V sázce velké vzdělání, protože USA Nejvyšší soud slyší případ náboženské charty

Tento příběh se poprvé objevil na 74Nezisková zpravodajská stránka pokrývající vzdělávání. Zaregistrujte se na zpravodaje zdarma z 74 Chcete -li získat více podobné ve své doručené poště.

V případě dalekosáhlých důsledků pro národní vzdělávací systém ve středu zváží Nejvyšší soud USA, zda zamítnutí charterové smlouvy na katolickou školu v Oklahomě kvalifikuje jako náboženskou diskriminaci podle prvního dodatku.

Starlee Coleman, prezident a generální ředitel Národní aliance pro veřejné charterové školy, je však méně znepokojen takovými otázkami „slonovinové věže“. Bojí se, zda téměř 8 000 charterových škol národa bude moci platit své účty. Isidore z katolické virtuální školy Seville, podpořená Trumpova správaTvrdí, že je to v podstatě soukromá organizace. Pokud soud souhlasí, mohlo by to narušit financování charterových školách po celé zemi.

V posledních měsících se aliance připravuje na rozhodnutí, které by mohlo zařadit charterový sektor do toho, co Coleman nazval „operační nejistotou“. Pokud soud prohlašuje, že charty nejsou „státními aktéry“, uvedla, že federální a státní financování škol, které slouží téměř 4 milionům studentů, by mohly být ohroženy. Červené státy, které chtějí rozšířit volbu školy, mohou dychtivě vyřešit legislativní výzvy a potenciální soudní spory, které následují. Ale modré státy, kde vůdci již chtějí omezit růst chartymůže být více neochotný.

„Bydlím v Texasu. Přijdeme to,“ řekla. Ale pokud státy jako New York, Kalifornie a Massachusetts přestanou financovat studenty na charterových školách, Coleman se zeptal: „Kam tyto děti chodí?“

V Coloradu pokrývá státní financování 98% nákladů na zhruba 1 000 studentů, kteří navštěvují klasické školy v Lovelandu, uvedl výkonný ředitel Ian Stout. Bez tohoto financování by se tyto dva weby pravděpodobně musely uzavřít. Kdyby musel účtovat školné, většina rodin, řekla Stout, si to nemohla dovolit.

„Jako veřejné charterové školy vědomě přijímáme tento velký obchod – veřejné fondy a místní autonomie pro odpovědnost,“ řekl Stout. Vzdal toho a řekl: „Byl by kontraproduktivní vůči původnímu záměru výběru školy.“

Už je náročné provozovat charty v progresivních státech, jako je Kalifornie, kde politicky mocný Učitelé Union Obviňuje Charters za ztrátu zápisu do okresních škol, řekl Rich Harrison, generální ředitel veřejných škol Lighthouse Community. Síť čtyř škol slouží studentům menšin s nízkými příjmy ve východním Oaklandu. Pokud St. Isidore vyhraje, přemýšlí, zda by veřejný pohled na charty celkově utrpěl.

„Provozovatelé jako my, kteří se snaží dělat opravdu důležitou práci v městských modrých státech, budou čelit mnohem větší kontrole,“ řekl Harrison. „Do této agendy budeme napravo, což není pro komunity, kterým sloužíme, soustředěno.“

‚Proti jejich přáním‘

Derek Black, profesor ústavního práva na University of South Carolina, souhlasí s tím, že finanční spada z rozhodnutí ve prospěch St. Isidore by mohl být skvělý. Ale místo toho, aby státy opustily charterové školy, se obává, že by soud mohl donutit „státy financovat (náboženské) školy proti jejich přáním“.

Tvrdí, že vzhledem k tomu, že charty jsou „státními aktéry“, by jeden s výslovně náboženským posláním porušil klauzuli o zřízení prvního dodatku.

I když rozhodnutí klesne v jejich prospěch, vůdci St. Isidore se již rozhodli neotevřít tento podzim. Rozhodnutí z pozdního června, řekli, by jim nedalo dostatek času na zápis rodin do online programu, najmout personál a provést další přípravy na školní rok 2025-26.

„Rád bych mohl požádat o 100 židovských náboženských charterů,“ řekl Peter Deutsch, bývalý kongresman z Floridy a zakladatel sítě Ben Gamla sítě hebrejských jazykových charterových škol.

Odmítá obavy z aliance, že rozhodnutí ve prospěch St. Isidore by způsobilo, že se státy obrátí zády na charterových školách a nazývají je „nedílnou součástí americké vzdělávací zkušenosti“.

Zatímco demokrat, souhlasí s konzervativci, že charterové školy mohou praktikovat náboženství. Takové rozhodnutí, řekl, bude „transformativní“. Převážná většina neortodoxních židovských studentů v současné době Nedostávejte náboženské vzdělání.

„To má potenciál doslova změnit židovskou komunitu v Americe významným smysluplným způsobem – více než cokoli za mého života,“ řekl.

St. Isidore slíbil, že přijme studenty jakéhokoli náboženství, i když plánuje plně učit katolickou víru. Ale Deutsch řekl, že ortodoxní Židé mohou mít problém s přijetím těch, kteří nesledují své náboženství.

„Určitě existuje otázka pravoslavné školy, která umožňuje, aby nežidové byli ve své škole,“ řekl. „Nevím, jak se s tím budou vypořádat.“

Vůdci katolické církve podporují argument sv. Isidora. V Je to krátké K soudu americká konference katolických biskupů tvrdila, že vzdělávání studentů není „tradiční, exkluzivní veřejnou funkcí“ a že v rané americké historii soukromé náboženské školy spolupracovaly s vládou na poskytování vzdělávání.

Krátký rovněž nabídl nedávné výsledky o národním posouzení pokroku v oblasti vzdělávání, které ukazují, že katolické školy vystupují v matematice a čtení vyšší než ve veřejných školách. „Data ukazují, proč by se Oklahoma chtěla uzavřít smlouvu se školou, jako je St. Isidore pro služby charterové školy,“ uvedl krátký.

Někteří vůdci katolických škol však mají silné výhrady o tom, jak by rozhodnutí ve prospěch St. Isidore ovlivnilo náboženské školy.

Greg Richmond, superintendant arcidiecéze v Chicagských katolických školách, uvedl, že vůdci náboženských škol, kteří chtějí otevřít chartu, by se měli sestavit, aby se vzdali nějaké kontroly výměnou za veřejné prostředky. Jako zakladatel Národní asociace charterových škol je důvěrně obeznámen s tím, jak systém funguje.

„Nebude to jen infuze hotovosti,“ řekl.

V únorovém příspěvku pro Charterové lidé Blog, popsal scénáře, které by mohly vytvářet dilema pro náboženské vůdce. Mohly by katolické charty potrestat studenty za to, že se nezúčastnili mše? Mohli by vystřelit učitele, který ve třídě oznamuje, že je ateista? Odpověděl „ne“, vysvětlil, že takové výsledky by vytvořily „lite verzi“ stávajících parochiálních škol.

„Vlastně si nemyslím, že by někdo opravdu ví, jak by to v této zemi hrálo,“ řekl. „Jsem si jistý, že by se soudy znovu a znovu vtáhly, aby zmírnily některé konflikty.“

Obhájci práv na postižení také varují, že studenti by mohli ztratit speciální vzdělávací služby, pokud by se charterové školy považovaly za soukromé. Isidore’s příručka Říká, že to nemusí přijímat studenty se zdravotním postižením, jejichž služby by „výrazně změnily pravidelný proces ve třídě“ a že služby nebo ubytování pro studenty nemohou být „v opozici vůči učení církve“.

Pod Zákon o vzdělávání jednotlivců se zdravotním postiženímŠkolní obvody poskytují studentům na soukromých školách „spravedlivé služby“. Rodiče, kteří si vybírají soukromé školy, mohou také požádat okres, aby zaplatil za hodnocení. Neexistuje však žádná záruka, že soukromá škola vyhoví potřebám studentů.

„Neexistuje žádná individualizace,“ řekla Jennifer Coco, dočasná výkonná ředitelka Centra pro studenty, nezisková organizace, která obhajuje studenty se zdravotním postižením v charterových školách. „Kdykoli se něco, co bylo veřejné, stane soukromým s ohledem na děti, práva pod myšlenkou z velké části nesledují.“

Soudní dvůr však vládne, první stát, který se bude potýkat s jeho účinky, bude Oklahoma, kde začala legální bitva. Ještě předtím, než soudci souhlasili s vyslechnutím případu, Barry Schmelzenbach, ředitel Asociace veřejné charterové školy v Oklahomě, začal mluvit s zákonodárci o legislativních oprav, které by mohly být nezbytné. Chce zabránit situaci, ve které „systém poskytující vzdělání pro 50-něco tisíce studentů po celém státě najednou nemůže vyrobit výplatní listinu“, protože byl přerušen od veřejných prostředků.

Schmelzenbach však najde ujištění v silné historii státu podpory výběru školy.

„Žádná strana debaty nechce vidět poškození stávající charterové školy,“ řekl. „Pokud naše financování půjde, pak také neexistuje žádné financování nových charterových škol – sektář nebo ne.“