Archeologové objevují důkaz biblického verše na nejposvátnějším místě v křesťanství

Důkaz starověké zahrady, v souladu s Biblické písmose objevil na nejposvátnějším místě v křesťanství – a archeolog říká, že „mnoho překvapení“ z webu je v dílech.

Archeologové vykopávají kostel Svatého hrobu, starověký kostel v Jeruzalémě, kde se nachází Ježíš Kristus byl ukřižován a pohřbenNedávno našel důkaz starověkých olivovníků a vinné révy.

Vzorky se datují zhruba 2 000 let.

Objev odráží verš Nový zákon John 19:41: „Nyní na místě, kde byl ukřižován, byla zahrada, a v zahradě byla nová hrobka, ve které nikdo ještě nebyl položen.“

Francesca Stasolla, profesorka archeologie na Univerzitě Sapienza University v Římě, ve středu potvrdila zjištění s Fox News Digital. Řekla, že důkaz starověké zahrady přišel ve formě semen a pylu.

Kalvárie, místo, kde stojí kostel, měl ve starověku více využití, včetně použití jako lom.

Zatímco přesný věk organického materiálu ještě není stanoven, Stasolla uvedl, že pyl a semena sahají „mezi používáním lomu a římského věku, kdy měla oblast pohřební použití“.

„Lov musel být postupně opuštěn a jak skončila extrakce kamene, byla použita pro zemědělské oblasti a hrobky,“ řekl Stasolla. „To muselo být to, co to vypadalo v 1. století nl.“

Stasolla to také zmínil mnoho artefaktů byly na místě nalezeny doposud, s některými datováními až do doby železné. Objevy svědčí o stavu oblasti jako poutní místo od čtvrtého století.

„Keramika, kovy, sklo … (všichni) dokumentují okupaci oblasti i přítomnost věřících a poutníků,“ poznamenala. „Výkop (cíl je získat) znalosti (o této) významné oblasti města Jeruzalém.“

„A to je to, co se vrací,“ dodala. „Oblast, která se od určitého okamžiku stává v křesťanském kultě ústřední.“

Výkop, poprvé hlášen The Times of Israel, je prvním hlavním projektem obnovy v kostele Svatého hrobu za téměř dvě století.

Diggings „probíhají ve všech oblastech církve společné náboženským komunitám,“ řekl Stasolla.

Kostel byl založen v roce 326 nl, ačkoli původní struktura čtvrtého století byla zničena islámským vládcem Al-Hakim Bi-Amr Allah v roce 1009 nl

Místo bylo převzato křesťanskými křižáci téměř o století později a Stasolla uvedl, že stále trvalý kostel je do značné míry prací křižáků.

„Současný kostel je rekonstrukcí křižáku, ale celý kostel je složením historických fází od čtvrtého století do moderního věku,“ popsala.

Na otázku, zda má pocit, že objev odráží Johna 19:41, Stastolla souhlasil, ačkoliv nakreslil hranici mezi archeologickým výzkumem a teologií.

„Archeologie nám poskytuje data, která musí být poté historizována a interpretována,“ řekla. „V tomto případě dokumentuje zemědělské použití lomu … (Biblická citát) je určitě sugestivní (z toho).“

Stasolla také zdůraznil, že výkopová práce „stále probíhá a studie si vyhrazuje mnoho překvapení“.

„Je to určitě strategické vykopávky pro znalosti o rozvoji města a jeho procesu sakralizace v křesťanském klíči,“ řekla.