Velká část kontroverze kolem Trumpovy administrativyKompakt pro akademickou excelenci ve vysokoškolském vzdělávání“ se zaměřil na svůj tlak na rozmanitost pohledu a na tvrzení, že v našich třídách neexistuje otevřené dotazování. Tento tlak staví na dlouhodobá konzervativní kritika že dnes dělá seno z toho, že naprostá většina profesorského sboru amerických vysokých škol a univerzit se přiklání k levici.
Nedávná data podporuje to tvrzení. V elitních institucích, jako Vévoda a Harvard Univerzity, průzkumy naznačují, že počet fakult identifikujících se jako liberální přesahuje 60 procent. Procenta se liší nejen podle typu instituce, ale také disciplínouhumanitní a společenské vědy jsou liberálnější než STEM. Někteří dokonce tvrdí, že politická zaujatost korumpuje akademických disciplín.
Liberální fakulta a komentátoři vysokoškolského vzdělávání někdy vzít návnadu a reagovat defenzivně na to, co je často politicky motivovaný útok. V a přihlášení The GuardianLauren Lassabe Shepherd tvrdila, že účelem konzervativní kritiky bylo „delegitimizovat akademii… (a) vrátit vysoké školy do pečlivě vybudovaného prostředí, aby nevzdělávaly všechny, ale aby reprodukovaly hierarchii.
Ať už má nebo nemá pravdu, nemusíte se složitě dívat, abyste viděli, že instituce vyššího vzdělávání cítí rostoucí tlak na nápravu svých lodí—vytvářet areály a učebny, kde vzkvétá otevřené bádání, kde studenti mohou svobodně říkat, co si myslí, a zpochybňovat myšlenky, se kterými nesouhlasí. vysoké školy odpověděli tím, že se snaží začlenit více ideologické rozmanitosti do nabídky svých kurzů, implementovat nové programování a získávat hostující řečníky, kteří zpochybňují progresivní myšlení.
To vše se míjí účinkem a odvádí nás od práce, kterou je třeba udělat pro další zlepšení kvality vzdělání studentů na amerických vysokých školách a univerzitách. Jednoduše řečeno, místo fixace SZO je ve třídě a měli bychom se zaměřit na to, zda jsou liberální nebo konzervativní jak jsme v místnosti.
Největší výzvou vysokého školství k dosažení otevřeného zkoumání není ideologie nebo různorodost pohledu, ale dispozice. Zpráva Harvardské univerzity za rok 2024 od pracovní skupiny pro otevřené šetření ukázal tímto směrem, ale neupřesnil to.
Máme-li se skutečně zavázat k otevřenému vyšetřování, musíme ustoupit, zastavit se a přemýšlet nejen o tom, co si myslíme, ale o tom, jak získáváme znalostijak přemýšlíme, zda máme zájem dozvědět se více nebo zda se spokojíme s tím, co již víme.
Kampusy můžete vyzdobit všemi barvami politické duhy, ale neudělat z nich lepší místa k učení.
Otázkou je, jak se projevujeme s ostatními. Data naznačují, že studenti v našich třídách se necítí pohodlně tlačit jeden na druhého nebo na své profesory, když nesouhlasí. Zabývají se tím, co psychologové Forest Romm a Kevin Waldman volání „performativní ctnostná signalizace.“
V rozhovorech se studenty na Amherst College jsme slyšeli, že nejen omezují svůj projev v akademickém prostředí, ale také v sociálním prostředí. Vypadá to, že se jeden druhého bojíme.
Není divu. Akademická a veřejná náměstí se v poslední době neprokázala jako zvlášť laskavá nebo štědrá. Nemusíme hledat nic jiného než jedovatý reakce na vraždu Charlieho Kirka a kruté reakce na reakce na jeho vraždu. Když to uděláme, můžeme vidět, že spěch ke spravedlnosti působí napříč ideologickým spektrem.
Úkolem vysokoškolského vzdělávání je zbavit se instinktu soudit a nahradit jej závazkem k přísnému naslouchání. Práce vysokoškolských učitelů je modelovat přístup ke světu, který staví empatii před kritiku.
Co kdybychom místo toho, abychom jen mluvili o právu na projev, zdůraznili právo naslouchat? Ale nemáme na mysli jen jakýkoli druh naslouchání; máme na mysli naslouchání určitým způsobem. Hluboké naslouchání. Druh poslechu, který přijímá nápady pomalými, velkými doušky a nechává je hluboce a někdy nepříjemně usadit.
Je to naslouchání, které se snaží zachytit myšlenky v letu a přenést je dále. Jedná se o disciplinovaný druh naslouchání, který odolává defenzivě a místo toho se noří do zvědavosti.
Abychom to podpořili, musíme pěstovat v sobě a ve svých studentech sklon k údivu. Proč si to někdo myslí? Jaké zkušenosti, místa, vztahy, instituce a sociální síly formovaly jejich myšlení? Jak se k tomu argumentu dostali? Jak se k tomu pocitu dostali? Jak to, že mohli dospět z jiné perspektivy než já?
To je srdce otevřeného bádání a je mnohem těžší dosáhnout toho, než přivést do kampusu více konzervativců. Bez dispozice se divit, bude to vytvářet enklávy, nikoli angažmá, dokonce i v tom ideologicky nejrozmanitějším kampusu.
Tento druh otevřeného zkoumání by vyžadoval, abychom z našich způsobů a praktik myšlení odstranili postoj morální jistoty a spravedlnosti. To je skutečná práce, která potřebuje oživit naše vysoké školy a univerzity.
Je to těžká, pomalá práce. Neexistuje žádná kouzelná kulka. Učitelé a jejich studenti, liberálové a konzervativci, se k tomu musí zavázat.
Zatímco otevřené bádání je sociální dispozice, jde také o to, jak orientujeme své myšlení, když jsme sami. Musíme vyzvat naše studenty, aby se zajímali nejen o ostatní, ale i o sebe.
Co by se stalo, kdybychom si všichni zvykli ptát se sami sebe: Kdy jsme naposledy na něco změnili názor? Kdy jsme naposledy opustili konverzaci nebo dokončili text a skutečně se potýkali s naší orientací na téma?
Toužíme po tom, aby naši studenti procvičovali otevřené bádání nejen v našich třídách, ale i když jsou v knihovně nebo ve svém pokoji na koleji s knihou, kterou si přečtou, rovnicí k vyřešení, malbou k dokončení.
Příslib tohoto typu vyšetřování je vzrušující, osvobozující. A otevírá velké možnosti vidět svět jinak nebo komplikovaněji.
Na konci dne literární vědec Peter Brooks má pravdu, když říká„Abychom uctili, byť jen nominálně, volání po ‚rozmanitosti pohledu‘ znamená podlehnout logice, která je v jejím jádru nepřátelská vůči akademickému podnikání.“ Jádrem tohoto podnikání je přesvědčení, že rozmanitost pohledu není totéž jako otevřené dotazování. Tato víra vyžaduje změnu kultury učení na našich kolejích.
Možná se zdá, že posun nereaguje na aktuální politický pokřik. Možná to zní, že to vyžaduje příliš mnoho a bude těžké to posoudit.
Ale ať je to jakkoli, připadá nám to revoluční.
