Zákaz školní odborových jacků odhaluje pohrdání naší politickou třídou | Politika | Zprávy

V roce 1941 velký patriot George Orwell napsal, že „Anglie je možná jedinou velkou zemí, jejíž intelektuálové se stydí za svou vlastní národnost. V levicových kruzích se vždy cítí, že je něco trochu hanebného v tom, že je Angličanem“.

Tento duch sebepoškození v progresivní elitě je dnes možná ještě silnější, poháněn neurotickou posedlostí rozmanitostí a slepým uctíváním hromadného přistěhovalectví. Nyní obýváme zemi, kde je ušlechtilý ideál vlastenectví široce zneuctěn jako forma bigotnosti a kde politika identity nahradila národní solidaritu.

Probíhá rozsáhlé cvičení v sociálním inženýrství a politické indoktrinaci k uložení nové pravoslaví. Minulost je „dekolonizována“ a přítomnost je drasticky přeměněna novými příjezdy, což zpochybňuje samotný koncept britské národnosti. Je neuvěřitelné, že jeden z každých tří dětí, které se zde narodily, má zahraniční matku. Podobně ve více než 2000 školách 50% žáků nemluví anglicky jako svůj první jazyk.

„Vytvoříme nový společenský řád,“ řekla zástupce vůdce Labor Harriet Harman, když zavedla zákon o rovnosti roku 2010. To je jeden slib, které se politické zřízení zachovalo. Tato změna však byla doprovázena rostoucím pocitem odcizení mezi obyčejnými Brity, jak dokládá tento týden případ Courtney Wright, 12, z Warwickshire, který právě vydržel plnou sílu probuzené autoritářství a ideologické hysterie.

Její utrpení začalo minulý pátek, když její škola uspořádala „Den oslav kultury“. Žáci byli povzbuzováni, aby nosili tradiční kostýmy vlasti svých rodin. Někteří oblékli burku, jiní šátek Niqab. Několik se objevilo v tekoucích nigerijských róbách.

Vezme -li školní výuku v nominální hodnotě, se paní Wrightová rozhodla oslavit britskou kulturu tím, že nosí šaty Union Jack, zatímco také připravila projev, aby mluvila o britských hodnotách a tradicích. V tom, co plánovala říct, nebylo nic rozdělovaného ani předsudku. Potřeba zařazení byla ve skutečnosti jedním z jejích ústředních témat.

Ale to, co si neuznala, je, jak se nekonečných fanatiků rozmanitosti stal. Považují národní pýchu za zlovolnou, reaktivní sílu a Union Jacku za symbol útlaku. Courtney se stal obětí jejich doktrinálního šikany.

Měla být oceněna za demonstraci své lásky k své zemi. Místo toho, poté, co jí bylo řečeno, že její šaty byly „nepřijatelné“, jí bylo zabráněno v projevu, nařízeno ze shromáždění a ponižující, aby čekala na recepci, dokud ji její otec nepřišel sbírat. Dva další žáci padli faul na rozmanitost, kterou si myslela, že policie v Biltonu: jedna nesla vlajku St. George, druhá velšská vlajka.

Podle zkroucené logiky aktivity rovnosti musí být každá kultura vážena – s výjimkou těch, které jsou původem z Británie. Spojené království bylo známé svým pragmatismem, ale dnes se zdá, že příliš mnoho našich občanských vůdců je infikováno jakýmsi šílenstvím, díky kterému chtějí zničit naši civilizaci.

Bleher oni „krajní pravice“, ale jsou to skuteční extremisté při jejich touze po sociální revoluci. Tito vraky postrádají morální kompas a urazí se pohledem na britskou vlajku, ale vychutnávají si emblémy militantního islámu. Křičeli o „bílé privilegii“ a „nevědomé zaujatosti“, ale jsou nedováženi dováženým sektářstvím a násilím ganglandu.

Považují Evropskou úmluvu o lidských právech za posvátné, ale myslí si, že hranice by měly být zbořeny. Pohybovali se na své misi indoktrinace a procházeli nekonečnou klamnou propagandou o naší minulosti, jako je předstírání, že Británie je „zemí přistěhovalců“, zatímco jsme bývali jednou z nejvíce homogenních, stabilnějších společností na Zemi.

V projevu v roce 2000 Labour Robin Cook dokonce zpochybnil samotnou existenci britské národnosti a popisoval naši zemi jako „shromáždění komunit a ras, z nichž velká většina není pro tyto ostrovy domorodá“.

Courtney Wrightovo nevinné nadšení je protijedem k tomuto druhu cynického úšklebku.

Získala omluvu ze své školy a premiér ji včera vyjádřil. Ale slova budou bezvýznamná, pokud revoluce pokračuje, takže patrioty, jako je Courtney, znovu izoloval.

Žádná obrana pro spokojenost BBC

The BBCVedení není příliš dobré v managementu. Její závislost na pupku, vychovávání, přechodování, zamíchání papíru, signalizaci virtue a budování říše, bránila rozhodujícímu jednání, což má za následek, že korporace předsedá neúnavnému proudu skandálů, jako je nedávné ošklivé epizody, které se týkají hrubého chování v Masterchef, v Glastonbury a partizátoru konfliktu.

Tato selhání nemají nic společného s „nedostatkem zdrojů“, tato oblíbená omluva vyvolala tolik organizací veřejného sektoru, aby se vyhnula odpovědnosti za svou vlastní nečinnost. Ve skutečnosti BBC V současné době má kolosální roční rozpočet ve výši 5,3 miliardy GBP, který byl upisován o 3,7 miliard GBP z licenčního poplatku. Dokonce i se všemi těmito hotovostí generální ředitel Tim Davie tvrdí, že provozuje „štíhlé“ oblečení, ale takový pochlubit je v rozporu s realitou rozlehlé byrokracie korporace. The BBCVýroční zpráva, která byla zveřejněna tento týden, uvádí 90 vedoucích pracovníků o platech nad 178,00 GBP, přičemž 30 z nich si vezme více než 250 000 GBP.

Existuje šest ředitelů lidských zdrojů, tři ředitelé strategie, dva ředitelé transformace a dva ředitelé komunikace.

Daviesova sklerotická, nejtěžší hierarchie hierarchie se zjevně nedokáže vyrovnat bez hlavního lidového důstojníka na 355 000 GBP nebo ředitelku skupiny pro firemní záležitosti na 315 000 GBP nebo ředitele rozvoje společnosti 255 000 GBP. Nafouknutá struktura podkopává dynamiku a plemena spokojenost. Tento týden BBC prohlásil, že nabízí „vynikající hodnotu“.

To je asi tak důvěryhodné jako tvrzení exhibicionisty Gregga Wallaceho, že autismus mu brání nosit spodní prádlo.

Southport Killer představuje konečnou morální otázku

Přesně před 60 lety tento týden Parlament zakázal trest smrti. Opatření bylo považováno za milník na cestě k soucitnějšímu civilizovanému národu. Ale takhle to stěží fungovalo. Od zrušení se násilný zločin raketoval.

V roce 1964, kdy byly provedeny poslední popravy, bylo v Británii pouze 296 vražd. Toto číslo vzrostlo na 857 o čtyři desetiletí později. Naše ulice a naše věznice se staly více narušenými. Autorita policie je v krizi. Víra v soudní systém se zhroutí. Zrušení mělo být ukazatelem morální síly, ale ve skutečnosti to ukázalo, jak stát ztrácí důvěru, aby potrestal nepřátele společnosti. Odstranění konečné sankce za ztvrzené a nebezpečné zločince znamenalo, že na všechny ostatní věty došlo k přiměřenému účinku ráty. Existuje další morální otázka, která si zaslouží odpověď: Proč by měli občané dodržovat zákony, aby si měli vyklouznout, aby monstra udržovali naživu jako Southport Killer Axel Rudakubana?

Squeamishness o zavěšení je součástí našeho sestupu do měkkého doteku Británie – a je zranitelné platit nejvyšší cenu.