Možná to nebyl daňový soud ve století-druhé století, to je-ale bylo to tak závažné, že obžalovaní čelili obvinění z padělání, fiskálního podvodu a simulovaného prodeje otroků. Daňové vyhýbání se je stejně staré jako samotné zdanění, ale tyto konkrétní trestný čin byly podle římského práva považovány za tak vážné, že sankce se pohybovaly od těžkých pokut a trvalého vyhnanství až po tvrdou práci v solných dolech a v nejhorším případě, zatraceně ad nejšitnější, veřejné popravy, ve kterém odsouzení byly pohlceny divokými zvířaty.
Obvinění jsou stanovena v papyrusu, který byl objeven před desítkami let v Judské poušti, ale teprve nedávno analyzoval; Obsahuje přípravnou listu státního zástupce a spěšně vypracované minuty od soudního slyšení. Podle starověkých poznámek zahrnoval schéma daňového úniku falšování dokumentů a nezákonného prodeje a manumise nebo osvobození otroků-aby se vyhnuli placeným povinnostem ve vzdálených římských provinciích v Judeje a Arábii, což je region zhruba odpovídající dnešnímu Izraeli a Jordánsku.
Oba daňoví Dodgers byli muži. Jeden, jménem Gadalias, byl chudým synem notáře s vazbami na místní administrativní elitu. Kromě přesvědčení za vydírání a padělání patřil jeho katalog přestupků přestupků bandita, pobídka a při čtyřech příležitostech, kdy se u soudu římského guvernéra neukazoval za povinnost poroty. Gadaliasův partner v oblasti zločinu byl jistý Saulos, jeho „přítel a spolupracovník“ a předpokládaným mistrem Caper. Ačkoli etnicita obviněného není výslovně uvedena, předpokládá se jejich židovská identita na základě jejich biblických jmen, Gedaliah a Saul.
Toto starověké právní drama se rozvinulo za vlády Hadriána, po císařském turné v oblasti kolem roku 130 AD a pravděpodobně před 132 nl. Ten rok vedl Simon Bar Kochba, mesiánský partyzánský náčelník, populární povstání – třetí a poslední válku mezi židovským lidmi a říší. Vzpoura byla násilně potlačena, se stovkami tisíc zabitých a většina přežívající židovské populace byla vyloučena z Judeje, kterou Hadrian přejmenoval na Sýrii Palestinu.
„Papyrus odráží podezření, s nimiž římské úřady sledovaly své židovské předměty,“ řekla Anna Dolganov, historička římské říše s rakouským archeologickým institutem, která dešifrovala svitek. Poznamenala, že existují archeologické důkazy pro koordinované plánování baru Kochba Revolt. „Je možné, že daňoví vyhýbači jako Gadalias a Saulos, kteří byli nakloněni nerespektujícím římský řád, byli zapojeni do příprav,“ řekl Dr. Dolganov.
V aktuálním čísle TycheDolganov a tři rakouské a izraelské kolegové předkládají soudní řízení jako případová studie předkládáním soudního řízení jako případová studie. Jejich článek vyvolává najevo, jak by římské instituce a imperiální právo mohly ovlivnit správu spravedlnosti v provinčním prostředí, kde relativně málo lidí bylo římskými občany.
„Dokument poskytuje vzácné a velmi zajímavé důkazy pro obchod s otroky v této části říše,“ řekl Dennis P. Kehoe, klasik na Tulane University, nepřipojený k projektu, „a také okolnosti, za kterých by Židé mohli mít otroky.“
Po stezce Papyrus
Nikdo si není jistý, kdy nebo kým byl Papyrus objeven, ale Dr. Dolganov řekl, že v 50. letech minulého století nalezela beduínská starověka. Má podezření, že místem objevu byl Nahal Hever, strmý zstění kaňon západně od hlubokého rozštěpu Mrtvého moře, kde se někteří barová kochba povstalci, prchající z Římanů, uchýlili v přirozených jeskyních zlomových linií v vápencových útesech. V roce 1960 archeologové našli dokumenty z éry v jednom z židovských úkrytů; Ostatní byli od té doby objeveni.
Zpočátku nesprávně klasifikoval, roztrhaný 133-line svitk ležel bez povšimnutí v archivech Izraele Antiquity Authority až do roku 2014, kdy si Hannah Cotton Paltiel, klasika na hebrejské univerzitě v Jeruzalémě, uvědomil, že je napsán ve starověké řečtině. S ohledem na složitost a mimořádnou délku dokumentu byl sestaven tým vědců, aby provedl podrobné fyzické vyšetření a názvy a umístění křížových odkazů s jinými historickými zdroji.
Dešifrování papyrusu a rekonstrukci jeho složitého vyprávění představuje pro Dr. Dolganov hlavní výzvy. „Dopisy jsou malé a hustě zabalené a řečtina je velmi rétorická a plná technických právních podmínek,“ řekla. Na rozdíl od dokumentů, jako jsou smlouvy, neexistovaly žádné formální výrazy, které by překlad usnadnily. „Určitě to nepomůže, že máme pouze druhou polovinu nebo méně originálu,“ řekl Dr. Dolganov.
Vědci usoudili, že daňový systém byl navržen tak, aby unikl oznámení, což znamenalo, že je třeba pečlivé detektivní práce, aby se spojilo to, co se stalo. „Musela jsem přijmout perspektivu římské fiskální správy, abych pochopil, o čem text mluví,“ řekla. Dr. Dolganov si také musel představit dodge z hlediska obviněného: zavázat se daňovým podvodům s otrokářským obchodem v nejodlehlejším rohu římského světa, co byste museli udělat a co by úsilí bylo ziskové?
Starověký systém hluboce rezonoval s moderními daňovými právníky. Německý právník řekl Dr. Dolganonovi, že Shenanigans of Gadalias a Saulos nebyli tak odlišní od dnešních nejčastějších forem daňových podvodů – posunutí aktiv, falešných transakcí. A metody římského výslechu byly do značné míry v souladu s Untersuchungung Shaft – vyšetřovací vazbou – pro finanční zločiny, které zahrnují zastrašování a často brutální výslech.
„Dr. Dolganov provedl nádherné stipendium v rozmotání smyslu obsahu a jejich význam pro historii regionu a říše,“ řekl Brent Shaw, klasik na Princetonské univerzitě, který se do projektu nezúčastnil.
Rebelové s příčinou
Případ proti Gadaliasu a Saulosovi byl podpořen informacemi poskytnutými informátorem, který odklonil římské úřady – a text dokonce naznačuje, že informátor nebyl nikdo jiný než Saulos, který odsoudil své spolupachatele, aby se chránil při hrozícím finančním vyšetřování. Nejpravděpodobnějším scénářem, řekl Dr. Dolganov, byl, že Saulos, rezident Judeje, zařídil falešný prodej několika otroků Chaereas, který žil v sousední provincii Arábie.
Tím, že byli prodáni přes provinční hranici, by otroci zmizeli v tisku ze Saulosových aktiv v Judeji. Ale protože fyzicky zůstali se Saulosem, údajný kupující, Chaereas, by se mohl rozhodnout, že je v Arábii nevyhlásí. „Na papíře tedy otroci zmizeli v Judeji, ale nikdy dorazili do Arábie, čímž se stali neviditelným pro římské administrátory,“ řekl Dr. Dolganov. „Od této chvíle se lze zabránit všem daním na tyto otroky.“
Říše měla sofistikované systémy pro sledování vlastnictví otroků a vybírání různých daní, což činilo 4 procenta z prodeje otroků a 5 procent za manumise. „Abyste osvobodili otroka v říši, museli jste předložit dokumentární důkaz o současném a předchozím vlastnictví otroka, které muselo být oficiálně zaregistrováno,“ řekl Dr. Dolganov. „Pokud by nějaké dokumenty chyběly nebo vypadaly podezřelé, vyšetřovali by římští administrátoři.“
Gadalias, syn notářů, syn notáře, zjevně vytvořil prodejní a další právní dohody. Když se o této záležitosti dozvěděli, obžalovaní údajně provedli platby místní městské radě za ochranu. Při soudním řízení Gadalias obviňoval svého zesnulého otce z padělků a Saulos připnul manumise na chaereas. Papyrus nenabízí žádný vhled do jejich motivu. „Proč muži riskovali osvobození otroka bez platných papírů, zůstává záhadou,“ řekl Dr. Dolganov.
Jednou z možností je, že tím, že předstírali prodej otroků a poté je uvolnili, pozorovali Gadalias a Saulos židovskou biblickou povinnost vůči svobodným zotročeným lidem. Nebo možná existoval zisk při zajetí lidí – možná dokonce ochotných účastníků – za hranicí, přivést je do říše a poté je uvolnit z jejich „otroctví“, aby se stali svobodnými Římany. Nebo možná Gadalias a Saulos byli obchodníci s lidmi, prosté a jednoduché – Dr. Dolganov zdůraznil, že alternativní dějové linie byly zcela spekulativní, protože v textu je nic nepodporovalo.
To, co ji na soudu nejvíce překvapilo, byla profesionalita státních zástupců. Použili deftové rétorické strategie hodné Cicera a Quintiliana a vykazovali vynikající příkaz římských právních termínů a konceptů v řečtině. „Toto je okraj římské říše a rozmach, vidíme právníky vysokého ráže, kteří mají kompetentní římské právo,“ řekl Dr. Dolganov.
Papyrus neodhaluje konečný verdikt. „Pokud byl římský soudce přesvědčen, že se jedná o zatvrzelé zločince a poprava byla v pořádku, mohl Gadalias jako člen jeho místní občanské elity obdržet milosrdnější smrt dekapitací,“ řekl Dr. Dolganov. „V každém případě je téměř cokoli lepší než jíst leopardi.“
