V roce 2008 Ekvádor ratifikoval novou národní ústavu s radikálním dodatkem. V první národní deklaraci svého druhu články 71 až 74 dokumentu udělená práva k příroděuznávajíc Pacha Mamu neboli Matku Zemi jako živou bytost s právem existovat, přetrvávat a být obnovena, když je poškozena. Ve své nejnovější knize Je řeka živá?, spisovatel přírody Robert Macfarlane cestuje do tří různých řek (v Ekvádoru, Indii a východní Kanadě), aby prozkoumal otázku suverenity řeky. Dokumentuje, jak řeky slouží jako srdce dynamických ekosystémů a jak si jich lidé začínají všímat a chránit je. Stejně jako mnoho domorodých populací po celém světě uznávaný po tisíciletítyto vodní plochy dávají život všude, kam tečou. Ještě řeky zůstávají v ohrožení protože znečišťující korporace a vládní aktivity narušují jejich oživující tok.
Mluvili jsme s Macfarlane o Je řeka živá? a dramatickou osobní cestu, kterou se vydal při bádání a psaní knihy.
(Následuje upravený přepis rozhovoru.)
O podpoře vědecké žurnalistiky
Pokud se vám tento článek líbí, zvažte podporu naší oceňované žurnalistiky předplatné. Zakoupením předplatného pomáháte zajistit budoucnost působivých příběhů o objevech a nápadech, které formují náš dnešní svět.
Ústřední otázka vaší knihy zní: Jaká práva má příroda? A odpověď zkoumáte prostřednictvím příběhů řek. Co vás inspirovalo k řešení tohoto existenciálního tématu?
V mé zemi, Anglii, jsou řeky v krizi. V zemi nemáme jedinou řeku klasifikovanou jako „celkově dobrý zdravotní stav“. Znečištění, sucho a (zanedbání) způsobily, že mnohé z našich řek jsou nejprve nepitné, pak nekoupatelné a poté nedotknutelné. Tento kolaps je krizí představivosti i legislativy; zapomněli jsme, že náš osud plyne společně s osudem řek a vždy plyne. Uvědomil jsem si, že náš vztah k řekám byl konfigurován velmi mladým ideologickým příběhem (o privatizaci a aktivizaci) a vydal jsem se hledat a vyprávět „nové staré příběhy“ o řekách, včetně těch – z Ekvádoru, Kanady a Indie – v nichž byly řeky uznávány jako světoví spoluobčané, jako bytosti, které mohou mít životy, umírat a dokonce, ano, práva. Stala se bezpochyby tou nejnaléhavější, nejpoutavější a nejbouřlivější knihou, jakou jsem kdy napsal, a řeky, lidé a myšlenky, se kterými jsem se během jejího výzkumu setkal, stále proudí mým životem, téměř šest let po zahájení práce.
Je to velmi osobní kniha. Cestujete a zažíváte řeky na vlastní kůži a znovu a znovu se vracíte do té ve vaší čtvrti. Myslíte si, že lidé potřebují být ponořeni do přírody, aby skutečně ocenili její přirozenou hodnotu?
Zřídka se staráme o to, co nemilujeme, a jen zřídka milujeme to, co nevidíme, nehmatáme nebo necítíme. Pevně věřím, že oživení řek po celém světě – „řeka“, jak to nazvala peruánská právnička Britské země Monica Feria-Tinta – je poháněno občany, kteří milují své řeky, a … tato láska se rodí z toho, že se s těmito řekami setkávají, ať už jako chodci, plavci, rybáři, vodáci nebo jen obyčejní lidé, kteří čerpají inspiraci, útěchu z řek a něco jako. Tam, kde se řeky stahují do neviditelnosti (kde jsou pohřbeny nebo schovány pod městy nebo jsou umístěny mimo veřejný přístup), snadno se na ně zapomene, a jakmile se zapomene, snadno degradují. Ale řeky jsou vzácné a řeky jsou úžasné: pouze 0,0002 procenta světové vody proudí v řekách. Když potkáme řeku, měli bychom být tak ohromeni, jako bychom se právě zkřížili se sněžným leopardem nebo kondorem!
Moje oblíbená část knihy byla vaše cesta na kajaku po řece Mutehekau Shipu (Straka) v Quebecu. Jak tato (docela strhující) zkušenost utvářela to, čím se tato kniha stala?
Děkuju. Strhující „řítí“, abych tak řekl…. Kniha nabírá na rychlosti a, myslím, i na síle, jak proudí do hlavního kanálu stále více přítoků zkušeností a nápadů, splétají se a pletou se směrem k té poslední cestě po řece, která se v roce 2021 stala první v historii Kanady, kde byla vyhlášena práva. Malá skupina z nás byla vysazena plovákovým letadlem 11 (dny cesty) a asi 110 mil po povodí Mutehekau Shipu (název řeky Innu-aimun) a museli jsme pádlovat, abychom se dostali k moři na severním pobřeží zálivu svatého Vavřince. V průběhu těch dnů se mnou fyzicky i metafyzicky intenzivní trvalá přítomnost řeky udělala něco, s čím stále počítám. Odebralo to obvyklé skořápky a zástěny něčeho jako racionalismus a nechalo mě to otevřeného a zranitelného – v tom nejlepším slova smyslu – kvůli tomu, co se stalo den nebo dva kousek od moře v obrovském kataraktu známém jen jako „Soutěska“. Voda vás může pohřbít, jistě jako Zemi. Teď už to vím.
Často se vracíte ke vztahu, který starší společnosti a domorodí lidé měli a mají k řekám – ne jako ke zdrojům, ale jako ke svým druhům společníků, se kterými sdílíme planetu. Co tento pohled přináší přírodnímu psaní? Nebo příběh?
Chtěl jsem, aby tato kniha byla vícehlasá a polyfonní, aby našla formu, ve které by jiné mysli a hlasy, lidské i více než lidské, mohly osvětlit její vyprávění. Vždy jsem považoval to, co podivně a negativně označujeme jako „fikci faktu“, za prostor obrovských možností, ve kterém se mohou vzájemně prolínat styly a techniky naučené z fikce, filmu, hudby a dalších (médií). A i když jsem chtěl, aby byla kniha částečně zpřístupněna čtenáři prostřednictvím mého hlasu „já“, chtěl jsem také umožnit, aby pohledy mých přátel a společníků v těchto letech – mezi nimi Yuvana Avese, mimořádného mladého tamilského přírodovědce a aktivisty, a básnířky Innu, jazykové a komunitní vůdkyně Rity Mestokosho – jasně vyzpívaly.
Jaké vědě se ve vaší knize můžete naučit?
Ó! Tolik! Mám dlouhou historii fascinace vědou a pro ni a považuji specializované jazyky vědců za často pozoruhodné, dokonce lyrické, pro milost a přesnost, kterou mohou prokázat. V Je řeka živá? existuje mykologie (spousta mykologie!), hydrologie, ekologie, klimatologie, geomorfologie, biologie (skutečně na metaúrovni, pokud jde o zkoumání samotné definice „života“) a četné další -ologie. Jsem vděčný svým nekonečně trpělivým vědeckým přátelům za jejich sdílení odborných znalostí a vize!
Jaké další knihy na toto nebo podobné téma byste doporučili?
Zde jsou čtyři velmi odlišné knihy: Monica Feria-Tinta’s Barrister for the Earth, Merlin Sheldrake Zapletený životElif Shafak Na obloze jsou řeky a Moudhy Al-Rashid’s Mezi dvěma řekami. Oh, a když tě mám, Ursuly K. Le Guinové Slovo pro svět je les. Jo a ještě Epos o Gilgamešovi, (jako) přeložil Sophus Helle (Gilgameš: Nový překlad starověkého eposu). Právo. Musím okamžitě přestat, jasně, nebo to může pokračovat dál a dál.
