Proč se emocionální zvuky překládají přes kulturu a jazyk

Představte si, že jste právě zabili dveře na prst. Častěji než ne, tento náhlý náraz bolesti vyvolává hlasovou reakci. Možná zvoláte „Ouch!“ Nebo vykřikněte nebo hlasité zasténání. Liší se však zvuky, které vydáváme v takových okamžicích?
Lidé jsou pozoruhodně hlasitě expresivní. Mluvíme nejen, ale také se chichotáme, sténá, vzlyká nebo křičí – zní, které vědci nazývají nelinguistické vokalizace. Náš druh dále používá interjekce k vyjádření emocí. Jedná se o samostatná slova, například „ouch“ nebo „wow“, která nekombinují gramaticky s jinými slovy.
V každé dosud studované lidské kultuře byly pozorovány emoční vokalizace a interjekce. Vědci však stále vědí velmi málo o tom, jak by se tyto zvuky mohly lišit po celém světě nebo proč by tak mohli udělat. V našem nedávném výzkumu jsme řešil tuto otázku Zaměřením na zvuky samohlásky ve hlasitých projevech bolesti, znechucení a radosti ve více než 130 světových jazycích. Chtěli jsme vyzkoušet, zda interjekce a vokalizace, které tyto emoce vyjadřují, neustále obsahují stejné druhy samohlásek napříč různými kulturami a jazyky. To, co jsme zjistili, by mohlo nabídnout stopy do evoluční historie jazyka a hlasové komunikace.
O podpoře vědecké žurnalistiky
Pokud se vám tento článek líbí, zvažte podporu naší oceněné žurnalistiky předplatné. Zakoupením předplatného pomáháte zajistit budoucnost působivých příběhů o objevech a myšlenkách, které dnes formují náš svět.
Ústřední myšlenkou, která vede naši práci, bylo, že zvuky, které lidé vydávají, nejsou svévolné. Místo toho máme podezření, že se tyto zvuky vyvinuly, aby podporovaly jejich komunikační funkce. Například výkřiky bolesti jsou často hlasité, vysoké a drsné, aby upoutaly pozornost posluchačů a vyvolaly pomoc. Často se také vyrábějí se široce otevřenými ústy, která v podstatě nutí zpěvák, aby produkoval zvuk samohlásky (a) (jako v „kočce“). Zkuste to. Podívejte se, jestli můžete říci „lyžař“ nebo „koleno“ se široce otevřenými ústy. Zjistíte, že je téměř nemožné vyrobit tyto druhy samohlásek (i) podobných s čelisti tak daleko od sebe! Místo toho (i)-jako samohlásky, budou snadněji vzniknout, když upravíme rty, jazyk a čelisti do úsměvu.
V souladu s myšlenkou, že určité zvuky se mohou shodovat s konkrétními emocemi, vědci zjistili, že slova mohou také propojit konkrétní zvuky samohlásky s určitými zkušenostmi nebo percepčními asociacemi. Například lidé napříč několika jazyky mají tendenci spojit samohlásky Smiley (i) s pozitivními, jasnými věcmi.
Abychom na těchto myšlenkách stavěli, rozhodli jsme se prozkoumat možnost, že vokalizace a interjekce spojené s emocionálními zážitky obsahují specifické samohlásky pro bolest, radost a znechucení. Kromě předpovídání, že interjekce bolesti by obsahovaly vysoký počet (a) samohlásek, jsme předpovídali, že radost bude mít nadměrné zastoupení samohlásek Smiley (i). Pro znechucení jsme očekávali vyšší podíl toho, co se nazývá samohlásky podobné Schwa, například v „uh“, které by člověk mohl při šklebit nebo roubívání produkovat.
Abychom otestovali naše předpovědi, nejprve jsme shromáždili více než 600 interjekce bolesti, znechucení a radosti ze slovníků, které překlenují 131 jazyků napříč Afrikou, Asií, Austrálií, Evropou a Latinské Americe. Použili jsme také velké jazykové databáze ke shromažďování tisíců slov ze stejných jazyků. Poté jsme statisticky porovnali proporce různých samohlásek v emocionálních interjekcích vůči těm v obecném lexikonu každého jazyka.
Jako druhý krok jsme se zeptali angličtiny, japonštiny, mandarinky, španělské a turecké reproduktory, aby vyráběli zvuky, aniž by používali slova k vyjádření bolesti, znechucení a radosti. S akustickou analýzou jsme určili samohlásky v každé z těchto 375 zaznamenaných vokalizací měřením rezonance vokálního traktu nebo části dýchacích cest, která se používá k výrobě řeči, v každé vokalizaci. (Protože tyto rezonance se liší předvídatelnými způsoby od samohlásky po samohlásku, jejich měření nám může sdělit, která samohláska se vyrábí, když se člověk vokalizuje.)
Naše výsledky odhalily, že na celém světě-jak se předpovídá-interjekce mají mnohem vyšší než očekávané podíl (A) podobných samohlásek a diftongů (když dvě samohlásky klouže k sobě, například v „ay“ nebo „ow“). Interjekce radosti a znechucení však nevykazovaly robustní vzorce samohlásky, které byly konzistentní napříč kulturami.
Ale když jsme odložili interjekce a podívali jsme se širší na nelingvistické vokalizace, našli jsme specifické podpisy samohlásky pro každou emoci. Jak bylo předpovězeno, bolesti bolesti měly otevřenější (a) podobné samohlásky, výrazy radosti měly více (i) podobných samohlásek a výrazy znechucení měly více Schwa podobných centrálních samohlásek, například v „uh“.
Naše práce naznačuje, že většina lidí se může obrátit na určité zvuky, aby komunikovala konkrétní emocionální zážitky – ale bolest v naší studii stojí za vyvolání stejných vzorců samohlásky napříč kulturami, ať už lidé produkují zvuky nebo interjekce. To naznačuje, že interjekce bolesti mohla pocházet z nelinguistických vokalizací. Tato zjištění také podporují myšlenku, že některá slova nemusí vzniknout zcela libovolným nebo náhodným způsobem. Do jisté míry mohou mít akustické formy, které odrážejí jejich význam nebo komunikační funkci.
Výzkum nelingvistických vokalizací a interjekce je stále pozoruhodně omezený, zejména práce, která zkoumá srovnání napříč kulturami a jazyky. Tyto výsledky jsou jen prvním krokem v tom, v co doufáme, je dlouhá linie vyšetřování vztahů s funkcemi v lidském hlasovém chování, s cílem vrhnout nové světlo na původ hlasové komunikace a nakonec jazyk. Mezitím buďte ujištěni, že pokud ublížíte prstem a křičíte v reakci, bude to rozumět většina lidí – bez ohledu na kulturu nebo jazyk – rozumět.
Jste vědec, který se specializuje na neurovědu, kognitivní vědu nebo psychologii? A přečetli jste si nedávný recenzovaný papír, o kterém byste chtěli psát pro záležitosti mysli? Zašlete prosím návrhy Vědecký AmeričanEditor Mind Matters Daisy Yuhas dyuhas@sciam.com.
Toto je článek o názoru a analýze a názory vyjádřené autorem nebo autory nemusí nutně názory Vědecký Američan.