Mistr Potter ze Santorini, který udržuje starověkou řeckou keramickou tradici naživu

Výrobce keramiky páté generace Andreas Makaris je jedním z nejvyhledávanějších umělců pro keramiku na ostrově Santorini v Řecko.

The řecké ostrovy jako ostrovy po celém světě jsou domovem pozoruhodných lidí, kteří jsou často více soběstační a podnikavější než jejich krajané, kteří žijí na pevnině. Někdo by mohl říci, že ostrované mohou být dokonce jen trochu svérázní; v každém případě jejich soběstačnost a kreativita, možná plod samoty, ve které žijí, jim po staletí umožnila vytrvat v někdy velmi těžkých ekonomických podmínkách.

Jedním z takových mužů je keramik páté generace Andreas Makaris, původem z Athén, který dodržuje hrdou rodinnou tradici vytváření krásné keramiky. Nyní tvoří své umění na sopečném ostrově Santorini, známé svými skalnatými útesy, úžasnými plážemi s černým sopečným pískem a bílými budovami ulpívajícími na stranách hor.

Čáry na jeho čele odrážejí čáry, které jeho prsty dělají na jeho keramice, když se točí v jeho dílně a ateliéru, tzv. „Umělecké keramické studio Choma kai Nero (Země a voda)“ v Megalochori. Když sedí za volantem s hliněnými klouzavými cákanci, které zdobí elegantní vyobrazení amfor na stěně za ním, představuje nadčasový obraz hrnčířů z řeckých ostrovů.

Keramika a keramika: Nadčasové umění Santorini

Amfory zobrazené v řadách za ním navrhli řečtí hrnčíři stejně jako on, kteří žili před tisíci lety. Tak nějak to vypadá, jako by bylo jedno, jak se jmenovali, protože jejich dar tvořit krásu žije v nepřerušené řadě přes Makaris dodnes.

V nedávném rozhovoru Řecký reportér mluvil s mistrem hrnčířem o jeho umění, o tom, jak se v průběhu let vyvíjelo na řeckých ostrovech a co vidí do budoucna.

Když mluví o paradoxu, který představuje tvárná hlína, kterou používá, prohlašuje: „Hlína neboli bláto je krásný výtvor, který je mnohým znechucen. Mnozí se ho nechtějí ani dotknout.… ale může se stát mistrovským dílem.“

Makaris je přirozený umělec a učitel, který byl předurčen k tomu, aby se chopil kola a házel hlínu, jak to po staletí dělali jeho předkové, a předával své znalosti další generaci.

„Narodil jsem se v keramickém studiu,“ vypráví bez velké nadsázky.

„Byl jsem vychován s hlínou. Studoval jsem na keramické škole v Aténách a vytvořil jsem své vlastní umění. Teď se podívejme, jak se to dělá,“ říká a energicky hází novou hroudu hlíny do středu svého kola.

„To byly roky hlíny“

„Když držíte hlínu,“ vysvětluje Makaris, „Nemůžete mluvit, protože musíte také zadržet dech. Mnohokrát zadržím dech na dvě minuty,“ dodává a vysvětluje, jak důležitých je těchto prvních pár okamžiků, když se začíná tvořit nový kus.

„Této profesi jsem se naučil od svých rodičů a prarodičů. Studoval jsem na keramické škole v Aténách, pak jsem se na této škole stal na mnoho let učitelem,“ vzpomíná. „Ve věku 32 až 33 let jsem měl touhu opustit Atény a jít někam jinam.“

„S mojí ženou Christy.“ přijeli jsme na Santorini. Tehdy jsme se milovali, ale ne manželé; byli jsme zde na dovolené a rozhodli jsme se zde zůstat v roce 1985. Od té doby zde žijeme a pracujeme; máme vlastní vinici a slepice,“ vysvětluje svůj idylický život na řeckých ostrovech.

„Je mi 70 let – od narození jsem pracoval v keramických ateliérech, pomáhal jsem otci a dědečkovi, když chodil do školy. Je to velmi únavná práce, zvlášť v mém věku,“ přiznává keramička.

„Dokonce i moje hračky byly keramické“

„Pracuji v keramice od svých dvanácti let, když jsem ještě chodil do školy,“ prozrazuje Makaris. „Poté, co jsem pomohl svému otci a dědečkovi, šel jsem do školy. Je to práce, která vyžaduje silné ruce, mysl, aby dobře fungovaly, oči, aby dobře fungovaly – všechno, aby dobře fungovalo. V keramice je všechno těžké, je to těžké umění.“

„Od té doby, co si pamatuji, i moje hračky byla keramika. Vždycky jsme byli v keramických ateliérech – hráli jsme si, vypalovali jsme keramiku v pecích – dokonce jsme způsobili nějakou škodu,“ přiznává ostýchavě.

„To byly roky hlíny,“ říká nostalgicky.

„Pak jsem studoval a zároveň jsem pokračoval v práci – a stal se učitelem. Odešel jsem po mnoha letech a přijel na Santorini,“ vzpomíná.

„Studenty jsem začal přijímat, jakmile jsem přijel na Santorini; na ostrově jsou čtyři dílenská studia,“ vypráví Makaris Řecký reportér. „Stále učím jak ty, kteří si to vyberou jako koníček, tak ty, kteří se chtějí stát profesionály. Mám studenty nejen z Řecka, ale i ze zahraničí.“

Keramikář na Santorini: Málokdo funguje dobře na kruhu

„Pracují jeden týden, deset dní nebo měsíc, v podstatě pracují na kruhu. Kruh je nejobtížnější aspekt keramiky,“ říká. „Na světě není mnoho lidí, kteří dobře pracují na volantu.“

„Věřím, že za sebou zanechávám dobré dědictví,“ říká o svém odkazu. „Dobří studenti, kteří se stanou lepšími než já.“

„Toto umění zůstane naživu. Smutným faktem však je, že Řecko nemá keramickou školu,“ poznamenává. „Je to země, kde se s největší pravděpodobností toto umění zrodilo – a již v dávných dobách dosáhli velmi vysoké úrovně dosažených výsledků– a teď neexistuje žádná škola, která by to učila.

„I bez školy máme dobré odborníky v keramice, kteří získali mezinárodní ocenění. A proč tomu tak je?“ ptá se řečnicky Makaris. „Slunce! Řek to vlastní jako vzpomínku, je to v naší DNA, kamkoli jdeme. I když jsme kopali do metra, všude byly keramické nádoby,“ vysvětluje obrovské bohatství keramických pokladů, které byly objeveny pod ulicemi moderních Athén.

„Jsou součástí řeckého života. Jedli jsme jogurt v keramice,“ říká a dodává, že „dokonce i voda, kterou jsme pili, byla v keramice. Máme ji, je uvnitř nás a naší kultury. Jako umělci to má co do činění s mnoha věcmi – se sluncem, naším temperamentem, mnoha věcmi.“

„Vždy s nějakou tradicí“: keramika na Santorini

„Když jsme začínali s moderním uměním – ale vždy s nějakou tradicí,“ spěchal mistr hrnčíř, aby dodal, „můj otec za mnou chodil, díval se a pak řekl matce: ‚Dimitro, tihle lidé dělají nějaké hlouposti!“

„A byl smutný, že musím dělat takové druhy keramiky… Ale vyhrával jsem ceny jednu za druhou. Měl jsem šest cen na Panhellenic Exhibition of Ceramics – s použitím moderního umění, ale vždy s nějakou částí tradice,“ poznamenává Makaris opatrně.

„Například, tato váza jsme právě vytvořili, něco podobného také existovalo Starověké Řecko. Samozřejmě jsme to udělali trochu modernější,“ říká. „Je vyšší, nahoře tenčí, je pozměněný, ale jádro pochází z doby před 2 500 až 3 000 lety.“

Makaris poznamenává, že slavná řecká historie jemné keramiky tvoří základ toho, co se dnes studenti musí učit. „Když jsem učil na keramické škole, snažil jsem se v moderní keramice ukázat jak tradiční – protože bych chtěl, aby někdo, kdo s tím začíná, znal souvislost, věděl, co to bylo tehdy – a věděl, co najde teď,“ vysvětluje.

„Vedl jsem si dobře,“ říká o svých úspěších v této části vzdělávání svých studentů.

„Jak říká moje žena, byl jsem uprostřed moderního a tradičního umění, protože tehdy studenti jezdili do Evropy studovat toto umění…protože školy v Řecku byly malé, titul byl podhodnocený. Po dokončení školy zde odcházeli studovat do Francie nebo Anglie.“, říká.

„Díky mně a dalším učitelům se nám tehdy podařilo vytvořit novou generaci s mezinárodní kariérou a mnoha oceněními,“ poznamenává Makaris.

S odkazem na celkovou budoucnost hrnčířského umění v Řecku se však mistr hrnčíř rétoricky ptá: „Všechno šlo dobře, ale co budeme dělat teď?