Lidové skupiny ve Velké Británii používají staletí staré ditties k diskusi o zrušení vězení, trans-práva a ekonomice koncertu

Myslete na anglickou lidovou hudbu a možná myšlenky přicházejí na mysl vesničanů, kteří bědovali ztracené lásky nebo námořníky řvátli příběhy o dobrodružství na moři.

Když však vystupuje rostoucí britská lidová kapela Shovel Dance Collective, jeho členové chtějí, aby jejich posluchači přemýšleli o modernějších obavách.

Na výstavách kapely zpěvák Mataio Austin Dean někdy představuje „“Veselý zlatý strom,„Píseň o špatně ošetřovaném kabinovém chlapci, jako na příběh„ být podáván šéfem “ – scénář, s nímž se mnoho kancelářských pracovníků může vztahovat.

Skupina také provádí „Přál bych si, aby nebyly žádné vězení„A„ Sto úseků tedy “: Pravděpodobné dites z 19. století, které Alex McKenzie, který ve skupině hraje akordeon a flétnu, řekl, že lze považovat za prosby o zrušení vězení.

McKenzie dnes mnoho lidových písní „Ring velmi pravdivé“ řekl: „Existuje velmi snadné vlákno, které můžete nakreslit mezi tím, co obyčejní lidé měli obavy asi 100, 200 lety nebo cokoli a co se teď zajímáme.“

Lidová hudba má v Británii oživení a několik aktů v Londýně, včetně lonlící kolektivní a goblinové kapely, získalo uznání a rostoucí základny fanoušků hraním starodávných melodií, které odrážejí starosti dnešního aktivisty, včetně trans-práv a nejistoty ekonomiky koncertu.

Nejnovější album Shovel Dance Collective například zahrnuje „Newcastle“Pozitivní přípravek ze 17. století s sborem:„ Proč nemůžu milovat svou lásku? Proč mě moje láska nemiluje? “ Jacken Elswyth, hráč banjo kapely, řekl, že protože několik skupin se identifikuje jako queer nebo transgender, mohou její fanoušci interpretovat tyto texty jako o queer romantice.

Rowan Gatherer, zpěvák a Hurdy-Gurdy Player v Goblin Band, uvedl, že britští lidoví hudebníci vždy používali žánr k vyjádření k politice své doby: například v 60. letech měla Anglie lidové oživení představující umělce jako Ewan Maccoll, kteří propagovali pro-labor a antiwarské zprávy. Podobně, jak řekl Gatherrer, žánr „prošel okamžikem“ v Londýně, kde mladí hudebníci hráli starověké písně „, které se vztahují k jejich vlastní zkušenosti a jejich vlastním hodnotám“.

Oživení zájmu o lidovou hudbu v Británii se shoduje s oživením jiných tradic, včetně Morris Dancingve kterém se tanečníci tkají kolem druhého a mávají kapesníky; a Wassailingkde venkovští potěšení zpívají, aby požehnali roční plodinu moštu.

V rozhovorech členové Shovel Dance Collective uvedli, že diskutovali o tom, co vede zájem o tradiční umění. McKenzie řekl, že by to mohlo být, že mladí lidé hledali pocit sounáležitosti v době, kdy stoupající nájemné a omezené vyhlídky na zaměstnání mohou způsobit, že se život cítí skličující. „Všechno se cítí tak nejisté,“ řekl McKenzie, „a najednou jsou tu tyto písně, které vás do dialogu dávají s lidmi, kteří se vracejí více než stovky let. To je opravdu krásná protijed k prekaritě a nejistotě.“

Členové Shovel Dance Collective měli různá vysvětlení pro své vlastní atrakce k lidové hudbě. Harfistka skupiny Fidelma Hanrahan uvedla, že vyrostla v Irsku. Austin Dean, zpěvák, uvedl, že se po objevení marxismu z velké části obrátil na žánr ve svých dospívajících. (Říkal lidovou hudbu „organickým kulturním produktem proletariátu“.)

Aby našli lidové písně, které vystupují, členové kapel často vlečnou na YouTube, ponoří se do archivů lidových hudby online nebo hledají staré antologie, které najdou v druhé knihkupectví. Politika však není vždy na jejich mysli: Sběratel z Goblin Band uvedl, že jeho prioritou bylo nalezení chytlavých nebo emocionálních melodií.

Někdy, dodal, že Gatherer dodal, vidí politický nebo sociální relevanci písně, jakmile ji kapela začne hrát. Poslední vydání Goblin Band, EP s názvem „Pojď se ochutnat svého koně! “Zahrnuje verzi „The Prickle Holly Bush“, lidové písničky o muži odsouzené k smrti, jejíž členové rodiny odmítají zaplatit poplatek za záchranu života. Gatherner řekl, že si myslel, že texty písně mluvily se zkušenostmi některých homosexuálů, kteří se cítili opuštěni jejich rodinami.

Je však těžké najít politiku v písních jako „Turmut Whore“O farmářství tuřín, na EP Goblin Band’s Gatherrer řekl, že z tohoto důvodu byli členové kapely vždy otevřeni o svých politických názorech v rozhovorech, na koncertech a na sociálních médiích, aby vystrašili nacionalisty, kteří jsou přitahováni k lidové hudbě a hledají spojení s minulostí Anglie. Kapela nechtěla konzervativní fanouškovskou základnu, řekl.

Členové kolektivního kolektivu Dance Dance debatovali o tom, zda staré lidové písně mohou být vozidly i pro nejmodernější politické obavy. Austin Dean, zpěvák, řekl, že některé problémy: „Stejně jako AI, kteří berou práci lidí“, byli možná příliš moderní – ale pak se napravil.

Jednou ze skladeb kapely je truchlící a cappella verze „Čtyři tkalcovský tkalcov„Píseň o pracovníkovi hladovějícího mlýna během průmyslové revoluce.„ To je všechno o ztrátě práce a ztrátě kvality života kvůli strojům, “řekl Austin Dean.