Liz Bucar diskutuje o józe, kulturním přivlastňování, etice v přednášce Thomase L. Kinga

Ve čtvrtek 27. února se každoroční Kingová přednáška konala v centru absolventů Bradbury Thompson od 19:00 do 21:00, kde Liz BucarProfesor náboženství na Northeastern University hovořil na přednášce Thomas L. King v roce 2025 v náboženských studiích.

Název přednášky byl „Monstra pod našimi rohožemi: ​​zkoumání etických důsledků jógy“. Bucar také diskutovala o své nové knize „Krádež mého náboženství nejen žádné kulturní přivlastnění“.

Přednáška začala oznámením příznivců akce; Ctihodný Dick Dickinson, Barry Crawford a Bucar.

Bucar je předním odborníkem a autorkou ceny. Její psaní, výuku a veřejní lektoři pokrývají širokou škálu témat – od operace sexuálního přiřazení po politiku náboženského oblečení – ale zaměřte se na to, jak hlubší pochopení náboženských rozdílů mění náš smysl pro to, co je správné a dobré. Napsala mimo jiné pro Atlantik, Teen Vogue, The Los Angeles Times a Religion News Service a její práce byla diskutována v New York Times, Washington Post, The Huffington Post a InStyle Magazine.

Přednáška Thomase L. Kinga v náboženských studiích byla zřízena v roce 1982 prostřednictvím velkorysého daru z prvního sborového kostela v Topeka na památku absolventů a dobrodince Washburn Thomas L. King. Tato série přednášek výrazně zvyšuje program náboženských studií Washburn tím, že nabízí platformu každý jarní semestr pro studenty, fakulty a členy komunity, aby se zapojili do prací významných vědců v oboru.

Bucar rozlišoval mezi oddanou a wellness jógou a zdůraznil vykořisťování práce.

„Když se dnes dívám na svět jako na náboženská studia, vidím dva typy: oddaná a wellness jóga,“ řekl Bucar. „Náboženská jóga vyžaduje uvolnění věrnosti, jako jsou kosmologie a metafyzika. Může také zahrnovat dodržování pravidel a norem, jako je etické pokyny zvané Yamas a Yama. Tento typ jógy je neapologeticky náboženský.

Wellness jóga se za posledních 20 let v USA stala tak populární s postoji, hlubokými dechy. Tento typ jógy závisí na úspěšném obnovení jógy z náboženské oddané praxe jednomu já. “

Evelyn Spangler, koordinátorka Washburn University Wellness, diskutovala o svých s sebou z přednášky a sdílela své překvapivé okamžiky.

„Řeknu, že když se zmínila o tom, odkud basketbal pochází a historický odkaz na některé z našich západních klasických sportů,“ řekl Spangler. „Byl jsem překvapen, když jsem to slyšel, stejně jako její konkrétní diskuse o józe a náboženském přivlastňování.“ Pokud jsem upřímný, velmi mě zajímá téma.

„Jóga může být nástrojem pro sociální změny. Lze provést mnoho změn, které by trvalo dlouho. Spolupráce jako komunita, která je dobrým začátkem. Komunitní práce a diskuse o tom, jak řekla, konverzace, které jsou nepříjemné diskutovat, je povědomí o poruchách příjmu potravy, pokud o nich nikdy nemluvíte, pak nikdy nepřijdeme na to, jak lépe, “řekl Bucar.

Lauryn GrosPitch, juniorská psychologie major, se zúčastnila přednášky a sdílela její s sebou.

„Naučilo mě to být lépe vzdělaný a klást otázky,“ řekl GrosPitchitch. „Dozvěděl jsem se, kolik historie má jóga, protože jsem tu historii nikdy nevěděl.“

„Chceme všechny výhody duchovních praktik, aniž bychom se museli zapojit do náboženských komunit a tradic. Bývalý náboženský výpůjčka může být morálně neutrální a někdy se stává morálně náboženským přivlastňováním (které) může způsobit mnohem více urážky. Jóga je náboženské pro některé lidi, kteří to praktikují. USA hrají velmi zvláštní roli při stanovování popularity celé jógy. “

Jeden z členů publika, který se zúčastnil akce, Tyler Thompson, diskutoval o jeho zkušenostech na akci a sdílel jeho zájem o autorovu knihu.

„Myslím, že událost byla v mnoha ohledech opravdu poučná,“ řekl Thompson. „Přineslo mi to zajímavou perspektivu.“ Mnoho let jsem dělal bojová umění a učil jsem se strategie zahřívání. Jednalo se o strategie jógy. Nevědomě jsem si přivlastnil jihoasijskou náboženskou praxi bez porozumění. Mám zájem dozvědět se více o tom, co autorka má ve své knize. “

Thomas L.King přednáška v náboženských studiích je vždy svobodná a otevřená pro veřejnost.

Editoval Stuti Khadka a Jeremy Ford.