Týdny před ztrátou Volby 2020, prezident Donald Trump, nabídl pohled na taktiku, která definovala jeho druhé funkční období. To mělo podobu výkonného řádu zakazujícím federální školení o rozmanitosti na pracovišti; Tón byl hrob, legální pulzující s rozhořčením. Veřejní zaměstnanci, dodavatelé a vojenský personál, výkonný řád 13950 údajněbyly učeny nenávisti a „divisivní koncepty“ podporované „maligní ideologií“ hrozily vzkříšením „zdravě poražených na bojišti občanské války zbarvené krví“. Tento nepřítel neokonfederátu, jak se ukázalo, byl téměř jakákoli zmínka o rasismu a konkrétně kritické teorii rasy (CRT), akademickém rámci, který studuje, jak rasismus formuje právo, zdravotní péči a vzdělání.
Správa Joe Bidena zrušila rozkaz. Během svého předsednictví však právo nadále posedlo CRT a DEI (rozmanitost, spravedlnost a začlenění) a zkroutila je do zuřícího Kaiju. Zákonodárci červeného státu se nashromáždili s radostí a zaváděli stovky účtů, usnesení a politiky ohraničující, jak se rasismus a nerovnost řeší na veřejných fórech od škol a univerzit K-12 až po státní zdravotnické oddělení. „Kritická teorie rasy je dělící a podkopává soudržnost našich vojáků,“ senátor Tom Cotton (R-Ark.) tweet V roce 2021. Takové „divisivní koncepty“ vyhlásily na veřejných univerzitách zákon 2022 v Tennessee, který vyvinul školení o rozmanitosti, „prohlubuje a rozvíjejí divize“.
Toto dychtivé objetí slova „divisive“ je dalším dědictvím výkonného řádu 13950, které Trump obnovil okamžitě po návratu do kanceláře. Obvykle humdrum znamená považovat něco kontroverzního, tento termín se v posledních letech stal politickým rázem. Zdánlivě neškodné, přesto jedovaté, se objevuje v odsouzeních lidí a institucí, které se odváží uznat existenci diskriminace a zaujatosti a jemně poskytují morální autoritu žalobce pod rouškou meritokracie. Tato věta zobrazuje regresivní kulturní změnu jako návrat zdravého rozumu do rozumu: „Muzea v hlavním městě našeho národa by měla být místy, kde se jednotlivci učí – nemusí být vystaveni ideologické indoktrinaci nebo dělící se příběhy, které zkreslují naši sdílenou historii,“ tvrdit March Executive Order nasměroval, že Smithsonian exponáty jsou méně „negativní“.
Tato prohlášení považují národní jednotu za posvátný předmět a dělení za svatosměrné. Rasa, myšlení pokračuje, nemá místo v idylické „sdílené historii“ Američanů, protože přináší posedlost a nesouhlas, což nám brání v tom, abychom spolu vycházeli. Proč rasa drží takovou podvratnou moc a proč nás dělí, nikdy není procházen, samozřejmě, protože tento kontext a historie (genocida, drancování, otroctví, segregace, hromadné uvěznění) by mohly, pokud jsou přesně vyprávěny, „dělící se“.
Když je pro americký diskurs považována za příliš „dělící se“, historie je zařazena do pohodlných bajků.
Přesto rasová ideologie perfruzuje potěry proti dělitelnosti, Jeremiady, které často univerzálně univerzálně univerzálně univerzálně univerzálně. „Nemohu tolerovat školu, která nejen soudí mou dceru podle barvy její kůže, ale povzbuzuje a dává ji pokyn, aby jejich předvídala ostatní,“ napsal rodič v roce 2021 otevřený dopis Protivních iniciativ proti rasismu v soukromé škole své dcery. „Pokud by se (škola) opravdu záleželo na“ inkluzivitě „,“ napsal, opustil by to „mimořádně dělící myšlenku, že v této zemi jsou pouze dvě skupiny: oběti a utlačovatelé.“
Existuje nízká lišta pro prohlášení něčeho dělícího. Poplatek nevyžaduje žádné důkazní zátěž a postrádá sílu a riziko štítku, jako je „rasista“. Jediné, co je vyžadováno, je titul nepohodlí – standard, který prospívá těm, kteří mají co nejvíce, pokud byl systémový rasismus demontován. Proto nesmazatelně dutý a afektivní jazyk prohlášení pokárajících dělitelnosti. Zvažte Jižní Dakotu zákonOzvění pořadí Trumpa z roku 2020, který má za cíl „chránit studenty a zaměstnance na vysokoškolských institucích před rozdělujícími koncepty“, což by mohlo způsobit „nepohodlí, vinu, úzkost nebo jakoukoli jinou formu psychologické potíže“.
Zákon zní jako statut občanských práv, ale jeho ochrana je chmýří. Obejde se o první pozměňovací návrh stejným způsobem, jakým se v argumentech často používá slovo „dělící se“: policejním uložením pocitů spíše než řeči. Navzdory jejich velkolepém výpovědi rasové nadřazenosti tyto zákony a proklamace tajně chrání bílou americkou výjimečnost – „bílá“ mlčí.
Tato věrohodná deniabilita je losováním zbraní „dělící se“. Uživatelé slova mohou mít pocit, že brání Ameriku spíše než bělost. Anti-anti-rasisté často prezentují své zásahy jako opravu pro zkorumpované instituce: Trumpovy výkonné příkazy zaměřené na DEI v armádě a Smithsonian jsou nazvány „Obnovením americké bojové síly“ a „Obnovení pravdy a zdravého rozumu do americké historie“. Podobně, když vláda Virginie Glenn Youngkin vydáno Jeho vlastní výkonný řád odsuzující „inherentně rozdělující koncepty“, ujistil se, že také postaví růžovou verzi historie. Ve své lichotivé časové ose jsme postupovali „od hrůz amerického otroctví a segregace a zacházení s domorodými Američany naší země, až po triumf největší americké generace proti nacistické říši, hrdinské úsilí Američanů v hnutí za občanská práva a porážku Sovětské komunity.“ V tomto vyprávění není žádná debata, nesouhlas nebo herci – pouze fantasmální národní duch a jeho stále slavnější díla.
Tato historie založená na vibracích dělá tmel pravdy a zároveň tvrdí, že ji chrání. „Zastánci politiky identity přehodnocují Američany podle skupinových identit, hodnotí je podle toho, kolik útlaku zažili v rukou kultury většiny, a pak mezi nimi zasejí rozdělení,“ napsal Autoři Komise z roku 1776, skupina historiků a panjandru Trump se svolala, aby „vzpomněla na velké dědictví americké národní zkušenosti“.
Opět byla divize vyvolána jako vágní, zrádná spiknutí proti pravdě naší velikosti a jednoty. „American“, v rámci komise, není identita pro lidi, aby definovali čočku svých vlastních zkušeností a dědictví. Spíše je to jediná platná identita – pravoslaví, které je správné cílem prosazovat s plnou silou federální vlády. Podle tohoto přísného řádu není prostor pro vyslýchání naší skalnaté historie, natož ji změnit k lepšímu. Je tu jen jeden národ, pod Bohem, nedělitelný – nyní a navždy.
