Jediný obrázek z 60. let 20. století, zveřejněný v roce 2017 ve skupině Facebook „Old Photos of thessaloniki“, poslal vlnky přes místní historické kruhy a širší veřejnost.
Fotka, Podle jeho popisuZobrazuje thessaloniki kolem roku 1860 – neuznatelná verze města, uzavřená stěnami, které zcela blokují její pohled na moře, údajně převzaty z výhodného místa Bílá věž.
Obraz – černý a bílý, strašidelný, historický – vládl vášeň pro minulost města a vyvolal vroucí debatu. Je to opravdu Thessaloniki? Mohl by to být nejranější fotografický záznam města, které zaznamenalo několik znovuzrození?
„Tato skupina je diamant pro Facebook a pro naše město,“ napsal jeden uživatel a opakoval rozsáhlý obdiv k „Old Photos of thessaloniki“, komunita známá pro pečlivé výzkum a pozoruhodné nálezy.
Tento nový obraz, který objevil člen skupiny Zacharias Sertzidis z maďarského národního archivu, však vzbudil více než jen nostalgii. Fotografie se objeví v albu nazvaném „Constantinople“ a je připisována známému arménskému fotografickému duu, bratří Abdullah, aktivní v Osmanské říši během 19. století. Album bylo vystaveno na mezinárodní výstavě v Paříži z roku 1867 a nakonec se dostala do archivů Maďarska.
Podle skupiny:
„První fotografický obraz zbořeného století a půl pobřežní zeď osmanské a pozdě.“ byzantský Thessaloniki je skutečnost … již změnila obraz a historii města, v malém rozsahu, v jakém může fotografie udělat. “
Vyvstávají otázky: Je to opravdu thessaloniki v 60. letech 20. století?
Ne každý je přesvědčen. Prominentní historik a kurátor Evangelos Hekimoglou, respektovaná autorita v sociální a geografické historii města, vážila přes Facebook:
„Prozkoumal jsem fotografii na webových stránkách Státního archivu v Maďarsku a vyjadřuji své pochybnosti, že je to Thessaloniki, aniž bych ji v tuto chvíli mohl vyloučit. Důvody, které vyvolávám, jsou především dva:
a) Neexistuje žádná stopa Hagia Sophia a Kara Ali Cami’i.
b) Nemáme žádné jiné fotografie od bratrů Abdullahu z Thessaloni. “
Jeho měřený skepticismus pouze prohloubil veřejný zájem a inspiroval obnovené zkoumání stávajících městských map, litografií a historických záznamů. Ve skutečnosti, jak poznamenal Hekimoglou, předchozí vizuální odkazy na městskou zeď jsou omezeny na hrst náčrtů, žádná fotografie.
Od nejasnosti k posedlosti
Obrázek tiše pobýval online od roku 2017, ale nezůstal bez povšimnutí, dokud se na něj Serertzidis nenarazil uprostřed digitálního podoby zhruba 10 000 výsledků vyhledávání pro „Szaloniki“. Od doby, kdy byla skupinou zaměřena, se stala předmětem obdivu, spekulací a kontroly.
„Byl to pocit kontaktu s něčím, dosud jedinečným,“ řekl administrátor skupiny Protagonista. „Ale tento začátek vždy zahrnuje nedůvěru, pochybnosti, potřebu potvrzení.“
Fotografie nejen zpochybňuje to, co si Thessalonians myslí, že vědí – narušuje to vizuální vyprávění města. Netrvalo dlouho, mořská zeď, kterou může znázornit, by byla zbořena. V 90. letech 20. století by požáry a modernizace vymazaly středověké a osmanské stopy. Velký oheň z roku 1917 by uzavřel transformaci města. THESSALOKI DNES stojí na popelu více iterací a tento obrázek, pokud je skutečný, může být chybějícím vizuálním odkazem na ten před nimi.
Thessaloniki mluví skrze své lidi
Reakce byla stejně dynamická jako samotný obraz. „Old Photos of thessaloniki“ nadále pořádají aktivní diskuse, přibližují příspěvky amatérských sleutů i ostřílených vědců. Jejich kolektivní úsilí odráží úsilí digitálního archeologického kop: zásuvky jsou otevřeny, objevená alba, rodinné příběhy retold.
Jak řekl jeden člen:
„Nyní bude fotografie následovat její cestu … bude to komentováno, zkoumáno, zdobeno v důležitých a méně důležitých publikacích, hluboce analyzovaných, zneužívaných a jistě vystaveno v nadcházejících letech.“
Pravda nebo ne, fotografie se již upevnila v kulturní psychice města. Ať už to nakonec zobrazuje Thessaloniki v 60. letech 20. století – nebo zcela odlišné osmanské město – rozhovor, který vyvolal, byla hluboce Lealonian.
Protože tady, v tomto městě, které žije ve vrstvách, je každý obraz příběh čekající na přepsání.
