Co Kancha Gachiboli zviditelňuje

V centru kontroverze nad 400 akrů půdy v Kancha Gachibowli jsou několik zúčastněných stran: vláda Telangany, University of Hyderabad, studenti, environmentální aktivisté a politické strany. Každý z nich vnímá půdu jinak – jako zdroj, svatyně, aktivum nebo symbol. Soubor | Foto kredit: PTI

A Slepé místo je mezera v našem zorném poli – prostor, který nevidíme. Přesto si to jen zřídka všimneme. Mozek instinktivně vyplňuje mezeru pomocí podnětů z druhého oka a okolního kontextu. Jedno oko kompenzuje druhé. Ale pokud jde o to, jak spravujeme městskou půdu a navrhujeme naše města, neexistuje žádná taková kompenzace. Udržitelnost je naše kolektivní slepé místo-vždy přítomné, zřídka uznávané a opravené krátkodobými opravami.

Kontroverze nad 400 akrů půdy v Kancha Gachibowli v Hyderabad přináší toto slepé místo do ostré reliéfu. V centru sporu jsou více zúčastněných stran: vláda Telangany, University of Hyderabad, studenti, environmentální aktivisté a politické strany. Každý z nich vnímá půdu jinak – jako zdroj, svatyně, aktivum nebo symbol.

Tento právní titul spočívá ve státě je nesporný. Sporné je všechno ostatní: co pozemek představuje, komu slouží a jaká by měla být jeho budoucnost. Pro stát je dražba půdy pragmatickým krokem k generování příjmů, zaměstnanosti a podpory Hyderabadův růst. Ti, kteří jsou proti aukci, vidí, že je to akt ekologického vymazání, oddělení komunitních dluhopisů a odraz toho, jak je vývoj sledován bez udržitelné vize.

Dotyčná země není neplodná; je to ekologicky bohaté. V průběhu času se stal biologickou rozmanitost hotspot, uhlík a získaný hydrologický význam. Ukrývá starověké skalní útvary, sezónní vodní útvary a řadu zranitelné flóry a fauny. Ve městě, kde rostoucí teploty jsou živou realitou, není chladicí funkce takových prostorů nejen ekologická – je nezbytná pro městskou obývatelnost.

Přes desetiletí rétoriky kolem „udržitelného rozvoje“, městské správy půdy nadále funguje na krátkodobém horizontu. Hodnocení životního prostředí jsou zběžná, pokud se vůbec provádí. Komunity jsou často odsunuty v rozhodovacím procesu. A myšlenka, že některé prostory drží hodnotu právě proto, že jsou ponechány nedotčené – že zachování je formou pokroku – zůstává pro stávající rámce urbanistického plánování cizí.

Vláda legálně stojí na pevném základě: půda patří státu a potvrzuje záznamy o příjmech a soudní prohlášení. Srozumitelnost zákona o vlastnictví se však nerovná legitimitě v tom, jak je toto vlastnictví vykonáváno. Použitelné právní rámce nenabízejí žádné podstatné zábradlí pro ekologicky odpovědné využívání půdy vládou. Výsledkem je legální vakuum, kde se rozhodnutí, která utvářejí naše města, činí s malou odpovědností za udržitelnost.

Toto vakuum odráží hlubší nekonzistentnost v městské politice. Na papíře se jak národní rámec městské politiky, tak hlavní plány na státní úrovni vyvolávají udržitelnost, environmentální správcovství a inkluzivní růst. V praxi tyto zásady jen zřídka přežívají test komerční příležitosti. Navrhovaná aukce Kancha Gachibowli je příkladem učebnice.

To, co dělá tento okamžik ještě více otřesné, je reakce na ty, kteří protestují. To, že jsou studenti umlčeni, dokonce i se síla, je bolestivé. Jedná se o komunitu, která není poháněna ziskem, ale sdíleným pocitem ekologické odpovědnosti. Jejich nesouhlas je však šlapan samotnými institucemi, které je chtěly chránit. To, že se rypavory vstoupily navzdory protestům a nadále jasně vyčistily, je brutální připomínkou toho, jak křehká naše vývojová představivost se stala.

Ve městě nasyceném nevyužitými komerčními nemovitostmi není tento krok jen krátkozraký; je to bezmyšlenkové. Odráží to myšlení, které stále považuje půdu za komoditu, nikoli na Commons, a ignoruje se kolem nás planetární krize. To, co Kancha Gachibowli položí holé, není prodleva právní autority, ale hlubší propadnutí vize – druh velkého porušení, který odmítá uznat, co leží v dohledu. Toto slepé místo již není pasivní; Stal se institucionalizovaným. Stát, vyzbrojený titulem a administrativním strojem, se blíží k zemi s transakčním myšlením, nikoli zakořeněným v dlouhodobém správcovství. Je zapotřebí nejen zákonnosti, ale vedení formované ekologickým předvídáním a závazkem k inkluzivní a udržitelné budoucnosti pro Hyderabad. Land je optickým nervem našich měst – a 400 hektarů v Kancha Gachibowli ukazuje, jak hluboko běží naše slepé místo. Nyní je otázkou, zda máme vůli – a občanskou představivost – vidět za ní.

Navya Jannu je advokát praktikující u Nejvyššího soudu v Indii