Výuka o třídě v éře po DEI (názor)

Když jsem v minulém semestru učil o sociální třídě o sociální třídě ve své intimitě, manželství a rodinách, začal jsem s reflexí a lepkavou notou, nikoli přednáškou nebo statistikou.
Nebylo to poprvé, co jsem ve třídě použil výzvy k lepivé notě. Začátkem semestru jsem během naší jednotky zavedl podobnou aktivitu na závodě, etnicitě a imigraci. Tato zkušenost mě inspirovala: ukázalo se, jak by jednoduchý větový startér mohl studentům pomoci rozbalit emoční váhu identity, sounáležitosti a rozdílu. Pomohlo mi to také upřesnit, jak rámec a usnadnit konverzaci účinnějším způsobem.
Takže když jsme dorazili k jednotce na rodiny a sociální třídy, vrátil jsem se k lepkavým poznámkám – tentokrát se složitější výzvy. A následovalo, že jeden z nejvýznamnějších okamžiků semestru.
Aktivita lepivé poznámky: jemná cesta do tvrdého tématu
Dal jsem studentům soubor startérů věty a požádal je, aby je dokončili anonymně na lepkavou notu. Po psaní položili své poznámky na zdi, okna, dveře a tabule – vysílali je dostatečně široko, aby si každý mohl číst současně. Pak studenti tiše chodili po místnosti a vzali to, co jejich spolužáci sdíleli. Po procházce jsem pozval každého studenta, aby se podělil o jedno nebo dva prohlášení, která s nimi rezonovala.
Zde jsou některé z výzev:
- „Neuvědomil jsem si, jak mě třída formovala, dokud …“
- „Jedna věc, kterou si moje rodina nemohla dovolit vyrůst, byla …“
- „Všiml jsem si, že ostatní mají víc, když …“
- „Měl jsem štěstí, že jsem měl _______, když ostatní ne.“
- „Ve škole jsem se naučil mlčet o …“
- „Příležitost, kterou jsem kvůli penězům téměř chyběl, byla …“
- „Byl jsem učen vždy …“
Tyto výzvy jsou jednoduché, ale emocionálně bohaté. Umožňují studentům vstoupit do tématu z vlastní zkušenosti s vlastním životem – před teorií před údaji, před akademickým diskurzem.
Rozsah odpovědí, které studenti sdíleli, byl osobní i oční otevření. Na výzvu „Neuvědomil jsem si, jak mě třída formovala, dokud…,“ přemýšlel jeden student na „vidět, jak moc moje matka pracovala jen na to, aby poskytla střechu nad našimi hlavami.“ V reakci na „příležitost, kterou jsem kvůli penězům téměř zmeškal, byla…,“ studenti uvedli věci, jako je vzdělání, nájemné, účty, boty Air Jordan, chodit na vysokou školu a dokonce i fotbalový výlet – zatímco jeden poznamenal jednoduše „nic“, což naznačuje kontrastní perspektivu. Když jsem se zeptal: „Byl jsem učen vždycky…“, mnoho sdílených hodnot tvarovaných nedostatkem a odolností: „Buďte vděční a pokorní“, „vydělávejte peníze za život sám po střední škole“ nebo „kousněte jazyk, aby si udrželi mír“. Reakce na „jedna věc, kterou si moje rodina nemohla dovolit vyrůst, byly…“ zahrnovaly mimoškolní aktivity, mít vlastní pokoje, zbrusu nové předměty, častý rodinný čas a dovolenou.
Kromě toho si studenti všimli rozdílů ve třídě s odrazy, jako například „Musel jsem čekat na věci, které se moji přátelé dostali do mrknutí oka.“ Jiní sdíleli ticho, které se naučili nést, a reagovali na „Ve škole jsem se naučil zůstat v klidu…“ s úvahami o jejich domovských situacích, finanční pomoci nebo kolik jejich rodičů vydělali. Někteří přidali inverzi: „Naučil jsem se mlčet o bojích ostatních dětí.“
Rychlé, které se na okamžik ptá studentů, která je informovala o nerovnosti, přinesla reakce, jako je „nutnost pracovat na střední škole, zatímco jiní vyšli ven“, „čelit rasové diskriminaci v mladém věku“ a „uvědomit si, že někteří spolužáci si nemohou dovolit jídlo“. Nakonec, na výzvu „uvědomil jsem si, že ne každý měl _______ jako já,“ sdíleli studenti privilegia, že přišli rozpoznat: „Možnosti si vybrat,“ „Schopnost studovat v zahraničí“ nebo „mít rodiče, jídlo, přístřeší a ochranu“. Tyto odrazy společně namalovaly živý a humanizační obraz mnoha způsobů, jak se třídní diferenční tvary žily – často neviditelně.
Po procházce v galerii se místnost cítila hmatatelně jiná – ostřejší, promyšlenější. Zatímco odrazy, které se chystám sdílet, byly původně vyjádřeny během podobné aktivity v naší dřívější jednotce na závodě, etnicitě a imigraci, rozhodl jsem se je zde zahrnout, protože mluví se stejným hlavním tématem. Několik studentů sdílelo, že tato aktivita jim pomohla „vidět, jak různí lidé ve třídě jsou – hodnoty, pozadí“ a jeden dodal: „Pomohlo to lidem humanizovat.“
Tato aktivita mi pak pomohla hladce přejít k mé klíčové zprávě pro odběr domů pro studenty. Po odrazech a diskusi o třídě jsem je vyzval, aby se zastavili a zvážili:
„Ne každý vyrůstá se stejným souborem nástrojů. Někteří z nás měli rodiče, kteří by se mohli obhajovat za nás, kteří věděli, jak navigovat systémy – matky to musely přijít na vlastní pěst. Některé děti jsou povzbuzovány, aby zvýšily své hlasy; jiné se očekává, že zůstanou v souladu. Často se říká, že úspěch je o úsilí – ale co když, pokud by závod nebyl stejný pro všechny?“
Poté jsem spojil některé z nálevkových úvah zpět k tomuto tvrzení-držení studentů nakreslí hranici mezi jejich živými zkušenostmi a strukturálními vzory.
Proč na tom záleží více než kdy jindy
V politickém klimatu, ve kterém se valíme rozmanitost, spravedlnost a inkluzi, mohou pedagogové váhat, aby ve svých učebnách vyvolali nerovnost. Ale to je přesně, když na tom nejvíce záleží.
Disparity třídy jsou širší. Studenti vyvažují kurzové práce při správě nejistoty potravin, výzev pro bydlení nebo odpovědnosti za pečovatelství. Jiní přicházejí s generačním bohatstvím, přípravnými zdroji na vysoké škole a sítěmi podpory rodiny. Pokud tyto rozdíly nepojmenujeme, riskujeme, že je posílíme tichem.
Výuka o sociální třídě není o hanbě nebo vině – je to o tom, že studentům dává nástroje, aby pochopili jejich místo ve světě a systémy, které jej formují.
Tipy pro výuku sociální třídy
Existuje několik strategií, které mohou pedagogové využít k výuce sociální třídy způsobem, který je vstřícný a poutavý. Nejprve začněte s příběhy, nikoli statistikami-studenti již žijí v systémech nerovnosti, takže založení konverzace v jejich živých zkušenostech vytváří emocionální buy-in před zavedením abstraktních konceptů. Jedním z efektivních způsobů, jak toho dosáhnout, je použití výzev pro psaní s nízkým sázkám, jako je aktivita lepicí noty, která podporuje čestnou reflexi při vytváření bezpečného nízkotlakého prostředí.
Je také důležité vytvářet prostor pro tiché hlasy; Ne všichni studenti dobře mluví nahlas, takže alternativy, jako jsou procházky galerie nebo anonymní digitální desky, pomáhají každému cítit se pohodlně. Po reflexi spojte zkušenosti studentů s výzkumem zavedením konceptů, jako je kulturní kapitál a texty jako Nerovnoměrné dětství (University of California Press, druhé vydání, 2011) od Annette Lareauové, která zkoumá, jak sociální třída ovlivňuje rodičovské styly a utváří životní šance dětí.
Uzavření smyčky
Na konci jednotky jsem se zeptal studentů, co můžeme dělat?
Předchozí diskuse o kulturním a lidském kapitálu jsem je představil konceptu sociálního kapitálu. Představil jsem článek „Co nás privilegovaní chudí mohou naučit„Anthony Abraham Jack, který ukazuje, jak studenti první generace a nízkých příjmů mohou budovat akademické podpůrné sítě-zejména budováním vztahů s profesory.
Předtím jsem sdílel TED Talk Rita Pierson “Každé dítě potřebuje šampiona„Dojemná připomínka, že ve vzdělávání mohou vztahy změnit životy. Její příběh je příkladem toho, jak se samotné spojení stává formou kapitálu, zejména pro ty, kteří vyrůstají bez hmotné výhody.
Toto párování pomohlo studentům zjistit, jak by se mohli přesunout z porozumění nerovnosti třídy k navigaci – a dokonce i na něj – s kritickým myšlením, empatií a obhajobou.
Výuka o nerovnosti není partyzánem – je to zásadní pro vzdělávání. Pokud chceme postgraduální studenty, kteří jsou nejen připraveni na kariéru, ale připraveni na člověka-kteří rozumí strukturální nerovnosti a sociální odpovědnosti-musíme vytvořit prostor pro rozhovory o třídě.



