Thajská policie tento týden zatkla ženu obviněnou ze podložení nejméně 11 mnichů v rozporu s jejich sliby celibátu, než je vydírala tisíci tajně pořízených jejich pokusů.
O mnichů se říká, že zaplatili téměř 12 milionů USD, převedli ze svých klášterů, financovaní z darů od laiků, kteří doufají, že zvýší své zásluhy a vyhlídky na reinkarnaci.
Skandál vyvolalo pobouření nad pokrytectvím v mnichově, zabývalo se jejich statusem, který je chrání před kontrolou a hledá duši napříč společností o roli náboženství.
„Nejsem zapojen do náboženství, jako jsem býval,“ řekl 33letý taxikář Mongkol Suathip AFP. „Už k tomu nemám plnou respekt.“
Král Maha Vajiralongkorn zrušil pozvánky na více než 80 mnichů, kteří se měli zúčastnit jeho nadcházejících 73. narozeninových oslav a citovali „nevhodné chování, které způsobilo duševní úzkost mezi thajskými lidmi“.
Zatímco 11 mnichů bylo zbaveno jejich roucha, národní úřad buddhismu království se zavázal „obnovit veřejnou důvěru“ s rozsáhlou policejní sondou do drsné záležitosti.
„Postoj s roztroušením“
Buddhismus Theravada je duchovní páteří thajské identity již více než dvě tisíciletí a stále formuje národní zákony, které zakazují alkohol na náboženské svátky a chrání posvátné předměty.
Očekává se, že thajští muži se tradičně nařídí jako mniši alespoň jednou ve svém životě po dobu trvání tak krátkých až několika týdnů nebo až desetiletí.
Duchovní jsou vázáni 227 přísnými pravidly, včetně zákazu masturbace, dotyku žen a dokonce i manipulace s objekty přímo z nich.
Mniši tradičně přežijí na almužnách, nabídkách potravin a skromné měsíční stipendium ve výši 170 $, ale některé kapesní poplatky za přednášky, požehnání a obřady – rozmazává hranici mezi vírou a jmění.
V televizním rozhovoru žena v srdci skandálu uvedla, že si vyvinula „postoj“, když ji její milovníci mnichů rozdělili nákupní výlety v hodnotě až 90 000 dolarů denně.
Řidič taxi pro motocykly Mongkol řekl, že nyní dává přednost darování nemocnicím nebo školám pro znevýhodněné děti. „Je to smysluplnější než dávat peníze chrámům,“ řekl AFP.
Skandál tohoto měsíce není první, kdo houpá mnich.
V roce 2017 policie zaútočila na chrám Wat Dhammakaya severně od Bangkoku a zatkla svého bývalého opata nad obviněními z praní 33 milionů dolarů ve veřejných darch.
V květnu policie zastávala další mnich v hlavním městě nad obviněními z zpronevěření téměř 10 milionů dolarů z chrámu pro online hazardní síť.
Buddhistický učenec Danai PreechaperMprasit řekl, že opakované skandály – zejména mezi vyššími mnichy – „otřesené lidi do jádra“.
„Lidé se ptají, zda jsou dary používány pro duchovní význam nebo osobní touhu,“ řekl AFP.
„Myslím, že Thajsko dosáhlo bodu, kdy je pro mnichy obtížné dokonce chodit po ulici.“
Silný zákonodárce přislíbil přísnější předpisy do tří měsíců – včetně povinných zveřejnění darů a zákonů, které zacházejí s přestupkem mnicha jako trestný čin.
„Tento případ nepředstavuje buddhismus jako celek,“ řekl ve čtvrtek národní policejní šéf Kitrat Panphet a zavázal novou pracovní skupinu, která by prozkoumala nesprávné chmurné mnichy.
„Jde o to, aby pár jednotlivců udělal špatně,“ řekl.
„Nikdy neztrácejte víru“
V buddhistické tradici jsou mniši považováni za Buddhovy duchovní dědice, pověřeni zachováním a předáváním jeho učení.
Ale na Wat Bowonniwet v Bangkoku-jednom z nejuznávanějších chrámů Thajska-letos bylo vysvěceno pouze 26 mnichů, což je strmá pokles z téměř 100 před pandemií Covid-19.
Mnich tam, s nímž mluvil AFP Anonymně obviňoval společenské změny po pandemii, která přinutila lidi k izolaci – v dnešní době „lidé dávají přednost tomu, aby žili mimo chrámový život“.
Nezávislý odborník na buddhismus Jaturang Jongarsa však uvedl, že se chrámy stále více považují za „skládku na odpadky“ – kde rodiny posílají drogově narkomany nebo mládež LGBTQ, aby byly „opraveny“.
„Chrámy již nejsou považovány za posvátné prostory, které kdysi byly,“ řekl AFP. „Lidé posílají své problémy do chrámu a doufají, že odejdou.“
Přesto ne všichni Thaisové ztratili víru.
Camphun Parimiphut, 52letý bezpečnostní stráž z Maha Sarakham na severovýchodě Thajska, řekl: „Buddhismus je o učení, nikoli o jednotlivcích, kteří to selhávají“.
Kvůli korupčním skandálům se nyní vyhýbá dávat peníze mnichům – raději daruje pouze jídlo. Jeho oddanost však zůstává vytrvalá.
„Můžete ztratit víru v mnichy,“ řekl. „Ale nikdy neztratí důvěru v buddhistická učení. Stále nás učí, jak žít dobrý život.“
