Španělsko ztratilo poklad 20. července 2004, kdy Antonio Gades zemřel na rakovinu plic. Gades byl tanečník a choreograf.
Rodák z Alicante, zasvětil svůj život popularizaci některých z největších španělských uměleckých děl prostřednictvím tance.
V 90. letech cestoval po světě svou adaptací Fuente Ovejuna, hry 16. století, která byla ve Španělsku známá jako Hamlet ve Velké Británii.
El Amor Brujo je španělský balet, který Gades představil širšímu publiku prostřednictvím svého celovečerního filmu stejného jména.
Jeho dvěma mistrovskými díly byly filmové verze Blood Wedding (1981) a Carmen (1983), oba spolupráce s režisérem Carlosem Saurou.
Carmen je bezplatná interpretace slavného příběhu s minimálním dialogem. Fráze „Ojos de Gitana, Ojos de Lobo“ – oči cikánské dívky jsou očima vlka – zachycuje jeho podstatu.
Moderní soubor nacvičuje flamenco verzi příběhu Carmen. Producent a vedoucí tanečnice je Antonio, hrál Gades.
Zdá se, že toto nastavení je příměstský Madrid, ale vidíme tak málo mimo zkušební místnost, že na tom sotva záleží.
Antonio, posedlý legendou Carmen, ji intenzivně studoval. V titulní roli vrhá dívku jménem Carmen a život tragicky začíná napodobovat umění.
Antonio póry nad svou kopií Mérimée, zatímco uzel zpěváků a kytaristů se rozpadne na Bulería. Najednou je hudba Bizetu skrytá překrytá.
Je roztrhaný ve dvou směrech-nakreslen duendem autentického Flamenca a půvabná romantism Bizetu z 19. století.
Jeden proud je spontánní a pravdivý; Druhý je divadelní a cizí.
„Kočky nepřijdou, když jim zavoláte – přijdou, když ne,“ poznamenává Antonio. Zde leží podstata Carmenova nepolapitelného ducha.
Antoniova senior tanečnice je Cristina (úžasná Cristina Hoyos). Ale jak jí říká, i když je talentovaná, není to Carmen.
Takže cestuje do Sevilly – kde jinde? – najít jeho ideál. Tam objevuje svou vedoucí dámu a jeho nemesis. Mladá cikánová žena přichází pozdě do třídy, její syrová síla a poise nezaměnitelná. Antonio ví: Toto je jeho Carmen.
Umělecké zařízení filmu je jemným posunem mezi realitou a fantazií, které odrážejí napětí mezi Flamencovou pravdou a uměleckým vysíláním bizetové verze.
Jsou Cristina a Carmen v rozporu v reálném životě, nebo jen v Antoniově mysli?
Antonio Sculpts Carmen, učí ji tančit a cítit tanec. Tvrdě ji tlačí a vytváří intenzivní fyzické požadavky – ale z jejich první cigarety společně je dynamika nastavena. Carmen je nepoznatelná, neúnava.
Některé scény stoupají nad již vysokým standardem filmu. Mezi nimi je číslo Tabacalera.
Ženy Pound stoly ve flamenco rytmu, zpívající strašidelné se nedaří poblíž Brambles. Napětí mezi Cristinou a Carmen vybuchne v násilí, zrcadlí Mérimée a Bizet – vše zprostředkované tancem.
Carmen a Antonio sdílejí sklenici Manzanilly a symbolizují jejich pouto. Antonio na její výzvě provádí Farrucu – Baile Jondo, který odemkne Flamencovu duši.
Aroused, Carmen se k němu připojil. Jejich tanec – metafora pro sex – se stává samotným aktem. Ale Joy se změní na zklamání. Ve 2:00 se Antonio probudí, aby zjistil, že Carmen sklouzne pryč. Je to Carmen – to je všechno vysvětlení.
Antonio tančí sám ve zkušební místnosti. Stark, zrcadlová krabička kontrastuje s jeho tekutinou, expresivní podobou.
Pomáhá mu tanec myslet? Tvarují jeho myšlenky jeho tanec? Obraz muže, který se pohybuje sám v holé místnosti, je jedním z tichých triumfů filmu.
Nejlepší scéna filmu spojuje realitu a fantazii, jednoduchost a vysoké umění: pokerová hra.
José Fernández, nově propuštěn z vězení, se připojil k souboru. On a Antonio se střet a bojovat. Když José stoupá z podlahy, odstraní paruku. Troupe k němu spěchá – a znovu se filmová odvrátí iluzi, aby odhalila pravdu.
Existují i jiné drahokamy.
Ve stylizovaném tanci se provádí falešný býčí zápas s baletickým Verónicasem a tichou Faenou. Tanec-off mezi žárlivým Antoniem a ohnivým Carmen ukazuje jejich zřetelné rytmické podpisy. A zrada a zneužívání, které označují konec příběhu, jsou ostré a syrové.
Přítomnost Paco de Lucía, legendárního kytaristy a dědice velké dynastie Flamenco, je sama o sobě pečetí umělecké autentičnosti.
Klikněte sem a přečtěte si více Zprávy o kultuře z olivového lisu.
