Tyrtaeus of Sparta: Zapomenutý básník válečníků

V prašných stínech Starověké řečtiny Historie, kde mají přednost válečníků a králů, stoupá osamělý hlas Sparta—Ta tytaeus, básník, který vyzbrojil legendární městský stát ne s čepelemi, ale slovy.

Dnes jeho jméno slabě zazvoní v uších nadšenců historie. Stojí téměř zapomenuté, menší poznámka pod čarou ve velkém příběhu řecké války a literatury. Přesto v 7. století před naším letopočtem byl Tyrtaeus srdcem Spartova ducha. Jeho verše vzbudily duše válečníků a jeho slova dala podobu jedinečně spartánské myšlence čest, oběti a jednoty.

Tyrtaeus: básník ve světě válečníka

Sparta nebyla městem známém pro umění nebo poezii. Na rozdíl od AthényNes oslabilo jeviště, štětec nebo stylus. Naopak, spartánský život se točil kolem disciplíny, pořadí a války. Chlapci trénovali jako vojáci od sedmi let. Spartanští občané žili jednoduše, mluvili málo a tvrdě bojovali. V takovém světě se zdá, že básník na místě.

Přesto Tyrtaeus existoval a dokonce prosperoval. Jeho poezie hrála klíčovou roli při utváření spartánské identity. Bydlel během druhé messenské války kolem 7. století před naším letopočtem. Sparta byla zamčena v brutálním boji proti helotům, zotročeným lidem Messenia. Byla to doba pokračující války, kdy morálka upustila a strach začal prasknout spartánské řady. Sparťané potřebovali více než zbraně – potřebovali víru a Tytaeus jim to dal.

Prostřednictvím elegantních veršů jim připomněl povinnost, hrdost a čest předků. Jeho poezie se stala součástí jejich tréninku, recitovaného v táborech a ozvěna na bojišti. Navíc jim to připomnělo, co to znamená zemřít pro Spartu – a proč na této smrti záležela.

Z Atén do Sparty: Mýtus básníka Tyrtaeuse

Legenda zakrývá původ Tyrtaeus v tajemství a výsměchu. Podle PausaniasSparta jednou konzultovala Oracle v Delphi v době zoufalství. Oracle jim poradil, aby přivedli aténského vůdce. Sparta, která očekávala moudrého generála nebo kvalifikovaného stratéga, místo toho obdržela Tyrtaeuse.

Byl, jak řekli, chromý a nevýrazný – pouhý učitel, možná dokonce vtip zaslaný Athéňany. Tyrtaeus však změnil pohrdání v úctu. Jeho verše shromáždily spartánské jednotky. Nepotřeboval meč, aby vedl; Vedl s písní.

Zda tento příběh má pravdu, není známo. Většina vědců má rád Rose HJ Podezřelý Tyrtaeus se narodil Spartan. Příběh jeho aténského původu pravděpodobně odráží případ pozdější propagandy v cíli diskreditovat myšlenku, že Sparta produkovala básníka. Mýtus přesto zachycuje hlubší pravdu: Tyrtaeus vzdoroval očekáváním a vyřezával prostor pro umění v nejtvrdší společnosti starověké společnosti Řecko.

Zpráva básníka

Tyrtaeus nepsal pro zábavu. Jeho poezie byla zbraň s jasným cílem: formovat spartánské muže do nebojácných válečníků.

Napsal v Elegiac Couplets, formě používané často pro pohřební písně. Styl odpovídal obsahu. Smrt a čest ve své práci chodily ruku v ruce. Řekl Sparťanům, že umírání v bitvě bylo nejvyšší dobro. Zemřít pro město nebyla ztráta, ale triumf. V jednom z jeho nejslavnějších fragmentů napsal:

„Nechte každého muže držet svůj štít rovně a postupovat,

A rychle se dostat na frontu, blízko nepřítele. “

Chválí muže, který umírá mladý v bitvě, a opovrhuje starému muži, který uprchne a umírá v hanbě. Tyrtaeus to objasnil: sláva přišla pouze odvahou a loajalitou. Jeho verše neoslavovaly jednotlivé hrdiny. Na rozdíl od HomerKdo zpíval Achilles a Odysseus, Tytaeus se zaměřil na skupinu. Na falangu záleželo více než na muži. To bylo Spartovo vyznání a Tyrtaeus to dal hlas.

Někteří se mohou potýkat s myšlenkou poezie jako vojenské propagandy. V době Tyrtaeus to však bylo hlavním médiem masové komunikace. Kromě toho neexistovaly žádné noviny ani vysílání. Slova musela být mluvena, slyšena a pamatována. Tyrtaeus to dobře pochopil.

Jeho verše dosáhly srdcí spartánských chlapců a oni je absorbovali vedle vrtáků meče a vytrvalostním tréninkem. Než se stali Hoplitity, jeho slova se stala jejich součástí. Nesli nejen štíty, ale také písně. Tímto způsobem pomáhal Tytaeus postavit Spartan War Machine. Jinými slovy, dal mu samotnou duši.

Znovuobjevení Tyrtaeuse, básníka válečníků

Tyrtaeusův zatmění v moderní paměti není překvapivé. Zanechal za sebou pouze fragmenty – rozptýlené verše, citované pozdějšími spisovateli. Nepsal epos jako homer nebo filozofické dialogy jako Platón. Jeho práce sloužila konkrétnímu účelu a času.

Pozdější generace sledovaly Spartu s obdivem i podezřením. Filozofové, jako je Aristoteles, považovali svůj tuhý systém jako nepřirozený, zatímco jiní romantizovali svou vojenskou disciplínu. Nicméně jen málokdo si vážil své kultury, a protože Tyrtaeus beze nešťastně hovořil o spartánských ideálech, jeho sláva uschla stejně jako to Sparťany obecně.

Kromě toho, když se Atény staly kolébkou západní civilizace, jeho básníci, myslitelé a umělci naplnili knihovny Evropy. Tytaeus tak zůstal pozadu. Přesto je na něm záleží nejen jako básník, ale jako čočka, která nám ukazuje, jak společnost jako Sparta sledovala válku, oběť a identitu. Navíc jeho slova odhalují, čeho se báli – a co si přáli.

Tytaeus zpochybňuje naše předpoklady. Ve městě, které tvrdilo, že pohrdá umění, básník nakonec formoval svou duši. Ve světě ovládaném silou slova stále našla způsob, jak vést.

Dědictví, které přetrvává

Tyrtaeusovy verše se ozývají neočekávaným způsobem, například v vlasteneckých básních Říma, ve válečných písních středověké Evropy a dokonce i v moderní nacionalistické rétorice. Myšlenka, že umírání na něčí vlast je Noble, najde ve své práci jeden ze svých nejstarších výrazů.

Jeho básně vyvolávají otázky, o kterých se dodnes diskutuje. Je umírání po své zemi nejvyšší ctností? Mohou slova inspirovat odvahu – nebo to manipulovat? Jaká je role umění v době války? Nejedná se o starověké otázky. Ve skutečnosti jsou nadčasové.

Tyrtaeus, básník Sparty, si zaslouží více než jen projíždějící zmínku v prašné učebnici. Měl by být pamatován spíše jako básník mezi válečníky než jako pouhou zvědavost. Koneckonců byl Spartovým svědomím, psaný ve verši. Jeho linie neozdobily chrámy ani nezískaly ceny, ale udělali srdce a zamíchali nohy, aby pochodovali a ruce, aby uchopili kopí.

Ve městě postaveném pro ticho se Tytaeus odvážil zpívat.