PEDRO Almodóvar Caballero udělal kariéru z toho, že je outsiderem.
Očividně je – i okázale – gay a jeho filmy se snaží každého urazit. Má pobuřující smysl pro humor a jeho filmy jsou velmi vtipné.
Homosexuál, který na konci 60. let dosáhl plnoletosti, měl dobrou radu, aby mlčel. Ne Pedro. Francův režim byl otevřeně nepřátelský k představě, že homosexuálové mohou hrát jakoukoli roli v životě národa, a Almodóvarovou reakcí na silné anti-gay nálady diktatury bylo vtírat jim to do tváří.
Vyrostl ve vesnici v Ciudad Real v centru Španělska, v regionu, který je národním vtipem, protože je tak „necool“: je to trochu jako legrace, kterou si britský tisk užíval s Johnem Majorem, když přišel z Rutlandu.
Jako vždy, s veselým a neuctivým humorem, Almodóvar proměnil své nevýhody v silné stránky.
Pedro nemohl zajistit žádné finanční prostředky (nemohl si dovolit mikrofon ani plátno), a proto natočil své první filmové počiny malou kamerou Super-8 a poté promítl své „dílo“ na prostěradlo připnuté na zdi komunitního centra své vesnice.
Nedostatek zvuku překonal poskytnutím vlastního komentáře, když stál na židli. Pro mladé lidi v 70. letech, kteří se cítili duseni pozdní Francovou nepružností, to byla skvělá zábava. Pedrovy projekce se staly legendárními.
Následovala sláva a velký čas.
Ženy na pokraji nervového zhroucení (1988) mu přinesl mezinárodní uznání. Její lehký a vtipný fraškový styl obdivovali především v USA – a představila širému světu pohledného mladého herce z Malagy jménem Antonio Banderas.
Jedním z Almodovarových oblíbených myšlenek je použití starých televizních a filmových obrázků jako ironických komentářů k našemu modernímu životu.
Toto zařízení bylo použito k velkolepému efektu v Živé tělo (1997). Pedro miluje naprostou nesmyslnost těchto milionů hodin nekvalitního výstupu a rád napodobuje formáty sitcomů z 50. let nebo spojuje „citáty“ ze starých záběrů do svých moderních příběhů.
Je to zařízení, které v tomto filmu používá velmi obratně. Když se v bytě střílí z pistole, z televize v rohu se ozve výstřel.
Falešná zpráva o zrození autobusu, v černé a bílé reprezentující jednotvárnost Francova Španělska, je láskyplným oživením zlatého věku televize. Ženy jsou v těchto starých televizních pořadech figuríny, používané muži jako předměty chlípného projevu a násilí.
Naše masmédia nás zdrogovala, navrhuje Almodóvar, abychom byli pasivními příjemci darů autorit. Už nedokážeme rozlišovat mezi zábavou a realitou.
Almodovarovou obchodní známkou je smyčkový kruhový děj, ve kterém postavy opakují a mění své vzorce chování, kříží se navzájem a bezděčně opakují činy ostatních.
Nikde to není lépe znázorněno než zde. Děj je téměř doslova kruhový, začíná a končí porodem v kolovém vozidle a Victorův život určující okamžik spočívající v jízdě okružním autobusem, která ho přivede zpět na stejné místo, kde začal, k telefonnímu automatu na Calle Eduardo Dato.
ČTĚTE VÍCE:
Postavy si navzájem pronikají do životů způsobem, který je naprosto přesvědčivý a se základnou v lidské psychologii, kterou dokáže ukázat jen málo spisovatelů nebo režisérů.
Vše o mé matce (1999) je podle názoru některých kritiků jeho mistrovským dílem. Almodóvar záměrně uráží společenské zvyklosti. Ženy jsou otcové, narození znamená smrt a drama je skutečnější než život.
Je lákavé považovat Almodóvara za nového Buñuela a se stejnou dětskou radostí šokuje „slušnou“ španělskou buržoazii.
Když Agrado hraje v divadle, staří lidé znechuceně odcházejí, zatímco mladí zůstávají a baví se.
Madridské hnutí osmdesátých a devadesátých let bylo probuzením Španělska z dlouhého spánku diktatury. Jeho vůdcem byl Pedro. Španělé často říkají: „Kde by byl Javier Bardem nebo Penelope Cruz, bez Pedra Almodóvara? Možná vhodnější otázka je, kde by bylo Španělsko?
Klikněte sem a přečtěte si více Zprávy ze Španělska z The Olive Press.
