Muži obvinění z objímání, líbání patří mezi skupiny veřejně vychovanou indonéským islámským soudem
Dva muži v indonéské konzervativní provincii Aceh byli mezi skupinou lidí veřejně v úterý poté, co je islámský šaríjský soud usvědčil za porušení islámského práva objímáním a líbáním, které soud rozhodl, že může vést k zakázaným sexuálním vztahům.
V úterý bylo v úterý svědky publika asi 100 lidí na pódiu v městském parku Bustanussalussalatin v Banda Aceh.
Muži ve věku 20 a 21 let byli šlehač přes záda s ratanovou třtinou desítky časů lidí, kteří nosili roucho a kapuce.
Aceh umožňuje až 100 řas pro přestupky morálky, včetně homosexuálního sexu a sexu mezi nesezdanými lidmi. Caning je také trestem v Acehu za hazardní hry, pití alkoholu, ženy, které nosí těsné oblečení, a muži, kteří se nezúčastní páteční modlitby.
Soud v Acehu odsoudil muže na 80 úderů poté, co islámská náboženská policie uvedla, že je chytili za to, co soud považoval za sexuální akt objímání a líbání v koupelně veřejného parku, uvedly soudní záznamy.
V úterý bylo veřejně vychováno osm dalších lidí na cizoložství a hazardní hry.
Muži byli zatčeni v dubnu v Taman Sari City Park v Banda Aceh poté, co obyvatelé řekli policejní hlídce, že muži vstoupili do stejné koupelny parku.
Policie zjistila, že muži jsou uvnitř líbání a objímání.
Před setkáním v parku pár navázal kontakt prostřednictvím online seznamovací aplikace, uvedly soudní záznamy.
Aceh je jedinou provincií v Indonésii, která praktikuje šaríjské právo.
Od té doby, co provincie provedla islámské právo, existují čtyři předchozí Canings pro případy související s homosexualitou a v roce 2006 zavedla náboženskou policii a soudní systém.
Tato změna byla koncesí národní vlády, která ukončila dlouhodobé separatistické povstání.
Indonéský národní trestní zákoník nepracuje homosexualitu, ale ústřední vláda nemůže v Acehu zasáhnout šaríjský zákon.
Ústřední vláda však dříve tlačila úředníky ACEH, aby upustili od dřívější verze zákona, která žádá, aby lidé byli za cizoložství ukamenováni k smrti.
Aceh rozšířil své islámské nařízení a trestní zákon v roce 2015, rozšiřující zákon Shariah na nemuslimy, kteří představují asi 1% populace provincie.
Dva další muži byli veřejně vedeno v únoru Ve stejném parku Aceh poté, co je soud Shariah odsoudil za to, že mají sex.
Koalice skupin pro lidská práva podala v roce 2016 návrh na indonéský nejvyšší soud, v němž usiloval o přezkum Acehových regionálních předpisů umožňujících caning, ale žádost byla zamítnuta.
Indonéské ministerstvo vnitra vydalo v roce 2016 dopis guvernérovi Aceha o Caningu, poznamenávání regionálních zákonů v Indonésii by mělo být vynucováno za drobné zločiny.
Canning je tělesný trest a Indonésie ratifikovala úmluvu, která nařizuje zrušení nelidských trestů, uvedla Maidina Rahmawati, jednající výkonná ředitelka Institutu pro reformu trestního soudnictví v Indonésii.
„To, že veřejnost, dokonce i akt samotného akt, je v rozporu s různými zákony a předpisy a také na rozdíl od zájmů lidských práv v Indonésii, protože jeho expozice není pro Indonésii dobrá,“ řekl Rahmawati.
Přesouvání politické dynamiky hrála roli při provádění politiky, řekl Rahmawati.
„Protože se zdálo, že to bylo správné, muselo to být provedeno, muselo být vyprávěno, aby podpořilo vládu založenou na šarrii v Acehu,“ řekl Rahmawati.
Amnesty International vydala v úterý prohlášení, které nazývalo Caning obou mužů „znepokojujícím aktem státní diskriminace a krutosti“.
„Tento trest je děsivou připomínkou institucionalizované stigmatu a zneužívání, kterému čelí jednotlivci LGBTQ+ v Acehu. Intimní vztahy mezi souhlasem dospělých by nikdy neměly být kriminalizovány,“ uvedl v prohlášení regionální výzkumný ředitel Amnesty Montse Ferrer.
Aulia Saputra, rezidentka Banda Aceh, která se zúčastnila Caningu, uvedla, že trest může zabránit dalšímu porušení šaríjského práva.
„Doufám, že s prováděním tohoto trestu může sloužit jako lekce pro pachatele a také vytvořit odrazující účinek, aby se k takovým incidentům v budoucnu nestalo znovu,“ řekl Saputra.
