Schomburg Centrum pro výzkum v černé kultuře v New Yorku se v NY stane 100

New York – Je to jedna z největších úložišť černé historie v zemi – a její nejoddanější příznivci říkají, že o tom nedělá dost lidí. Schomburgské centrum pro výzkum v černé kultuře doufá, že se v sobotu změní, protože slaví svůj sté výročí s festivalem kombinujícím dvě ze svých každoročních událostí.

Festival Black Comic Book a literární festival Schomburg poběží celý den a představí čtení, panelové diskuse, workshopy, časy dětských příběhů a cosplay, jakož i tržiště prodejců. Sobotní oslava přebírá 135. ulici na Manhattanu mezi Malcom X a Adam Clayton Powell Boulevards.

Schomburgské centrum, založené v New Yorku ve výšce Harlem Renaissance, stráví příští rok vystavováním podpisových předmětů kurátorských z masivního katalogu černé literatury, umění, nahrávek a filmů.

Umělci, spisovatelé a vůdci komunity se dostali do centra, aby se inspirovali, zakořenili svou práci v hlubokém porozumění rozlehlosti africké diaspory a šířili slovo globálních úspěchů černochů.

Je to také druh místa, které v době odporu proti rasově vědomému vzdělávání a rozmanitosti, spravedlnosti a inkluzi iniciativ existuje jako bezplatná a dostupná pobočka newyorského veřejného knihovného systému. Je otevřena veřejnosti během běžné pracovní doby, ale její uznávaná divize výzkumu vyžaduje jmenování.

„Dlouhověkost, kterou Schomburg investoval do zachování tradic černého literárního umění, stojí za oslavu, zejména v tom, jak sedí v kánonu všech velkých spisovatelů, kteří přišli předem,“ řekl Mahagon a básník v Lincolnu v Lincoln Center, který se zúčastní sobotního literárního festivalu.

Pro sté výročí vůdci Schomburgu kurátovali více než 100 položek pro výstavu, která vypráví příběh centra prostřednictvím objektů, lidí a místa – historicky černé sousedství Harlemu -, které ji formovaly. Mezi tyto objekty patří protokol registru návštěvníků z let 1925-1940 s podpisy černých literárních ikon a myšlenkových vůdců, jako jsou Zora Neale Hurston a Langston Hughes; Materiály ze sbírky Fab 5 Freddy, dokumentující nejranější dny hip hopu; a herec a režiséra Ossie Davisova kopie scénáře „Purlie Victorious“.

Zvukový průvodce po výstavě vyprávěl herec a obhájce gramotnosti Levar Burton, bývalý hostitel dlouhodobé televizní show „Reading Rainbow“.

Ať už jsou v centru nové nebo oddaní příznivci, návštěvníci Centennial Exhibition získají širší porozumění historii Schomburgu, komunitám, kterým sloužila, a lidé, kteří to umožnili, řekl Joy Bivins, ředitel střediska Schomburg, který kurátoval sté výročí.

„Návštěvníci pochopí, jak účelné zachování kulturního dědictví lidí afrického původu vytvořilo a pohánělo kreativitu v čase a disciplínách,“ řekl Bivins.

Novella Ford, přidružená ředitelka veřejných programů a výstav, uvedla, že středisko Schomburg přistupuje ke své práci prostřednictvím černé čočky a zaměřuje se na černou bytost a černou životnost při řešení aktuálních událostí, teorií nebo problémů.

„Neustále spojujeme přítomnost s minulostí, vždy se díváme zpět, abychom se posunuli vpřed a naopak,“ řekl Ford.

Přesto mnoho lidí mimo komunitu Schomburgů zůstává o existenci centra – o realitě v době, kdy sousedství Harlemu kolem ní stále gentrifikuje a když Trumpova administrativa aktivně pracuje na omezení druhu rasového vzdělávání a iniciativ zakořeněných do poslání centra.

„Zesilujeme barevné učence,“ řekl Ford. „Jde o reagování. Dává nám nástroje a hlas, abychom se tlačili zpět tím, že potvrdili krásu, složitost a přítomnost černé identity.“

Dědictví centra darů zakladatele

Schomburgské centrum má 11 milionů položek v jedné z nejstarších a největších sbírek materiálů dokumentujících historii a kulturu lidí afrického původu. To je kredit zakladateli Arturo Schomburg, afro-latino historik narozený německému otci a africké matce v Santurce v Portoriku. Byl inspirován ke sběru materiálů na afro-latinových Američanech a africké americké kultuře poté, co mu učitel řekl, že černochům postrádá velké postavy a pozoruhodnou historii.

Schomburg se přestěhoval do New Yorku v roce 1891 a během výšky Harlem Renaissance v roce 1926 prodal svou sbírku přibližně 4 000 knih a brožur do New York Public Library. Výběr ze Schomburgových osobních podílů, známý jako knihovna semen, jsou součástí výstavy Centennial.

Ernestine Rose, která byla hlavní knihovnicí na pobočce 135. ulice, a Catherine Latimer, první černá knihovnice v New Yorku, postavená na Schomburgově daru dokumentováním černé kultury, aby odrážela sousedství kolem knihovny.

Dnes knihovna slouží jako archiv umění, artefaktů, rukopisů, vzácných knih, fotografií, pohyblivých obrázků a zaznamenaného zvuku. V průběhu let vzrostla velikost, od studovny ve třetím patře po tři budovy, které zahrnují malé divadlo a hlediště pro veřejné programy, představení a promítání filmů.

Tammi Lawson, který navštěvuje Schomburg Center více než 40 let, si nedávno všiml absence černošských umělců v trvalé sbírce centra. Nyní, jako kurátorka divize umění a artefaktů, se zaměřuje na získávání děl umělců černých žen z celého světa a přidává do již působivého katalogu v centru.

„Zachování černého umění a artefaktů potvrzuje naši kreativitu a naše kulturní příspěvky do světa,“ řekl Lawson. „To, co dělá divizi umění a artefaktů Schomburg Center tak jedinečné a vzácné, je to, že jsme začali sbírat 50 let, než si to někdo jiný myslel. Proto máme nejkomplexnější sbírku černého umění ve veřejné instituci.“

Učenci mládeže považovali za klíč k budoucnosti centra

Po celá léta se Schomburg zaměřil na zvýšení černé komunity v New Yorku prostřednictvím svého programu juniorských vědců, programu bez výuky, který uděluje desítky mládí od 6. do 12. třídy. Učenci získají přístup do úložiště centra a použijí jej k vytvoření multimediální přehlídky odrážející bohatství, úspěchy a boje dnešní černé zkušenosti.

Je to méně známý aspekt dědictví Schomburg Center. Je to částečně proto, že někteří v Harlemské komunitě pociťovali rozdělení mezi institucí a sousedstvím, které má sloužit, řekl Damond Haynes, bývalý koordinátor interpretačních programů v centru, který také pracoval s juniorským učenci. Harlem se však změnil od doby, kdy Haynes začal pracovat pro program asi před dvěma desítkami let.

„Schomburg byl jako hrad,“ řekl Haynes. „Bylo to jako kostel, víš, co tím myslím? Vstoupí pouze členové. Obdivujete budovu.“

Pro ty, kteří jsou vystaveni sbírkám centra, je dopad na jejich smysl pro sebe nepopiratelný, řekl Haynes. Děti se o sobě učí jako učenci černé historie a je to, jako by mnoho rodin procházelo pochodeň v právu na průchod, řekl.

„Mnoho dospívajících, cesty, které si vybírají během programu, médií, tance, poezie, vizuálního umění, skončí do těchto programů,“ řekl Haynes. „Hodně dospívající skutečně najdou svou identitu v rámci programu.“

———-

* Získejte doručení očitých svědků

* Další zprávy na Manhattanu

* Zašlete nám tip na zpravodaj

* Stáhněte si aplikaci ABC7ny pro Breaking News Alerts

* Sledujte nás na YouTube

Zašlete tip nebo příběh o novinách očitých svědků

Máte zlomový tip zpravodajství nebo nápad na příběh, který bychom měli pokrýt? Pošlete jej na oční svědci pomocí níže uvedeného formuláře. Pokud připojíte video nebo fotografii, platí podmínky použití.