Jacob Rees-Mogg: „Je nebezpečné, aby se církev prosazovala v politice“ | Politika | Zprávy

„Tak prochází slávu světa.“ Tato slova byla na začátku každé papežské vlády intonována, aby připomněla novému papeži, že ačkoliv může být velkou dočasnou postavou, protože Kristova vikáře hodného úcty a papeže pozemského úspěchu, ale jeho skutečné povolání není pro tento svět, ale pro další.
Úkolem církve je zachránit duše přivedením lidí k učení Krista. K tomu musí zapojit sekulární společnost, ale nesmí se tím absorbovat. To je vždy největší výzva pro církev. Když byl Kristus v pokušení ďáblem, byl mu nabídnuta moci nad všemi královstvími světa, kdyby se jen sklonil Satanovi.
Kristus odmítl, ale církev je nekonečně v pokušení, zvláště když se čísla, která se pohybují na západě, klesá a světský svět se směje, dokonce zesměšňuje, jeho morální učení. Není nemožné si představit situaci, kdy se sbory tolik odmítají a povolání kněžství je tak nízká, že tlak na církev přijme duchovní prázdnotu modernity se stává nezastavitelným.
Otec Joseph Ratzinger, později papež Benedikt XVI, to viděl velmi jasně, jak ukázal v rozhlasovém vysílání z roku 1969. Předpovídal obtíže, kterým bude církev čelit v nevěřícím světě, ale měl naději i obezřetnost.
Ratzinger předpovídá, že církev „bude malá a bude muset začít znovu, víceméně od začátku… ale ve všech změnách, na které by se člověk mohl hádat, najde církev znovu as úplným přesvědčením v tom, co bylo vždy v jejím centru, víra v Boha Triune, v Ježíši Kristu, Syn Božího člověka“.
Tak se církev liší od světského světa. Menší a věrnější církev není selháním. Na druhé straně musí být národ, organizace nebo společnost silná, aby uspěla. Coca-Cola musí Pepsi prodávat, ale to není výzva pro církev. Je to úložiště Boží pravdy, které musí chránit nedotknulý před světským pokušením.
Ratzinger vyzval kostel za světským státem, který by byl „duchovnější církev, nepředpokládal politický mandát, trochu flirtoval levicí a s pravou“. Správně viděl církev, která neměla zájem o předávání politických výstřelků, ale s věčnou pravdou.
Ve skutečnosti je pro církev nebezpečné prosazovat politiku; Přestože to v průběhu staletí tak učinilo, protože v politice je tak snadné se mýlit. Církev se nesmí mýlit, protože pokud je, pak existuje riziko, že podkopává pravdu.
To je zásadní, pokud by církev měla podporovat jednu hospodářskou politiku před druhou a tato politika selže, pak se i věřící zeptají, zda se Svatá matka může mýlit v jedné oblasti, co jiného by se mohla mýlit? Vytváření pochybností je velký hřích, proto musí církev následovat moudrá slova papeže Benedikta a vyhýbat se politice.
To je opravdu výzva pro církev. Populističtí a modernizátoři vyzývají, aby byla relevantní a aby se oslovila na mladé, aby odrážela dnešní kulturu a more.
Jak se lavice na Západě vyprázdnily za posledních 60 let, stává se to lákavější, ale přesto se to nemýlí. Hodnoty církve jsou věčné, jeho pravda je buď všechno, způsob spasení, nebo to není nic.
Jak St Paul napsal: „A pokud se Kristus znovu nezvýší, je naše kázání marné a vaše víra je také marná.“ (1 Korintským 15:14)
Neexistuje žádná střední cesta, pravdu nelze zředit tak, aby upokojil bezvěstové; Musí být prezentováno ve všech jeho majestátu a slávě. Pokud je to poté zamítnuto časovými úřady, musí být církev, jako tomu bylo v nejranějších dnech, mučednický kostel.
Může se stát, že na veřejném náměstí není místo pro ty, kteří věří, a sekularisté mohou převzít vzdělání a dokonce omezit svobodu projevu, protože již v Anglii dělají mimo kliniky potratů. Církev to však nesmí dodržovat ani měnit, ani zmírnit jeho učení.
Mučední krev je semenem víry a přísnost pravdy nakonec uspěje. V současné době jsou ty části církve, které jsou nejúspěšnější, nejúspěšnější části církve, včetně Institutu Krista, kde je můj synovec semináře.
Jejich církve jsou plné a jejich semináře přetékají.
Více než 2 000 let čelila církev mnoha výzvám, z nichž některé se opakují, a to je překonal, protože je to Boží základ, i když se staví člověka. Bude i nadále vzkvétat, pokud si pamatuje, jak to začalo a drží se pravdy.



