„Když jsme byli mladí, naše matka by pro nás koupila sanitární vložky; někdy je náš otec také koupil. Nyní si kupujeme polštářky pro sebe; někdy je naši manželé dostanou pro nás. Nemáme žádný problém, když nás žádáme o naše manželé, abychom se za nás nechali. – Žena v Telanganě, účastnice studie Penmen-Pilot
The Studie Penmen-Pilot Indie byla prováděna George Institute for Global Health, aby pochopila vnímání a praktiky související s menstruační hygienou a životním prostředím. Tato citace odráží sentiment, který je známý v mnoha částech Indie: zatímco muži – jsou to otcové, manželé, bratři nebo dokonce synové – často ti, kteří kupují menstruační produkty, proč je téma menstruace stále zabaleno v tichu? Dívky a ženy se často cítí příliš plaché na to, aby si nakupovaly samy sanitární vložky, zejména když jsou zapojeni mužští obchodníci. Mnoho obchodů prodávajících menstruační hygienické výrobky je vlastněno a provozováno muži. Přesto je menstruace předmětem do značné míry omezené na ženy a mladé dívky, o kterých se hovoří v šepotech nebo eufemismech, a zřídka je uznáván ve veřejných prostorech nebo rodinných rozhovorech.
Tento rozpor ukazuje na hlubší kulturní problém. Na jednotlivci, rodině, jakož i na úrovni komunity, povědomí a porozumění menstruaci-zejména mezi muži a chlapci-omezují omezené, čímž omezují prostory pro ženy otevřeně sdílet své zkušenosti, obavy a specifické potřeby během menstruace a popírat muže přispívat ke zdraví a blahobyt jejich ženských asociací. Z tohoto důvodu jsou často ignorovány nebo minimalizovány fyzické nepohodlí, emoční mýtné a praktické výzvy, kterým ženy čelí během menstruace. Bolestivá obdobíhormonální změny, nedostatek soukromí a Nedostatečné zařízení pro vodu a hygienu jsou skutečné boje, které zřídka nacházejí prostor v běžných rozhovorech.
Dosud dosažený pokrok
Indie za poslední desetiletí dosáhla významného pokroku v managementu menstruačního zdraví a hygieny. Kampaně na zvyšování povědomí, inovace produktů a vládní iniciativy vedly ke zvýšení přístupu a viditelnosti.
Mnoho organizací občanské společnosti a sociální podniky v Indii nyní hrají zásadní roli při podpoře menstruačního zdraví zpochybňováním stigmatu, zlepšením přístupu k produktům a zvyšováním povědomí. Goonj předává menstruaci jako problém s důstojností a distribuuje opakovaně použitelné podložky prostřednictvím iniciativy „nejen kusu látky“. Boondh propaguje udržitelné produkty, jako jsou menstruační poháry se vzdělávacími programy, zatímco dobrý vesmír provozuje workshopy povědomí o zapojených ženách i mužů. Jiní jako Menstrupedia, Eco Femme, Aakar Innovations a Sachhi Saheli používají inovativní nástroje-od komiksů po ekologické podložky a školní kampaně-normalizovat konverzace a zajistit přístup. Společně pomáhají budovat informovanější, inkluzivní a zmocněné komunity kolem menstruačního zdraví.
Vládní agentury a mezinárodní partneři zahájili několik iniciativ na podporu menstruačního zdraví a hygieny v Indii. Kampaň UNESCO India #Spotlightred vyvinula moduly výuky a učení vhodné pro věk o managementu menstruační hygieny pro adolescenty, jejichž cílem je prolomit tabu prostřednictvím vzdělávání. Kampaň #Keepgirlsinschool se zaměřila na zlepšení přístupu k menstruačním produktům a na vytváření podpůrných školních prostředí, aby se snížila míra předčasného ukončení studia u dospívajících dívek. Podobně nadace Youngistaan ve spolupráci s UNICEF India vedla komunitní programy zapojující mládež a podporovaly povědomí prostřednictvím zemědělských a digitálních platforem.
Úsilí na úrovni politiky s Provozní pokyny pro podporu menstruační hygieny mezi adolescenty Národní zdravotní misí a Národní politika menstruační hygieny Otevřeno pro veřejné komentáře v listopadu 2023, také poukazují na pozitivní posun tohoto směru.
Problém dobové chudoby
Tento pokrok však zůstává nerovnoměrný. I když tyto kampaně, iniciativy a úsilí zvýšily viditelnost a zahájily důležité rozhovory, jejich dosah zůstává nerovnoměrný, zejména ve venkovských a marginalizovaných komunitách.
Národní průzkum zdraví rodiny-5 (NFHS-5) v letech 2019-21 ukázal ~ 20 % nárůst používání hygienických menstruačních produktů z 58 procent v NFHS-4. Však, Dobová chudoba je stále významná Mezi dívkami a ženami z kontextu nízkého socioekonomického stavu. Mnoho Stále čelí bariérám v přístupu k bezpečným, cenově dostupným a udržitelným menstruačním produktům, zejména ve venkovských a nízkopříjmových městských oblastech. Stigma, kulturní tabu a dezinformace nadále ovlivňují to, jak je menstruace vnímána a zkušená. Tyto vnímání může vést k Vyloučení z každodenních činností, omezit školní docházku, a snížit důvěru a sebeúctu mezi těmi, kteří menstruují. Rodiny mohou často ukládat omezení a komunity chybí infrastruktura nebo vzdělání podporovat zdravé menstruační praktiky. Zvýšené povědomí mezi dospívajícími dívkami a ženami se dále nepřevádí do agentury, aby se informovala o hygienických menstruačních produktech a praktikách, pokud neexistují podpůrné rodiny a komunity.
Školy to „učí“, ale nemluvte o tom
Dokonce i ve vzdělávacím prostředí, kde Menstruace je součástí kurikulaOtevřené rozhovory kolem menstruace nejsou propagovány mezi chlapci a dívkami. Přítomnost kapitoly o ženském reprodukčním systému a menstruaci v učebnicích nezaručuje diskusi o menstruaci ve třídě. A i když existují třídní sezení o menstruaci, nemusí se promítnout do skutečných, uctivých rozhovorů ve třídách nebo školních kampusech. Učitelé a další úředníci školy to považují za problém dívek a často se snaží vyhnout diskusi o těchto podrobnostech na otevřeném fóru. Předchozí studie z Indie také naznačují důležitost Řešení komunikačních zkušeností s genderově a kontextem mezi adolescenty v indické patriarchální společnosti. Omezené informace, se stávajícími komunikačními mezerami, mají za následek nerovnosti menstruačního zdraví adolescentů a následně dlouhodobé rozdíly v jejich výsledcích reprodukčního zdraví později v životě. Samotné znalosti nestačí, pokud kultura nadále potlačuje dialog.
Přečtěte si také: Ženy v červené: Optimální politiku menstruační hygieny
Muži musí být součástí rozhovoru
Klíčovým, ale často přehlíženým aspektem menstruačního zdraví je role mužů nejen jako tvůrci rozhodnutí a sponzory nákupů v rodinách, ale také jako podpůrné členy rodiny a komunity. V mnoha domácnostech jsou členové rodiny mužů nakupující polštářky a také přidělují rozpočet na tyto výrobky, spolu s investicemi do vodních a hygienických zařízení. To je postaví jako klíčové zúčastněné strany rozhodování v domácnosti a formují postoje a kulturu doma, přesto jsou často neinformovány ohledně produktů, které kupují-toxické materiály používané při výrobě sanitárních vložkůVýzvy související s likvidací, základní hygienické zařízení potřebné pro přijetí bezpečných menstruačních postupů a jejich důsledky na zdraví žen i životního prostředí.
Stejně důležité je, aby muži porozuměli těmto nuancím, nejen podporovat lepší rozhodnutí o nákupu, ale také dostávat autonomii žen a vybrat si nejpohodlnější a nejbezpečnější menstruační produkty pro jejich těla, která jsou také šetrná k životnímu prostředí. Studie ukázaly To, že se jedná s chlapci od raného věku, je senzibilizace a rozbití mýtů kolem menstruace, má pozitivní posun v jejich znalostech, postojích a vnímání puberty a menstruace.
Pohybující se vpřed: normalizovat, vzdělávat, zahrnout
Abychom skutečně pokročili v menstruačním zdraví a hygieně v Indii, musíme normalizovat rozhovory napříč pohlavími a generacemi. Menstruace není jen „ženským problémem“ – je to záležitost veřejného zdraví, obava ze sociální spravedlnosti a otázka lidských práv. Menstruační zdravotní výchova musí přesahovat školy. Vzdělávání chlapců a mužů; senzibilizace rodin a komunit; zmocnění dívek, aby promluvily a cvičily svou agenturu; A vytvoření inkluzivních prostorů pro diskusi je nezbytné a je třeba je provést společně.
Rozbití ticha začíná doma! Je to v každodenních rozhovorech, na školách, na trzích, v oblasti tvorby politik a na komunitních setkáních. Když mohou muži a ženy mluvit volně a s úctou o menstruaci, posuneme o krok blíže k společnosti, která dodržuje důstojnost, rovnost a pohodu pro všechny.
(Dr. Sudha Kallakuri je vedoucím výzkumným členem, George Institute for Global Health India. E -mail: skallakuri1@georgeinstitute.org.in; Dr. Deepika Saluja je myšlenkovým poradcem a programovým manažerem, Ubuntu Iniciativa pro budování partnerství v Africe, George Institute pro Global Health India. Lakshmi je profesor, indický institut veřejného zdraví, Hyderabad.
Publikováno – 28. května 2025 12:18
