostí moderního města. Všimli si chudoby města, infrastrukturní výzvy a pomalé tempo modernizace.
Obraz řeckého království, který se objevil, byl obraz země zbavené prvků, které v devatenáctém století představovaly nezávislý a civilizovaný evropský stát, říká výzkumník Pandeleimon Hionidis.
Psaní v International Journal of Cultural and Digital TourismŘecké akademické poznamenává, že hlavní témata zahraniční cestovatelé zdůraznili v polovině 19. století o Aténách a Řecku:
„Až do roku 1843 byl král absolutní monarch a po tomto datu ústava, kterou udělil, nezpochybnila jeho autoritu. Naopak reprezentativní systém zavedl metody politické korupce a duch intenzivní strany strany.
Příjmy země a peníze shromážděné těžkým zdaněním uvaleným rolníkům byly pohlceny neúčinnou správou.
V zemědělství byly metody použité pro pěstování zemí stále primitivní. Neexistovala žádná průmyslová odvětví, žádné železnice, žádné silnice. Pokrok v obchodě byl výsledkem individuálního úsilí, zvláštních schopností řecké „postavy“, zatímco vláda
Zdálo se, že nenávidí jakýkoli plán rozvoje přírodních zdrojů země.
Dokonce i důkaz o „orientální barbarství“ byl v řeckém království vystopován. Brigands zamořili zemi, z nichž mnozí byli v úzké souvislosti s politickými kruhy. Zahraniční cestovatelé riskovali své životy tím, že si chtěli realizovat jejich klasické vzpomínky. “
