Když prezident Trump vydal výkonný příkaz, který tvrdil, že Smithsonian Institution „se„ dostala pod vliv rozdělené ideologie zaměřené na rasu “, vybral výstavu sochy ve Smithsonian American Art Museum ve Washingtonu.
Výstava nazvaná „Tvar síly: Příběhy rasy a americké sochy„Prozkoumá, jak sochařství po více než 200 let formovala i odrážející postoje k rase ve Spojených státech.
Příkaz prezidenta Mimo jiné poznamenal, že show „podporuje názor, že rasa není biologickou realitou, ale sociálním konstruktem a uvádí„ rasa je lidským vynálezem. ““
V rozhovorech se několik vědců ptalo, proč se zdálo, že výkonný příkaz se s tímto názorem vydal, který je nyní široce držen. Samuel J. RedmanProfesor historie na University of Massachusetts Amherst, který psal o vědeckém rasismu, uvedl, že „výkonný řád je znepokojující a mimo krok se současným konsensem.“ Dodal, že pseudovědecké pokusy o vytvoření hierarchie závodů s bílými lidmi nahoře byly viděny „na místech, jako je nacistické Německo nebo v eugenickém hnutí“.
Bílý dům, požádal o komentář, odkázal reportéra zpět na výkonný příkaz. Pan Trump ve své inaugurační adrese uvedl, že zastaví úsilí o „sociálně inženýrskou rasu a pohlaví do všech aspektů veřejného a soukromého života“.
Zdá se, že citace o rase jako lidského vynálezu pochází z nástěnného textu v pořadu, který poznamenává, že lidé jsou „99,9 procenta geneticky stejní“ a zavádí část Prohlášení o rase a rasismu Americkou asociací biologických antropologů.
„Rasa neposkytuje přesné reprezentaci biologické variace člověka,“ čte prohlášení. „Lidé nejsou biologicky rozděleni na odlišné kontinentální typy nebo rasové genetické klastry. Místo toho musí být západní koncept rasy chápán jako klasifikační systém, který vyplývá z evropského kolonialismu, útlaku a diskriminace.“
„Nemá tedy své kořeny v biologické realitě, ale v politikách diskriminace,“ říká prohlášení. „Z tohoto důvodu se v posledních pěti stoletích rasa stala sociální realitou, která strukturuje společnosti a jak zažíváme svět. V tomto ohledu je rasa skutečná, stejně jako rasismus, a oba mají skutečné biologické důsledky.“
Výkonný příkaz pana Trumpa přišel poté, co se přestěhoval k očištění rozmanitosti, vlastního kapitálu a začlenění.
Výkonný příkaz se týkal řady dalších věcí o pořadu, včetně toho, že poznamenal, že společnosti, včetně Spojených států, „použily rasu k založení a udržování systémů moci, privilegií a vyloučení“ a tvrdily, že „sochařství je mocným nástrojem při propagaci vědeckého rasismu“.
Úředníci muzea odmítli komentovat příkaz a show, která se otevřela jen několik dní po prezidentských volbách na začátku listopadu pozitivní recenze a prochází 14. září.
James Smalls, An historik umění který radil kurátorům výstavy a napsal pro svůj katalog, uvedl, že v minulosti sochařství bylo používáno jasné příklady, které naznačují, že některé závody byly vůči ostatním lepší.
Ukázal na bronzové sochy 30. let Malvina Hoffman Vyrobeno pro výstavu „závodů lidstva“ v polním muzeu v Chicagu, která se pokusila ukázat „rasové typy“ z celého světa. (Hoffman, který zemřel v roce 1966, byl skeptický ohledně biologických představ rasy, které byla najata, aby ilustrovala, když viděla své předměty jako jednotlivce, nikoli typy.) „V době, kdy byla výstava deinstalována o více než 30 let později, bylo viděno více než 10 milionů lidí – a také jeho zavádějící poselství, že lidské fyzické rozdíly by mohly být kategorizovány do odlišných závodů,“ “ Polní muzeum napsalo Když to přineslo zpět Pro výstavu 2016.
Smalls řekl, že je důležité čelit této části historie. „Co mi na výkonném pořadí nejvíce vadí, že uzavírá celou konverzaci a neumožňuje žádnou diskusi,“ řekl. „Rovněž ukládá, že existuje jeden pohled na americkou historii a že země je historií velikosti. Žádná země není pořád skvělá.“
Umělci se sochami v pořadu zpochybnili tvrzení Bílého domu, že to bylo dělící.
Roberto Lugo43letý portorický umělec, jehož socha byla uvedena v reklamách na výstavu, uvedl, že kurátoři chtěli podporovat spojení a porozumění.
„Moje umění není o dělitelnosti, ale o snahu najít své místo na světě a spojit se s ostatními a zastupovat moji kulturu, předky a komunitu v kontextu americké historie,“ řekl o své sochu, která byla vyrobena z obsazení jeho vlastního těla, namalovaná ve vzorcích, které popisují různé aspekty jeho dědictví. „Mám pocit, že výstava byla čestná interpretace zážitků lidí.“
Nicholas Galarin45letý umělec, jehož dílo je inspirováno jeho domorodým dědictvím, přispěl sochařstvím z roku 2016 na výstavu nazvanou „Imaginární indický (totemový pól)“, která zahrnuje dřevěný totem zmizet do květinové tapety.
„Muzea, památky a veřejné instituce by měly být prostory, kde jsou tyto příběhy drženy s opatrností, které nebyly potlačeny kvůli politickému pohodlí,“ řekl. „Když vyslýcháme systémy moci a zpochybňujeme historické příběhy, které středují bělost a koloniální dominanci, nerozdělujeme se, obnovíme rovnováhu.“
V eseji pro výstavu katalogStephanie Stebich, tehdejší ředitelka muzea, napsala, že „naším cílem je povzbudit návštěvníky, aby se cítili pozváni do transparentního a čestného dialogu o historii rasy, rasismu a roli sochy, dějin umění a muzeí při utváření těchto příběhů.“
