Ještě předtím, než měl premiéru nejnovějšího filmu Supermana, byl již považován za kontroverzní. Poněkud neškodný komentář režiséra Jamese Gunna odkazujícího na Supermanův příběh jako „přistěhovalce, který pocházel z jiných míst“, stačil k tomu, aby vyvolal odpor mezi konzervativci, kteří film nazvali „probuzený“, a slíbil jej bojkotovat.
Proč veškerý hněv, když se jedná o příběh Supermanův původ? Je poslán na Zemi jako uprchlík z planety, která se chystá zemřít.
Jerry Siegel a Joe Shuster, kteří vytvořili Supermana ve 30. letech, byli oba syny židovských přistěhovalců do Spojených států a Kanady. Oba se promítli na Clark Kennt, Supermanovo alter ego, jejich zkušenosti, obavy a touhu jako dva plaché mladí muži z imigrantského prostředí, kteří se do nich snažili zapadnout. Stejně jako oni jejich hrdina zcela necítí, že patří – ani jako Clark, který je načasoval a postrádá důvěru, aby mluvili ostatními, ani jako Superman, kteří se obávali, že někteří se obávají o mimozemšťan.
Vyrůstal jsem, když jsem četl komiksy, viděl jsem v Clark Kent někoho, koho jsem znal příliš dobře – váhavý, skromný muž, který se zmenšil, aby se vešel. Viděl jsem se. Také jsem byl přistěhovalec a také jsem musel opustit svou zemi, než se začala rozpadat.
A tak jsem se těšil, až uvidím nový film Superman, v naději, že se uvidím návrat k původnímu předpokladu. Moje děti a já jsme společně počítali na premiéru, sledovali přívěsy a čtení rozhovorů. Šli jsme za film a já jsem cítil skutečný pocit uznání. Bylo skvělé vidět, že jádro Supermanova příběhu znovu tlačilo do popředí.
Ale proč někteří viděli příběh přistěhovalců v Supermanu jako hrozbu? Jako pokus o to, aby se jejich oblíbený superhrdina „probudil“?
Možná to souvisí se skutečností, že Superman byl po dlouhou dobu vybírán do poddajného superhrdiny, se kterým pracoval a zastupoval americkou moc. Jak se k tomu dostalo?
Když se jejich tvorba stala příliš populární, Siegel a Shuster nad ním ztratili kontrolu, protože jejich vydavatel se rozhodl je postoupit.
„Jack Liebowitz, prezident DC (Comics), vidí, že mohou prodávat Supermanovy polštáře a pyžamo – ale pokud Superman běží kolem házení lidí z oken a hrozí, že zabalí železné tyče kolem jejich krku, nebude to fungovat,“ Paul S Hirsch, autor Pulp Empire: tajná historie komiksové emperialismu.
Původní Superman byl rebel. Byl považován za „socialista“, „anarchista“ a dokonce „radikální revolucionář“. Na obálce komiksu byl popsán jako „šampion utlačovaných“.
V jednom ze svých prvních dobrodružství přichází Superman po zkorumpovaném lobbistovi a výrobci zbraní, kteří se snaží podvádět kongresmana, aby hlasoval pro nás zapojení do zahraničního konfliktu.
Tento typ charakteru nesloužil zařízení. Vyzval to. Proto to trvalo dlouho, než byly tyto okraje broušeny. Ve 40. letech 20. století byl Superman zařazen, stejně jako ostatní superhrdinové, do propagandistické války proti sílech osy. Během studené války propagoval americkou vojenskou zdatnost a hodnoty, nakonec se stal symbolem americké říše, moci a hegemonie – pravý opak toho, co jeho tvůrci zamýšleli.
Superman musel být obírán nejen proto, aby sloužil vládě a elitám, ale také proto, že jeho původní postava byla nebezpečná. Příběh tichého, plachého přistěhovalce, který v sobě najde sílu vzbouřit se proti nespravedlnosti a útlaku, by se mohl inspirovat. A politické zřízení nechce, aby se marginalizovaný stal Supermanem. Chtějí, aby byli Clark Kent – plachý, nerozhodný, slabý, neznělý.
Je to ze stejného přesného důvodu, že vláda a elity přicházejí po lidech imigrantského prostředí, kteří sami zjistili, že síla promluví a postaví se.
Lidé jako Zohran Mamdani, syn indické matky a ugandského indického otce, který běží o starostu New Yorku, zatímco otevřeně mluví proti nespravedlnosti a korupci.
Lidé jako Rashida Tlaib a Ilhan Omar, dva průkopníci pro jejich přistěhovalecké komunity, kteří byli zvoleni a znovu zvoleni do Sněmovny reprezentantů USA a kteří jsou i nadále otevřeni o otázkách, které obtěžují mocnou-islamofobii, americké válečné zločiny a pronásledování přistěhovalců.
Lidé jako Mahmúd Khalil, bývalý student absolventy Columbia University, který riskoval své vzdělání, aby promluvil za své lidi, kteří čelili genocidě v Gaze. Dokonce ani jeho únos a zadržení federální vládou ho nenutily k tichu. Po jeho propuštění Khalil pokračoval v rozhovoru o palestinském lidu.
Strach z marginalizovaného nalezení hlasu a požadování jejich práv také vede k kampani na hromadnou anti-imigrační kampaň USA, demontáž programů spravedlnosti, rozmanitosti a začlenění (DEI) a válku s akademickou svobodou, zaměřuje se na studijní oblasti, která otevřeně zpochybňuje moc a říši.
Elity viděly hromadnou mobilizaci pro Gazu – v ulicích, na kampusech, v hlasovacích lístcích – a staly se vyděšenou. Rozsah a rozsah tohoto hnutí, které se prořízl přes komunity, rasy a náboženství, položil půdu pro masovou mobilizaci, která by mohla přesahovat bezprostřední cíl zastavit genocidu. Mohlo by se postavit nespravedlnosti a korupci. Mohlo by to pro ně přijít.
Elity vidí, co se stane, když si Clark Kent uvědomí, že už nechce zůstat plachý a neviditelný, aby se promíchal, že chce být Supermanem, šampionem utlačovaného. Nebojí se marginalizovaných, uprchlíků a přistěhovalců. Bojí se, že tito lidé hledají své hlasy a sílu požadovat svá práva.
A to je sentiment, který měl původní Superman inspirovat – ne slepý pobuřování americkou mocí, ne nesprávný hrdost na americké hodnoty, ale víra v vlastní sílu mluvit, postavit se a vytvořit změnu.
Názory vyjádřené v tomto článku jsou autorovy vlastní a nemusí nutně odrážet redakční postoj Al Jazeery.
