Kardinálové, kteří cestovali do Říma, aby si vybrali dalšího papeže konkláve příští týden Někdy vypadají jako ideologicky polarizované jako mnoho světských voličů po celém světě.
Na první pohled se zdá, že se rozdělili podél druhů levých pravých řádků, které charakterizují politické soutěže jinde. Mnoho konzervativních vůdců římskokatolické církve nesouhlasilo s papežem Františkem, který byl často miláčkem liberálů po celém světě.
Typické divize mezi progresivními a konzervativci však tak úhledně nesouhlasí s ideologickými bitvami ve Vatikánu a širší církvi. Přestože mezi kardinály existují určité výjimky, problém, který Francis nejvíce považoval za liberálního – jeho tvrdou obhajobu jménem migrantů a chudých – ho nutně oddělila, protože katolická církev přiměla evangelium, aby se ukryl a krmil cizince zásadním lincem.
Nakonec bude volba kardinálů referendum o tom, zda rozšířit Francisovo dědictví inkluzivity a otevřenosti ke změně. To bylo „to, jak dával smysl pro život ve vysoce polarizovaném věku,“ řekla Anna Rowlands, politická teologka na Durhamské univerzitě v Anglii.
Francis pochopil „co je v sázce na polarizaci,“ řekl profesor Rowlands a byl ochoten přijmout nesouhlas jako předchůdce dialogu. „Nebezpečí je, že církev se přesune do okamžiku, kdy by mohlo být v pokušení zvolit si pól,“ řekla, což by mohlo úplně uzavřít diskusi.
Více než jakýkoli jediný problém bude volba dalšího papeže dominovat filozofickou otázkou: Kdo si zaslouží slovo při určování budoucnosti katolické církve?
Rozhodování
Francis často tvrdil, že pravidelné praktikování katolíků – včetně žen a lidí LGBTQ – by se měly konzultovat o směru církve. Pozval laické lidi, aby seděli s biskupy, aby diskutovali o kontroverzních otázkách na vatikánských setkáních s názvem Synods.
Byl proti němu proti konzervativnějším vůdcům, kteří se mohou rádi vrátit k centralizovanému rozhodování. „Myslím, že konverzace bude muset jít podél linií:“ Můžeme se dostat pryč s tím, že se s tím zbavíme? „Řekla Miriam Duignan, výkonná ředitelka institutu Wijngaards pro katolický výzkum v Anglii Cambridge.
Dalším klíčovým rozdělením je mezi těmi, kteří věří, že církev by měla přivítat všechny – včetně těch, jejichž životy se neshodují o tradičním učení církve – a ti, kteří si myslí, že pouze ti, kteří se zavázali neochvějné katolické doktríny, by měli být přijati do záhybu církve.
„Je to ta velká vize církve, která je někdy zdrojem napětí a obav,“ řekl Rev. Agbonkhianmeghe E. Orobator, děkan jezuitské teologické školy na univerzitě v Santa Clara. „Je to velmi odlišné, když si myslíte o církvi jako dokonalé společnosti nebo uzavřené společnosti, kde je členství definováno doktrinální věrností nebo pravoslaví.“
Ženy v kostele
Před dvěma lety, Francis poprvé umožnil ženám hlasovat na významném setkání biskupů. Poslední později potrestal rozhodnutím o tom, zda Ženy by mohly být vysvěceny jako jáhny kdo může kázat a předsedat svatbě, pohřby a křest.
Francis byl jasný, že chce, aby ženám bylo povoleno více možností než „oltářní dívky nebo prezident charity“, ale odolával představě, že se potřebují účastnit se hierarchie církve. Na mnoha místech s nedostatkem kněze ženy stále více vykonávají práci sloužící kongregantům.
Konzervativci tvrdí, že umožnění ženám být jáhny by pro ně vytvořily cestu, aby se nakonec stali kněžími. Tvrdí, že by to porušilo 2 000 let církevní doktríny, navzdory tomu, co někteří odborníci říkají, jsou historický důkaz, že ženy v rané církvi působily jako jáhny.
I když vysvěcení žen zůstává mezi kardinály sporná, bylo by obtížné debatu potlačit kvůli tlaku ženských katolických aktivistů.
Kardinál Tarcisio Isao Kikuchi, tokijský arcibiskup, minulý měsíc řekl, že neviděl „nic špatného na nařízení žen jako jáhnů“. Řekl však: „Stále existuje mnoho problémů, které je třeba překonat.“
Ženatý kněží
Církev má v mnoha zemích nedostatek kněží. V roce 2019, a Doporučil summit římskokatolických biskupů To, že Francis umožňuje vdaných mužů sloužit jako kněží ve vzdáleném Amazonském regionu, kde je nedostatek obzvláště akutní.
O rok později, Francis řekl, že potřebuje více času, aby zvážil návrh na památkurozhodnout se, že církev ještě není připravena zvednout hrubě 1 000 let let vyžadovat, aby kněží byli svobodní, celibátní muži. Mnoho z jeho příznivců, kteří očekávali, že bude papežem radikální změny Cítil se pustit.
Rozvod
Pokud jde o otázku rozvedených a oženity katolíků, Francis naléhal na kněze, aby ne Zacházejte s nimi jako s pariahsa přivítat je s „Doors Wide Open“.
Francis zahájil debatu o tom, zda umožnit rozvedeným a opětovným katolíkům přijímat přijímání, i když neměla předchozí manželství zrušená církevním tribunálem. Nakonec však ustoupil od jakékoli změny v církevním právu a jednoduše povzbudil kněze, aby byli vítáni k rozvedeným a oživeným katolíkům.
„Lidé, kteří založili novou unii po porážce jejich svátostného manželství, nejsou vůbec exkomunikováni a absolutně se s nimi nesmí zacházet tímto způsobem,“ řekl Francis. „Ačkoli jejich odbory jsou v rozporu s svátost manželství, církev jako matka hledá dobré a spasení všech jejích dětí.“
Sexuální orientace
Papež Francis uvedl novou éru pro katolíky LGBTQ, když v roce 2023 dovolil kněžím Požehnej párům stejného pohlaví. Najevoval, že manželství je vyhrazeno pro vztahy mezi ženou a mužem, ale jeho změny stále vyvolaly hněv konzervativců, zejména v Africe a Severní Americe.
V zemích v Africe a dalších regionech, kde je homosexualita zločinem, Francis výslovně odsoudil kriminalizaci, ale dovolil biskupům v Africe zakázat kněžím požehnat páry stejného pohlaví kvůli nebezpečí, pokud by byly vystoupeny. V kulturách, které stigmatizovaly homosexuální vztahy dané „Prodloužená doba pastorační reflexe“ k přijetí nové cesty, o které Francis vždy argumentoval, neodporoval učení církve.
Sexuální zneužívání
Někteří z hierarchie církve by mohli chtít prohlásit krizi sexuálního zneužívání katolickými kněžími. Zneužívání přeživší a aktivisté však varují, že praktiky a mentalita v místních farnostech se dostatečně nezměnily, aby zabránily budoucím případům nebo se zabývaly bolestí stávajících.
Prohlášení z tiskové kanceláře Vatikánu v pátek uvedlo, že kardinálové diskutovali o sexuálním zneužívání v kostele jako o „ráně“, která má být udržována „otevřená“, takže povědomí o problému zůstává naživu a lze identifikovat konkrétní cesty pro jeho uzdravení. “
Největší odhalení byla soustředěna ve Spojených státech, Austrálii a Evropě. Ale ve většině Asie, Afriky a Latinské Ameriky: „„ Hodně musí ještě vyjít, takže to bude i nadále rachotit, “řekl Miles Pattenden, historik, který studuje katolickou církev na Oxfordské univerzitě.
Globální jih
Největší oblasti růstu katolické církve jsou v Africe a Asii. Kardinálové, kteří vybrali dalšího papeže, určitě diskutují o tom, zda si vybrat někoho z jednoho z těchto regionů. Kdokoli si zvolí, bude muset počítat s šířením kultur a tradic, jakož i duchovními dědictvími, mezi novými následovníky. Někteří mohou přijít s různými očekáváními, jakou roli víra hraje ve svém životě a jak by měli přizpůsobit jeho pravidla.
Ať už nový papež pochází z těchto regionů, „musí být ten, kdo je připraven hovořit s nespravedlností, které existují ve vztahu mezi globálním severem a globálním jihem v mezinárodní politice,“ řekla Nora Kofognoterah, teologická etik na Kwame Nkrumah University of Science and Technology v Ghaně. „Papež z toho nemůže utéct v 21. století.“
Když církev rekrutuje nové následovníky, bude také muset najít způsob, jak mluvit se svými nejmladšími členy. „Mladí lidé již nemají zájem o přijímání směrnic a práce se směrnicemi,“ řekl Dr. Nonerah. „Chtějí klást otázky a chtějí být kladeny otázky.“
