Ve starověkém Římě byly bojovnice známé jako „Gladiatrix“ a byly v podstatě ekvivalentem římských mužů gladiátoři. Místo boje s jinými muži však bojovali s jinými Gladiatrix nebo dokonce s divokými zvířaty. Tyto bitvy se odehrály během speciálních akcí v arénách a na festivalech.
Je důležité poznamenat, že neexistují žádná latinská slova z římského období, která by konkrétně odkazovala na Gladiatrix. Termín „Gladiatrix“ je spíše novější termín používaný k popisu těchto bojovnic. Podle Heritage Daily existují omezené historické důkazy a zdokumentované zprávy o jejich existenci.
Pro staré Římany bylo vidět gladiátorky v boji docela neobvyklá a nová věc a ne vždy to vnímali pozitivně. Často se střetávali s Gladiatrix proti protivníkům s podobnými dovednostmi a silou a vytvářeli vzrušující, ale někdy kontroverzní bitvy v arénách.
Ženy gladiátorky ve starověkém Římě byly vycvičeny stejným způsobem jako muži
Decimus Junius Juvenalis, starověký římský básník, poznamenal, že ženy gladiátorky cvičily k boji za použití stejných metod a zbraní jako muži. Je však nezbytné také poznamenat, že neexistují žádné záznamy o škole ludus neboli gladiátorské škole věnované trénování žen tímto způsobem.
Juvenalis vysvětlil, že ženy ze všech společenských tříd, ať už byly vysoce postavené (feminae) nebo obyčejné ženy (mulieres), zabývající se gladiátorským výcvikem. Je však pochybné, že by ženy z vyšší třídy skutečně vstoupily do arény, aby bojovaly, hlavně kvůli sociálnímu stigmatu, které s tím souvisí.
Tento římský mramorový reliéf zobrazuje jedno z mých oblíbených zobrazení gladiátora. Byl nalezen v Halikarnasu (dnešní Turecko) a zobrazuje dvě těžce ozbrojené gladiátorky, jménem Amazonka a Achillie. pic.twitter.com/zvVs1zw9Tc
— Ticia Verveer (@ticiaverveer) 4. července 2020
V římské společnosti aktivity obyčejných žen (mulieres) často nepřitahovaly velkou pozornost nebo znepokojení veřejnosti. Pokud se tedy obyčejná žena rozhodla vystoupit na pódiu jako performerka (ludi) nebo se zúčastnit arény, podle Heritage Daily to pravděpodobně nepovede k významné společenské kritice nebo ostudu její rodiny.
Důkazy arénových bojů ve 2. století našeho letopočtu
Důkazy na podporu existence arénových bojů ženských gladiátorek starého Říma můžeme najít v nápisu v Ostia Antica, který dokumentuje arénové hry, které se konaly ve 2. století našeho letopočtu.
Nápis se zmiňuje o zapojení místního soudce do poskytování „žen pro meč“, konkrétně je kategorizuje jako mulieres spíše než feminae, napsal Heritage Daily.
Dále písemné prameny, jako je dobová zpráva historika a kronikáře Cassius Dio (155-235 nl), popisují festival konaný na počest římský císař Neronova matka.
𝐒𝐏𝐇𝐈𝐍𝐗 𝐯𝐬 𝐀𝐂𝐇𝐈𝐋𝐋𝐀
𝐏𝐫𝐨𝐯𝐨𝐜𝐚𝐭𝐫𝐢𝐜𝐞𝐬. 𝐆𝐥𝐚𝐝𝐢𝐚𝐭𝐫𝐢𝐜𝐞𝐬.
Barcelonští gladiátoři#ReviuIlturo #starověkýŘím #Gladiatura #Gladiatrix #Provocatrix #Umění bojovat #Barcino #reenactment #Boj #Historická rekreace pic.twitter.com/mgIuu4JvZu— 𝐁𝐚𝐫𝐜𝐢𝐧𝐨 𝐎𝐫𝐢𝐞𝐧𝐬 (@BarcinoOriens) 25. října 2023
Během tohoto festivalu se ženy účastnily různých aktivit, včetně jízdy na koni, lovu divokých zvířat a dokonce i gladiátorských bojů. Některé ženy se zúčastnily dobrovolně, zatímco jiné k tomu mohly být podle Cassia Dia nuceny proti své vlastní vůli.
Archeologové objevil lampu s vyobrazením padlého gladiátora i další lampy zobrazující bohy související s gladiátorskými hrami. Kromě těchto objevů také odkryli šišky, které byly obvykle spáleny v aréně pro účely čištění, uvedl Heritage Daily.
Toto zjištění vedlo k domněnce, že zesnulá osoba mohla být Gladiatrix a v britských médiích byla označována jako „Gladiátorská dívka“.
