Skryté kostry v egyptských pyramidách odhalují překvapivé historické zvraty: Studie

„Pyramidové schémata“ nejsou jen pro bohaté.
Archeologové dlouho teoretizovali, že egyptské pyramidové hrobky byly vyhrazeny pro elitu. Analýza kostry patřící „extrémně aktivním“ lidem však může dokázat, že byli mrtvý Špatně – a že chudí fyzilní dělníci tam mohli být také pohřbeni.
Tato zjištění, která byla zveřejněna v Žurnál antropologické antropologieMohlo by přetvořit, jak vidíme tyto starověké mauzoleum.
„Myslím, že jsme příliš dlouho předpokládali, že pyramidy jsou jen pro bohaté,“ prohlásila autorka studie Sara Schrader, profesorka archeologie na University of Leiden v Nizozemsku, podle Nizozemska. Nový vědec.
Pracovala více než deset let v místě výkopu Tombos v jižním Súdánu, kde archeologové objevili nejméně pět pyramid bahenních cihel obsahujících keramiku spolu s výše uvedenými lidskými pozůstatky.
Tato oblast byla pod egyptskou kontrolou před 3 500 lety, když byla civilizace na svém zenitu, ale do této doby již jejich aristokracie již nebyla upřednostňována pyramidy jako postmortální čtvrti – i když je egyptští šlechtici stále upřednostňovali.
Schraderová a její kolegové analyzovali pozůstatky na každé pyramidě, konkrétně se zaměřili na jemné značky na kostech, kde byly kdysi připojeny svaly, šlachy a vazy, aby mohly určit úroveň fyzické aktivity.
Tým poznamenal, že některé zbytky patří lidem, kteří během svého života udělali velmi malou fyzickou aktivitu, zatímco jiní byli velmi aktivní.
Z toho tým odvodil, že „pyramidové hrobky, kdysi považovány za místo konečného odpočinku nejvíce elity, mohly také zahrnout zaměstnance s vysokým výborem s nízkým statusem“, na studii.
Fungovali pod teorií, že jednotlivci s nízkou aktivitou museli žít luxus, zatímco ti, kteří mají známky opotřebení, měli vyčerpávající život práce, Daily Mail hlásil.
„Pokud mají tito pracoví jednotlivci skutečně nižší socioekonomický status, počítá to tradiční vyprávění, že elita byla pohřbena výhradně v monumentálních hrobkách,“ uzavřel tým.
Navrhovali, aby jednotlivci s vyšší hodnotou specificky pověřili tyto pyramidy pro „sebe samy, blízké členy rodiny a služebníky/funkcionáře“, snad před vírou, že posledně jmenované by mohly nadále sloužit bývalému v posmrtném životě.
Někteří odborníci samozřejmě vznášeli alternativní teorie pro pohřeb smíšené třídy. Egyptolog britského Aidana Dodsona navrhl, aby jednotlivci s vysokou aktivitou mohli být šlechtici, kteří si udrželi svůj status.
Schrader však považoval za podezřelý vysvětlení vzhledem k hojným důkazům z jiných míst, což naznačuje, že elity a neelity měly odlišné vzorce činnosti.
Hodila také studenou vodu na zlověstnější teorii za postmortálním stavem.
„(Lidská) oběť se v regionu objevila asi 500 let před,“ řekla a poznamenala si, že „v době, kdy„ Tombos byl pod starodávnou egyptskou kontrolou, “neexistuje žádný důkaz.
Nakonec tým dospěl k závěru, že kopání hlouběji vždy přináší pravdu na světlo.
„S pokračujícími vykopávkami, datováním a biomolekulární analýzou lze interpretace živé zkušenosti v minulosti zcela změnit,“ napsali.