V celé starověké a moderní historii bohyně Afrodita zůstal prominentní postavou, třpytivý klenot v krajině mytologie. Známý Římané Jako Venuše, její obraz přesto přesahuje kultury.
Ztělesňuje univerzální koncepty krásy, sexuální lásky a plodnosti a objevuje se nejen jako božstvo, ale jako nesmrtelný symbol touhy. Z tohoto důvodu mnoho sochy byly vyrobeny na její počest v průběhu let.
V Starověké ŘeckoAfrodita byla ctěna jako bohyně plodnosti a lidé na ni často hledali požehnání. Její uctívání bylo na Kypru ve městech nejneživější Paphos a Amathus, kde stály posvátné svatyně. Předpokládá se, že svatyně v Paphosu označuje místo, kde se z moře vynořila afrodita. Z tohoto posvátného místa na Kypru se její uctívání rozšířilo na ostrov Kythera a později se rozšířil na Korint na řecké pevnině.
Tato rozšířená úcta k afroditu inspirovala nespočet sochařů, aby zachytili její krásu v kameni a mramoru, samozřejmě k převládání Normy krásy ve starověkém Řecku. Nejprve sochy Afroditu ukázaly její plně oblečený a postrádající výrazný charakter. To se změnilo kolem pátého století před naším letopočtem, kdy jí největší řečtí sochaři dali rozpoznatelnou identitu.
Mnoho z těchto soch věnovaných bohyni afroditu se stalo nadčasovými ikonami, uznávanými po celém světě ve svých původních formách nebo podobných rekonstrukcí.
Nejslavnější sochy Afroditu, bohyně krásy
Afrodita Knidos
Afrodita Knidos stojí jako možná nejznámější socha věnovaná bohyni. To bylo vyřezáno ve čtvrtém století před naším letopočtem aténský sochař Praxiteles a znamenal nový posun v tom, jak bylo ženské tělo zastoupeno ve sochařském umění.
Před tím bylo zobrazení idealizovaného nahého těla vyhrazeno pro mužské hrdiny. Praxiteles tuto tradici přerušil představením smyslného, ale čistého obrazu Afroditu. Ve své práci je zobrazen afrodita, která se připravuje na rituální koupel, její vyřazené závěsy v jedné ruce. S druhou se skromně pokrývá, zatímco půvabná, bez námahy krásy jejího horního těla je odhalena pozorovateli.
Socha byla původně vystavena v chrámu Aphrodite v Knidosu, ale dodnes nepřežila. Inspiroval však četné repliky a variace řeckými i římskými umělci a je mezníkem v historii umění. Je to proto, že jeho umělec, Praxiteleles, se podařilo zachytit božskou ženskou podobu ve výrazné směsi vznešenosti a čistoty.
Afrodita Milos (Venus de Milo)
Tato socha Afroditu je bezpochyby jedno z nejpamátnějších děl z helénistického období a je to ta, která v populární kultuře nejvíce zasekla. Vyřezáno ve druhém století před naším letopočtem výškou přes dva metry a aktualizuje bohyni ve své ohromující kráse.
Afrodita je vylíčena holým trupem, zatímco závěsová pokrývá spodní polovinu jejího těla. Její oči a ústa jsou malé a tvarově, zatímco její nos a obočí jsou silnější, podle řecké módy. Socha je pojmenována po Ostrov Milošmísto jeho znovuobjevení v roce 1820. Dnes to stojí jako jeden z korunních klenotů Muzeum Louvre ve Francii. Zejména socha chybí jak paže, tak lalůčky.
Z kulturního hlediska je Afrodita Milos pravděpodobně nejznámější ze všech řeckých soch. Představuje ideál klasické krásy a stal se symbolem, na kterém se často odkazuje v současné kultuře a umění. Například, Sochařství Salvador Dali Venus de Milo se zásuvkami je jeho surrealistická reimaginace. Kromě umění se socha také objevila v reklamách nebo jako symbol v pohybech pro kulturní dědictví a feminismus.
Venuše matka
Genetrix Venuše je spíše zřetelným typem než jediné umělecké dílo v širší tradici soch afroditů. Původní prototyp byl považován za vytvořen v bronzu v pátém století před naším letopočtem aténským sochařem Callimachusem, ale nepřežil. Říká se však, že vylíčila bohyni zahalenou v jemném chitonu, půvabně spuštěnou na jejím levém rameni.
Předpokládá se, že všechny přežívající příklady typu Venuše Genetrix sledují jejich původ zpět k ztracenému originálu Callimachus. Z nich byla většina vytvořena římskými sochaři a dnes je nalezena ve sbírkách Muzea CapitolineLouvre, Hermitage Museum a Metropolitní muzeum umění, mimo jiné.
Pochází z ‚Medici
Venus de ‚Medici je jedním z nejnovějších příkladů mezi nejslavnějšími sochami Afroditu. Byl vytvořen v prvním století před naším letopočtem a je považován za mramorovou kopii dřívějšího bronzového originálu z Atén. Socha ukazuje ve stylu Praxiteles a ukazuje afroditu nahý a skromně se zakrývá rukama. U nohou jsou vyřezávány delfíni, což naznačuje, že může být zachycena v polovině pohybu, vycházející z moře.
Zatímco původní bronzová verze je ztracena, mramorová kopie nese nápis, který zní „Kleomenes (Son) z Apollodoros z Athén, ačkoli se říká, že sochař přidal jeho hodnotu. Venus de ‚Medici byla docela populární u Římanů, což vedlo k četným reprodukcím. Dnes je tato mramorová verze vystavena v galerii Uffizi ve Florencii v Itálii.
Během římského období bylo vytvořeno mnoho dalších soch afroditu, inspirované helénistickou tradicí. Mezi další pozoruhodné příklady patří Capitoline Venus a Lely Venus. Dnes, Nové fragmenty nebo starověké sochy afroditu se nadále odkrývají. Bohyně zůstává zdrojem inspirace pro současné sochaře, kteří posouvají hranice umění svými vlastními interpretacemi afrodity.
