Existuje tolik neznámých tváří, kardinálové nosí jmenovky. Vatikánský penzion pro mimoměstství, kteří přicházejí zvolit dalšího papeže, je přeplněn. Denní Vatikánská setkání se ujala pocitu teologických rychlostních sezení.
„Kardinálové se navzájem neznají tak dobře,“ řekl kardinál Anders Arborelius ze Švédska, který nedávno strávil v přeplněné vatikánské přednáškové síni posloucháním obav a učí se jména rekordního počtu papeže Františka jmenovaného, který si vybere svého nástupce.
Cardinal Arborelius seděl v sekci vyhrazené pro malou skupinu nováčků ze zemí, které nikdy předtím neměly kardinály. Zahrnovali jeden od Mali, který, jak řekl, „zmizel“ po prvním dni a od Laosu, který, mnoho dní na schůzkách, se „neobjevil“. On sám, řekl, cítil, že „ztratil po celou dobu“.
Nicméně, on a skóre dalších kardinálů se přihlásí do Sixtine Chapel od středu odpoledne, aby odevzdal hlasovací lístky pro dalšího papeže pod odloučením a Michelangelovy fresky, v jednom z nejstarších dramat na světě.
Všechny papežské volby jsou nepředvídatelné. Tato konkláve má však tolik neznámých tváří s neznámou politikou, prioritami a obavami, že by to mohlo být zlomenější než obvykle.
To také přichází ve obzvláště nebezpečném okamžiku pro kostel, který Francis odešel hluboce rozdělený, přičemž progresivní frakce tlačily o další začlenění a změny a konzervativci, kteří se snaží vrátit věci zpět, často, často pod rouškou jednoty.
První papež po staletí mimo Evropu, Francis rozšířil globální dosah církve, aby lépe odrážel rozmanitost víry. Konkláve, který si ho vybral před 12 lety, měl 115 kardinálů ze 48 zemí. Očekává se, že tento konkláve bude mít 133 kardinálů hlasovacího věku (ty do 80 let), což představuje asi 70 zemí. Nový papež bude potřebovat nejméně 89 hlasů.
Někteří kardinálové tiše pořádají rotační sezení v zákulisí kostelů a bytů lemovaných knihami nebo pod ozdobenými lustry náboženských řádů. Vatikánští úředníci, odborníci, zasvěcenci a číšníci – a dokonce i publicisté drby, kteří se obvykle specializují na sociality, kteří se chovají špatně – všichni tvrdí, že mají vnitřní stopu o dynamice a formují se o zjevných a tajných kandidátech, chatrných králech, veteránech a mladých dojemných.
Ve skutečnosti nikdo neví, kdo se objeví na balkóně s výhledem na náměstí sv. Petra poté, co bílý kouř signalizuje kardinálové, aby si vybrali.
Přeplněná hala vytváří více „anonymních“ členů, bez silných mezinárodních vůdců nebo dokonce národních bloků, řekl Andrea Riccardi, zakladatelka komunity Sant’egidio, katolické skupiny poblíž Františka a pro některé z italských kardinálů, kteří byli považováni za výstřel, aby se stali papežem.
Výsledkem je, že je fragmentování aliancí a více dynamiky shromáždění, která „prospívá dobře známému“ a umožňuje větší „morální tlak, pojďme jim říkat, starší lidé“.
Jednou z nejnavštěvovanějších otázek před kardinály bude, zda jít dále po silnici, na kterou Francis poukázal, nebo se rozhodnout přivést papežství „domů“ do Evropy.
První oblíbené odrážejí tyto napětí. Mezi nimi patří kardinál Pietro Parolin, 70 let, Ital, který byl státním tajemníkem Vatikánu pod Francisem. Je považován za někoho, kdo by mohl být schopen rozkročit mírné i liberálnější tábory, ačkoli je pro konzervativci zjevně nežádoucí. Ve dnech před konklávem vystřelila pravicová katolická publikace ze Spojených států pověst, že omdlel v hale. Vatikán řekl, že to byla lež.
Dalším často zmiňovaným uchazečem je kardinál Luis Antonio Tagle, 67, z Filipín, který ztělesňuje impuls pro progresivní z rozšiřujících se říší církve. A konečně, Pierbattista Pizzaballa, 60 let, italský patriarcha Jeruzaléma, který má rád Francis, je známý svou pastorační citlivost, ale kdo je opět italský.
„Existují tři všichni ví: Parolin, Tagle a Pizzaballa,“ řekl kardinál Arborelius, který je sám někdy zmiňován jako možný papež a který se nazývá součástí „velmi zvláštní skupiny“ nováčků.
Nováčci
Ne každý je nadšený zrychlením geografické rozmanitosti a novou plodinou, která byla svěřena rozhodování o budoucnosti římskokatolické církve.
Kardinál Gerhard Ludwig Müller z Německa, konzervativce, který býval řídit církevní kancelář na doktríně, než ho Francis vystřelil z této práce, vzpomněl na setkání, když se jeden z nových chlapů – „kardinál 25 katolíků na ostrově v Jižním moři“ – přišel na podvýboru.
„Řekl tři věci,“ řekl kardinál Müller. „Nejprve nemluvím anglicky. Za druhé, nevím nic o teologii. A třetí, nevěděl jsem, proč mě udělali kardinálem. Teď je voličem papeže.“
Konzervativci si stěžují, že Francis naskládal vysokou školu s kardinály daleko nad svými obvyklými 120 členy. Přešel přes arcibiskupy v západních hlavních městech, pozice, které někdy zastávají konzervativci, aby vytvořil globálnější vysokou školu, která odrážela jeho pastorační vizi a pohled zdola nahoru na církev.
Není však jasné, že všichni kardinálové vytvořili Francis v jeho formě. O politických otázkách horkých tlačítek, které jsou pro západní liberály, jako jsou zahrnutí katolíků a žen LGBTQ, mohou být konzervativnější.
Někteří blízcí spojenci Františka tento obavy zamávali.
„Najdete opoziční údaje v každé zemi, ve které vyrobil kardinály,“ řekl kardinál Michael Czerny, kanadský progresivní a jezuit, který byl blízkým poradcem Františka, a poznamenal, že je papež předal. „Nemyslím si, že si vybírá lidi, kteří s ním úplně nesouhlasí.“
Ostatní kardinálové se soukromě obávali, že by se noví členové vysoké školy mohli zasahovat do velkých jmen nebo by byli snadno manipulováni hráči Vatikánu, což by mělo za následek rychlou konklávu, která vyvolává oblíbeného.
Na druhé straně by nováčci, kteří ještě nechali aliance, mohli být pro stádo obtížné a zmírnit hlasování.
Italové
Mezi některými v místnosti je pocit, že „nyní potřebujeme italského papeže,“ poznamenal kardinál Arborelius, nováček ze Švédska. Také jiní kardinálové si všimli, že se zdá, že Italové trpí papežským stažením.
„Jak dlouho neměli papeže?“ Kardinál Juan José Omella z Barcelony řekl s úsměvem.
Odpověď: 47 let. Navždy, v italském čase.
Poté, co Adrian VI, papež z Holandska, zemřel v roce 1523, Italové drželi pevně sevření papežské síly po dobu 455 let, dokud se z konkláve v roce 1978 vynořil John Pavel II. Polsko. Byl následován Benediktem XVI z Německa a poté Francis z Argentiny.
Italští kardinálové, často zlomeni ideologickými, osobními a kulturními konflikty, tradičně nehlasou jako blok. Někteří podporovatelé neitalských kandidátů tvrdí, že tomu tak stále.
Snížení italských řad Františka však může vyvolat větší soudržnost než obvykle mezi zbývajícími 17 italskými hlasovacími kardinály, říkají zasvěcenci církve.
S asi 12 procenty z celkového hlasování zůstávají největší národní skupinou a mají mezi sebou silné kandidáty a krále.
Někteří církevní tradicionalisté však tvrdí, že doktrína a teologie by měly překonat všechny ostatní úvahy. Italská snaha přivést papežství domů je pro ně hloupé.
„Jeden z nás,“ řekl kardinál Müller a zesměšňoval italský výkřik. „Je to dětinské.“
Nepravděpodobné spojence
Neexistuje žádný nedostatek potenciálních koalic.
Hlasovací bloky se mohou tvořit kolem geografie, ideologie, jazyka nebo kulturní citlivosti. Nebo kolem priorit, jako je finanční transparentnost nebo doktrinální problémy. Mohou se dokonce tvořit kolem staromódních skóre nebo antagonismů.
Někteří vatikánští úředníci uvedli, že asijští kardinálové byli považováni za dobře organizovaní a pevně spletení, což se stal silným blokem, který by se mohl spojit s progresivnějšími Američany a jihoameričany, kteří například nechtějí italštinu.
Místo toho, spekulace jde, mohli se postavit za někoho, jako je kardinál Tagle of the Filipíny.
Aby toho dosáhli, museli by potlačit pravděpodobné námitky konzervativců, kteří se obrátili očima na pláč kardinálu, když v roce 2012 obdržel klobouk jeho červeného kardinála od papeže Benedikta nebo videa, která nedávno sdílela v kostele a zpívala „Imagine“ od Johna Lennona.
„Křiče,“ řekl kardinál Müller s pokrčením ramen a dodal, že považoval filipínské „extrovertní“.
Konzervativci jmenovaní předchozími pontifikáty jsou považováni za soudržnou skupinu, i když nemají rozhodující čísla. Někteří liberální kardinálové se obávají, že konzervativci budou hledat multiplikátor síly při pohledu do Afriky.
Afrika je domovem jedné z nejskromnějších katolických populací církve a pro některé z jejích nejkonzervativnějších kardinálů, z nichž mnozí jsou hluboce proti začlenění katolíků LGBTQ.
Nejčastěji citovaným kandidátem z Afriky je kardinál Fridolin Ambongo Besungu z Kongo Demokratické republiky. Byl favoritem Františka, který ocenil svůj pastorační rodokmen.
Proti změně pravidla však Francis umožnil požehnání odborů stejného pohlaví. Místo toho prosazoval další priority, jako je pastorační péče o polygamisty.
Důraz nevztahuje evropské konzervativce a otázkou je, zda jsou ochotni jej přehlédnout, aby pokročili v další priority.
Rovněž rozzuřila liberály, kteří vyžadují více začlenění katolíků a žen LGBTQ do církve a kteří vidí jasný, politicky motivovaný dvojitý standard.
„Která je rozšířenější? Polygamie nebo homosexualita?“ řekl reverend James Martin, Američan, který osobně obdržel povzbuzení od Františka za své ministerstvo katolíkům LGBTQ. „Proč si člověk zaslouží pastorační úvahu a další odsouzení?“
Kardinál Ambongo je stěží nejkonzervativnější africký kardinál. Kardinál Robert Sarah z Guineje vedl odpor vůči Františku a obává se ho liberálů, kteří ho vidí jako někoho, kdo by kostel utrhl dozadu.
„Dokážu vymyslet některé africké kardinály – nutí mě to otřást,“ řekl kardinál Czerny. Na otázku, zda konzervativci shromáždili za afrického papeže jako trojského koně, aby podpořili svou agendu, Cardinal Czerny řekl: „Určitě, určitě, určitě, a proto je to důvod,“ dodal, „je to tak, tak hloupé říkat, jako je čas Afriky.“
Někteří progresivisté tvrdí, že místo toho by se církev měla dívat na východ. Konzervativci obviňují, že tichý progresivní předsudky proti Africe může být za pivotem do Asie.
„Asie!“ Řekl kardinál Müller. „Myslím, že existují skryté předsudky, že Afrika není tak rozvinutá. Nikdo by to neřekl, ale hluboko v srdci, ne?“
