Práce Jane Goodall pomáhá podpořit naše chápání lidské povahy

Jane Goodall zemřela ve středu. Vzhledem k tomu, že byla všeobecně považována za největšího odborníka na šimpanzy, její procházení je významnou událostí.
Je to ten, který přichází v době otřesů v poli, které pomohla vytvořit.
Goodallova kariéra začala, když v roce 1960 odcestovala do Tanzanie a začala studovat šimpanzy ve volné přírodě.
Některá z jejích zjevení, stejně jako šimpanzi Discovery, mohou vyrábět jednoduché nástroje, ukázaly s námi jejich společnou.
Jiní, stejně jako zjištění, které si někdy konzumují kojence druhých, projevovali záliv mezi naším druhem.
Její obdivovatelé se zaměřili na příbuzenství a často opakované tvrzení, které přesvědčilo, že je jako my: sdílíme 98,6% našich genů šimpanzy.
Přesto narůstající konflikt v rozsahu naší podoby byla urychlena studií zveřejněná v dubnu.
Produkoval tým nejlepších světových genetiků a odhalil, že jsme geneticky jen 86,5% podobné šimpanzům a jen 73% stejným jako Orangutans.
Další nedávný výzkum poukazoval na místa, kde se naše DNA přesouvá. Nejčastěji se změny v genech pro naše mozky materializují.
Protože se jedná o kód, který určuje naši povahu, je to kriticky důležité.
Goodallův pohled na příkaz primátů byl složitý. Možná nebyla tak překvapena objevem, který se náš genom tak velmi lišil.
Na základě jejích let pozorování byla Goodall svobodně uznána „altruistické pocity“ mezi šimpanzy „pravděpodobně vzácné“.
To je ironické, protože ti, kteří ji sledovali na cestě k polnímu výzkumu primátů, byli nakloněni zpochybnit podobný závěr předložené neurovědci, kteří studují části našeho mozku, které nám dávají schopnost empatie – regiony jako amygdala a přední cingulate gyrus.
Ukázaly, že tyto regiony fungují v našich mozcích odlišně než odpovídající oblasti šimpanzů.
To může vysvětlit výsledky zvláštní studie.
Skupina vědců z primátů vymyslela kontrapty se dvěma lanami. Tím, že se zatáhl na jednoho, si šimpanz mohl získat jídlo pro sebe. Druhý poskytl jeden pro sebe a další šimpanz.
Vědci se naučili šanci pomoci dalšímu šimpanzi neměl na jejich chování žádný vliv. Šimiči náhodně vytáhli lana.
Naproti tomu 3leté děti se těší ze vzájemného sdílení jídla a dělají tak i když mají hlad.
Nedávné objevy ukázaly, že mnoho dalších částí našeho mozku je organizováno odlišně.
Naše prefrontální kůra, která pomáhá při plánování a civilizované akci, je šestkrát větší než jejich.
Neurovědci také odhalili klíčový typ mozkové buňky, který pomáhá s sociálním chováním a intuitivním úsudkem – von ekonomovým neuron – je mnohem pravděpodobnější, že se u lidí, slonů a delfínů nachází než u lidoopů.
Ve skutečnosti řada neurovědců nyní tvrdí, že v některých důležitých ohledech mohou být naše mozky spíše jako u delfínů než primátů.
A nejsou to jen naše mozky, které jsou nesmírné. Obyčejné metriky ukazují naši širokou odchylku od našich předků primátů.
Všichni primáti spí hodně: od 10,5 do 19 hodin každý den. Ale lidé obvykle spí mnohem méně: asi sedm hodin.
Podobně všichni primáti postrádají vytrvalost, i když mají výbušnou sílu. Přesto, stejně jako koně a velbloudi, máme výjimečnou vytrvalost, ale jsme bez této super-síly.
Lidé nedokážou dokonce splnit jeden z předpokládaných požadavků na zařazení do pořadí primátů, protože nemáme předběžné nohy, které ji pomáhají definovat.
Jsme bez těch nohou, v podstatě druhá sada rukou, protože necestujeme stromy.
Lidoopy a opice však tráví čas v stromech, protože jejich strava závisí na listech, ořechech a ovoci.
Goodall provedl objev, že loví šimpanzi, a občas jedí maso. To jim však poskytuje pouze 1% až 3% jejich kalorické spotřeby.
Naproti tomu jsme v celé naší pravěku jsme se spoléhali na lov jako hlavní prostředek, kterými jsme se mohli krmit.
Je snadné zapomenout, jak mimořádný byl tento úspěch.
Pozemští masožravci mají soubor design: velké psí zuby, čtyři nohy pro rychlost sprinteru a silné svaly hrudníku pro připevnění kořisti.
Nic z nich nemáme. Přesto pravěké Homo sapiens Dokonce i lovené vlněné mamuty. Tyto pachydermy byly o 50% větší než největší přežívající sloni.
Pytvači, kteří loví slony, používají obří pušky zvané slony zbraně, nebo je otráví a pak na ně střílejí kulomety. Vypálení obyčejných pistolí nebo pušek může vést k razítku a lovcově smrti.
Jak tedy byl primitivní člověk schopen zabít obrovská, vysoce inteligentní herní zvířata s pouhými kopími a štikanami?
Odpověď je jednoduchá. Vyvinuli jsme jazyk a stali jsme se vysoce kooperativním, poslušným zvířetem kvalifikovaným ve spolupráci. Tímto způsobem jsme zaútočili jako skupina a řídili mamuty do jám.
To by mohlo vysvětlit některé podobnosti v našich mozcích a delfíny.
Koneckonců, to odpovídá teorii evoluce, protože říká, že zvířata se rychle vyvíjejí, aby splňovala požadavky na jejich přežití.
Protože delfíni jsou také krotké, družstevní stvoření, která při lovu využívají jazyk, má smysl, že by měli některé podobné vzorce myšlení a chování.
Delfíny mohou být klasifikovány jako smečka zvířat, zatímco zvířata s našimi vzory spánku a vytrvalosti jsou stádo zvířata.
Tato fakta vyvolávají fascinující otázku: přiměly nás charakteristické tlaky lidské evoluce k převzetí některých atributů stáda a zabalení zvířat?
Pokud ano, nabídlo by to důležité stopy o klíčových vzorcích lidského chování, jako jsou ty, které se týkají války a milování.
Primatologové dlouho tvrdí, že války odrážejí vrozené impulsy primátů vůči agresi.
To však představuje hádanku. Žádné demokracie, ve kterých ženy mají hlas, nikdy nešly do války mezi sebou, a jen málo takových sousedních států se dokonce neobtěžuje střežit hranicemi, které sdílejí.
Dále je nejvíce válečně nejvíce poslušnější: mravenec. A stvoření, která zaměstnáváme v našich válkách – koně, velbloudy, psi, sloni, delfíni a holuby – jsou krotká.
To naznačuje další vysvětlení. Možná války nejsou způsobeny hlavně našimi agresivními impulsy, ale tím, jak jsme poslušní a nabízeni. To umožňuje autoritářským vůdcům manipulovat s mladými muži, aby si vzali zbraně.
Primatologové také naznačili, že lidé mohou v polyamorních vztazích dobře fungovat. Je to proto, že šimpanzi a bonobos jsou extrémně promiskuitní a nikdy neznají své otcovství.
Genetické testování však odhalilo, jak vzácné je lidské paroháky: Žádný druhy savců nikdy nevykazují nižší míru falešného otcovství.
To dává evoluční smysl, protože lidé berou neobvykle dlouho, než se vychovávají a vychovávají. Společné, věrné výchovy dětí má tedy velkou evoluční hodnotu a naše milování může být míněno stejně pro posílení párů vazeb jako pro plození.
Šimopici patří mezi nejnebezpečnější ze všech zvířat.
Jedna studie o práci výzkumných pracovníků šimpanzů v Africe zjistila, že během 426 let pozorování odhalili 152 šimpanzových zabíjení a 58 z těch, kterých byli svědky vlastními očima.
Jinými slovy, výzkumník šimpanzů si uvědomí šimpanz, který zabíjí další šimpanz více než jednou za každé tři roky, kdy je v terénu, a bude přímo pozorovat šimpanz zabitý další šimpanz zhruba za osm let.
Přesto se Goodall podařilo seznámit se s šimpantem, které studovala tak dobře, že některé z nich skutečně vydala z vlastních rukou.
A když měla novorozeného syna, pokračovala v chodit mezi šimpanzi a umístila své dítě do ocelové klece, aby ho chránila před velmi skutečnou možností, jakou by ho šimpanzi mohli zabít a jíst.
Jednoduše řečeno, Goodall byl nejen zvědavý, odhodlaný a trpělivý, ale neobvykle statečný.
Celkově bychom si měli vážit její dědictví, i když nás rostoucí soubor důkazů – z nichž většina poskytla – nás si akutně uvědomí naše hluboké rozdíly od řádu zvířat, ze kterých sestupujeme.
Nová kniha Jonathana Leafa „The Primate Mýtus: Proč nás nejnovější věda vede k nové teorii lidské povahy“, propustí 21. října Bombardier Books/Simon & Schuster.



