Sparťané, rigidní bojová společnost Starověké Řeckobyli známí tvrdou výchovou svých dětí a trénovali chlapce, aby bojovali od sedmi let.
Tělesná trénink pro Spartan Chlapci byli brutální, protože byli umístěni v nebezpečných situacích a existovala požadavek, aby překonali strach. Byli vyškoleni, aby se stali dobrými vojáky a neohroženými válečníky.
Legenda má to, že žena z Attiky se jednou zeptala Spartan Queen Gorgo: „Proč je to jen Spartánské ženy může vládnout mužům? “ Gorgo odpověděl: „Protože jsme jediné ženy, které rodí mužů.“
Ve skutečnosti Sparta byla jediným městským státem ve starověkém Řecku, která nebyla obklopena stěnami. Jediným opevněním byla jeho nebojácná armáda mužů, kteří se stali muži z něžného věku.
Agoge
Od sedmi let začalo Spartánští chlapci vyšší třídy trénovat na celoživotní kariéru jako profesionální vojáci. Vstoupili do AGOGE (zacházení), přísný a intenzivní vojenský výcvikový program zavedený zákonodárcem Lycurgusem v 9. století před naším letopočtem.
Tvrdé fyzické kondicionování honilo svá těla, zatímco oni naostřili svou mysl studiem literatury a psaní.
Předtím, než byli posláni před AGOGE, vychovali spartánští rodiče své syny, aby byli tvrdí, disciplinovaní a soběstační. Naučili je také poslušnost a jak sloužit jejich komunitě. Především se naučili být asertivní, statečný a oddaní svým kolegům Spartan Warriors, aby vždy vyvinuli své nejlepší úsilí.
Cílem AGOGE bylo proměnit chlapce na spartánské vojáky, jejichž loajalita byla vůči státu a jejich bratrům v ermách, nikoli jejich rodinách. Než promovali, bylo jim dovoleno oženit se a založit rodinu.
Učební osnovy nebyly omezeny na učení vojenských technik a dovedností přežití, ale zahrnovaly gramotnost. Ve věku 10 let se učili číst a psát a fyzické cvičení se zvýšilo.
Důležitou součástí tréninku bylo tanec. Spartanští chlapci tančili značně drželi zbraně tak, aby se všechny pohyby při ozbrojení staly zakořeněné a přirozené.
Ve věku 12 let se naučili všechny spartánské válečné písně a skutečné vojenské výcvik by začal. Jejich vlasy byly nakrájeny a jejich tuniky byly odebrány. Dostali jen plášť pro veškeré počasí.
Potenciální spartánští vojáci by šli po celou dobu naboso, aby si ztuhly nohy. K rozvoji bestiální mentality by jedli velmi málo, takže byli vždy agresivně hlad po více.
Hlad testoval jejich mazaný při hledání více jídla. Mohli ukrást jídlo, ale pokud byli chyceni, byli potrestáni za to, že byli chyceni, ne za krádež.
Výcvik byl pro budoucí spartánské vojáky drsný a brutální. Aby je více zpřísnili, Spartanští instruktoři je vážně porazili z jakéhokoli důvodu, který považovali za vhodné.
Mnoho chlapců by během brutálního tréninku nakonec umíralo. Ti, kteří přežili, se však stali skutečnými spartánskými vojáky a byli v bitvě neporaženi.
Mladý Spartan, který skončil s AGOGE ve věku 20 let, musel být vybrán skupinou starších vrstevníků, než se stal plným spartánským občanem. Od té doby by jeho život byl věnován armádě.
Ať už byl pryč ve válce nebo doma, spartánský voják by pokračoval v tréninku se svými vrstevníky, aby zlepšil svou schopnost bojovat v boji. To byla jeho oddanost.
Jiná města ve starověkém Řecku byla známá pro svou pokročilou kulturu, jako je divadlo a filozofie. Sparta byla známá osobní statečností, charakterem, omezením a morálním vláknem svých lidí.
Spartanské ženy a jejich potomky
Pro Sparťané bylo důležité zvýšit porodnost. Jediným způsobem, jak růst obyvatelstva města, bylo zvýšení počtu narozených dětí.
Sparta se neustále snažila udržet svou porodnost nad úrovní náhrady, aby měla více vojáků.
V kultuře, ve které bylo oceněno porod co nejvíce chlapců, měly ženy dobře respektovanou postavení a roli ve spartánské společnosti.
Ve srovnání se ženami v jiných městských státech ve starověkém Řecku měly spartánské ženy více práv a užily si větší autonomii. Mohli by vlastnit půdu, zdědit majetek, provádět obchodní transakce, získat vzdělání a účastnit se sociálního a politického života.
Král Lycurgus reformoval spartánské zákony již v 9. století před naším letopočtem. Zdůraznil důležitost rovnosti mezi občany.
Lycurgus navíc věřil, že nejdůležitější rolí ženy je mateřství, a aby byla dobrá matka, bylo důležité, aby žena vzdělala a trávila spoustu času se svými dětmi.
Spartánské ženy byly velmi hrdé na své mužské děti, u nichž se očekávalo, že uctívají městský stát svým stoickým chováním a skutky jako vojáky.
Proto byli propuštěni z obtížných domácích prací, které byly dány podrobené třídě lidí, Helots (záchvat). Tímto způsobem by se ženy mohly místo toho soustředit na své mateřské povinnosti.
Spartánské dívky dostaly podobný režim fyzické zdatnosti jako chlapci. Dívky však nebyly vyškoleny do zbraní a války. Byli vzděláváni doma, zatímco chlapci navštěvovali veřejné školy.
Vzdělání pro dívky zahrnovalo zpěv, hraní hudebních nástrojů, tanec a složení poezie. Tito společně byli voláni hudba (hudba), slovo pocházející z MUSES.
Spartánské dívky vytvořily sbory a soutěžily o ceny. Tyto soutěže byly občas součástí náboženských festivalů. Dívčí sbory se také účastnily čestných nebo slavnostních událostí.
Opustili Sparťané nezpůsobilé děti?
Moc a statečnost Spartan Warriors fascinovaly lidi po celé věky. Součástí této legendy byl mýtus, že takoví tvrdí válečníci mohli být pouze produktem kruté společnosti, která do bitvy před všemi ostatními smrt.
Fráze Spartánská žena používala, když poslaly své syny do bitvy “ἢ ἢ ἐ“(Buď s tím nebo na tom), což znamená, že se buď vraťte s štítem, nebo se vrátí na svůj štít, přidán do legendy.
Spolu s touto legendou přišel mýtus, že Sparťané zabili nebo opustili mužské děti považované za nevhodné stát se válečníky.
Mýtus byl vytvořen pozdějšími historiky na základě tvrzení psaného starověkým řeckým historikem a filozofem Plutarchem (Život Lucurguse, 16.1):
Potomci nebyli chovány podle vůle Otce, ale byl odvezen a odnesen jím na místo zvané Lesche, kde starší kmeny oficiálně prozkoumali dítě, a pokud to bylo dobře postavené a robustní, nařídili otci, aby ho choval, a přidělil ho jeden z devíti tisíc mnoha půdy; Ale pokud to bylo špatně narozené a deformované, poslali to na tzv. Apothetae, propast podobné propasti na úpatí hory Taygetus
Starověcí Řekové nazvali tento propast Kaiadas (Kaiada), A někteří historici přijali zabíjení nebo opuštění nemocných kojenců jako pravdu.
Kaiadas, propast „teroru“, se nachází poblíž vesnice Trypi asi deset kilometrů (šest mil) od Sparty. Vykopávky v jeskyni v roce 1983 odhalily několik koster, téměř všechny kosti byly od mužů ve věku 18 až 35 let. Bylo nalezeno několik pozůstatků žen, ale nezdá se, že by archeologové našli vůbec nějaké kojence. Neexistuje proto žádné archeologické důkazy, že Sparťané tam vyhazovali deformované děti.
Měli bychom však Plutarch opravdu propustit na základě tohoto úplného nedostatku důkazů, kde bychom to měli očekávat? Plutarch netvrdil, že se jednalo o praxi, která existovala v jeho vlastním čase. Tvrdil, že to byla praxe zavedená Lycurgusem, králem a zákonodárcem Sparty, který pravděpodobně žil v 9. století před naším letopočtem.
Protože Plutarch psal mnoho století po skutečnosti, není důvod dát jeho slovům žádnou zvláštní váhu, zejména ne, pokud existuje jasná absence archeologických důkazů.
